過年！當我寫下這兩個字眼之後，心裡陡然生出的是無盡的期望和無限的暖。無盡的期望給了我們追求的動力，無限的暖又催生了我們對年更多的期盼。有人說，平安就是最好的過年！想想，這不隻是對的，而且是極對的。在新冠疫情還在散發的今天，誰能說平安不是我們每個人最大的願呢？

馬上就要過年啦！在我們中國人的傳統習慣裡，有大年初一不掃地、不汲水、不乞火的說法。究竟是什麼原因才催生了這樣的禁忌？如果你想了解其來由的話，不妨看看@鄉村螢火蟲下面的解釋有沒有道理！

說到“正月初一不掃地”，可能大家相對比較熟悉。意思是，大年初一當天不能動掃帚去掃地。傳說中，正月初一是掃帚的生日，誰家要是動掃帚，就會招惹到掃把星哪個窮鬼，把自家的好運氣掃光，掃沒了。假如誰家忍不住非要嫌髒掃地不可的話，也應該從門外向門裡奔着居室的屋裡面掃，并且要在掃好後把垃圾及時收起來，放到一個别人見不到的地方。如此，便不會“破财”。不過，我想說的原因，卻并不是這些。

其實，我們是不是可以這樣想想，大年初一是過年，吃完餃子大家都還要趕着忙着去給宗族和街坊鄰裡的長輩們拜年，差不多每個人都是一上午沒有時間考慮什麼動掃帚打掃的事情的。再就是自家的餃子吃完，大門一開，街坊鄰居和宗族晚輩們同樣會轉到自家來拜訪行問候禮節，這時候要是揮舞掃帚，照農村人的話說，搞得暴土揚場的，好像有點表示不歡迎，要把人掃地出門的意思。再說了，前一日除夕，為了迎接第二天的新年，誰家還不把屋裡和院内院外都打掃幹淨？一夜之後，除了門外剛剛燃放不久、喜興大紅的炮紙外，其他東西是不不可能有的，又幹嘛要動掃帚呢？

對于“正月初一不汲水”，其實也比較好懂。汲是取的意思，汲水引申為從井裡或從外面打水、取水。風水學中講，“山管人丁，水管财”。位理學則認為，空中的氣流和地上的水流對人類生活中所處的大自然來說都是很重要的，空氣和水對人類的生存空間都能産生非常重要的影響。水能滋養萬物，任何動物和植物都要依賴于水的滋養。否則，便不能生存下去。正是因此，在古人樸素的觀念裡，水為财，家中有水也預示着将會有财。

在我們河北廊坊這邊的農村，至今還有不少家庭依然保持着老時年間的傳統習慣，每年年三十的晚上都不會忘記在鍋裡填好第二天初一煮餃子的用水，并且晚上還要在已經填好水的鍋裡面放上一些食物而不讓鍋内空着。以此寓意财運滿滿，年年有餘。等到大年初一一起來，隻要點火或開火就可以直接下餃子煮好開飯了。

在過去的老時年間，農村人吃水都靠自己到村邊挖的土井裡面去打。土井内的泉眼冒水一夜後，蓄水才會多，水質也會相對比較澄澈。因此，原來農家汲水都會趕在早上搶水頭，尤其是除夕之日更是如此，沒有誰家不希望讨個彩頭，求個吉利。臘月三十當天無一例外地都會把家裡面裝水的水缸一個個打滿，而絕不會等到大過年的初一起來再到外面行汲水之事。正月初一汲水，說明家裡沒水或缺水，沒水或缺水就是無财和少财氣。這不是人們過年想要的意思。

乞是讨的意思，之所以要乞，說明自己和自家是缺的、沒有的。大年初一便乞，不管怎麼說，那都不是好的迹象和寓意。

人類從遠古茹毛飲血的時代走來，取火技術的産生，也才使人們比較方便地吃上了熟食。火是熱之源，火也是光之源，有火有光，人的生活也才有了相應的煙火氣。從這種意義上說，家庭生活中的一日三餐不能離開火，哪怕是如今用電鍋、燃氣做飯，大家也都會說是開火。假如一個家庭或個人混到了連大年初一都要找人乞火做飯的程度，那這家人或者說這個人活得有多麼慘也就可想而知了。

從另一方面去說，火代表着火氣。乞火，等于向人讨要火氣。而一個火氣大、容易發火的人，說明其修行不太到位，自身并不成熟。再從從醫學的角度看待乞火，人一旦有火，證明身體多多少少地出現了問題。所以說，在民間百姓看來，大年初一乞火，相當于自己在給自己讨要疾病和火氣，這怎麼行呢？

總之，過年嘛！大家求得都是吉祥，過年凡事要得也都是如意。正月初一不掃地、不汲水、不乞火，以及其它更多與過年有關的禁忌，無一例外都是出于求吉利、求好運的目的。

#家鄉的年味#

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