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我們生活在平靜的絕望中

圖文 更新时间:2024-08-21 19:19:26

作者:水木然

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首先,請思考一句話:

如果你腦袋裡的一切都是對的,為什麼你的一切不是你想要的?

承認自己的無知,是一個人走向成功的開始。

人們犯的最大的錯誤,就是總把自己的視野邊界當成是世界的邊界。因為自己感受不到/看不見的東西,就當它們不存在,這就相當于把自己關在了一座牢籠裡,這就是思維的牢籠,也是認知的監獄。

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人們都被它牢牢地禁锢其中,一輩子都走不出來,把自己終身囚禁。

一個人開悟的标志,就是忽然發現了那隻困住自己的“認知牢籠”,承認自己所看到的世界隻是一個巨大的假象。

世界的本質,就是各種假象的組合!

往小的方面說,生活處處都在造假:财務作假(包括上市公司和小公司)收視率作假,電商刷單做假,直播數據作假,粉絲量作假,投票做假,就連奶茶店都得花錢請人制造排隊的假象。

往大的方面說,商業的本質就是假象,看看我們身邊吧,每天都有各種公司花費投入金錢在影響我們,他們先制造焦慮,再販賣希望,采用各種各種方式渲染,從而影響你和家人去消費,從中牟利。

經濟的本質也是假象,資本大鳄索羅斯說:世界經濟史是一部基于假象和謊言的連續劇。要獲得财富,做法就是再進入之前先認清其假象,投入其中,然後在假象被大衆認識之前退出遊戲。

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這恰恰也是這個社會最了不起的地方,它通過一系列表象迷惑我們,考驗我們的看透本質的能力,凡是能一眼看透本質的人,都能走向成功。

相反,如果一個人隻能看到表象(隻知其一不知其二),就會因為被假象蒙蔽而被社會淘汰,甚至被人不斷收割。

水木然經常說:世界上99%的人都活在假象裡,他們總是被洗腦和收割,隻有1%的人才能看清真相,他們才是世界的操控者。

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世界就是我們内心信念的一種投射。我們用自己的眼睛、耳朵、嘴舌頭等感官系統創造出屬于自己的一種“實相”,同時也是一種“假相”。

王陽明的《傳習錄》裡說:“你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你來看此花時,此花顔色一時明白過來,便知此花不在你的心外。”即:心外無物。

你隻要“起心動念”就創造了你的世界。因為你的心念不同,所以生成了兩個截然不同的世界。

人心和世界,互相依存,互相印證。我心即宇宙,宇宙即我心。我就是一切,心就是萬物。

如果你天天積極樂觀,世界就是美好的,就是天堂;

如果你整日怨天尤人,世界就是陰暗的,就是地獄。

所以,一念天堂,一念地獄。神魔就在一念之間。你變了,世界就變了。

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因此,世界的假的,我們的心才是真的。

就好比放電影一樣,世界就是熒幕,而我們的内心就是放映機。熒幕上的世界看似多姿多彩,其實都隻是我們内心的投射。

要想改變世界很容易,隻要能改變自己的心境!

明白了這個道理,我們就明白了各種宗教的思想。

佛曰:一切凡夫,不知人身為五蘊假合,而有見聞覺知之作用,固執此中有常一主宰之我體,一切煩惱障由此而生,便有貪嗔癡等諸惑。

意思是:凡夫俗子隻看到了世界,卻不明白這世界是我們的器官(眼、耳、鼻、舌等)虛構出來的,我們被世界裡的很多東西牽挂,比如名利、愛情等等,難以割舍,無盡的煩惱由此而生了。

世界上最昂貴的稅叫《認知稅》

人的一生都在為認知買單!

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《道德經》裡說:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。我們的眼睛、鼻子、舌頭、耳朵等等組合在一起構建了一個虛拟的世界,把我們籠罩其中,屏蔽了真實的世界,欺騙了我們的大腦。

每個人都活在一個巨大的假象(世界)裡,這個假象就像一個思維的牢籠,也像一座認知的監獄,每個人都牢牢地禁锢其中,人們目光所到之處皆是圍牆,把自己終身囚禁。

就像下面這個人一樣,他兩眼放光,隻想去抓眼前的面包,卻始終看不到那把能夠打開自己“思維監獄”的鑰匙。而這恰恰就是絕大部分人的狀态:

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再比如:如果你夢到老虎咬你該怎麼辦?最好的辦法不是拼命地跑,而是你能醒來就可以了。

這個時代信息高度透明,每個人都能随時随地獲取各種信息。而實際上,越是在這樣一個什麼都能看見的時代,我們越是什麼都看不見。我們看到的,都是别人想讓我們看到的。

尤其是“算法”橫向的時代,我們的喜好都被追蹤,越喜歡什麼就越能看見什麼,于是我們的視野更加狹隘和偏執了。

在這朗朗乾坤,昭昭日月的時代,我們都成了睜着眼睛的瞎子!

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古今中外所有的經典作品,都在教導我們如何掙脫這個假象:

印度神話認為:世界隻是梵天神的一個夢,梵天一醒,世界就會不複存在。

《心經》裡說:照見五蘊皆空,度一切苦厄……無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。意思是當我們關閉自己的六根,再去感知世界的時候,才能看到真實的世界,才能解除人生的痛苦。

《古蘭經》裡說:今世的生活……我們一切的玩樂和消遣。互相的誇飾和吹噓,以及競相累積的财富和子女,都隻不過是鏡花水月(幻覺)而已。

《金剛經》裡說:凡所有相,皆為虛妄,若見諸相非相,則見如來。你看到的一切相,都是你内心深處的投射。當你能穿透各種表象而能窺探其本質的時候,你就徹悟了。

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《金剛經》裡還一直強調:“應無所住而生其心”。當我們不執着于表相的時候,才能看到真實的世界。這也叫:“不着相、不住相”。

因此,你眼裡也有什麼,就越看不到什麼。因為你眼裡有了它,說明你内心開始在乎它,而你越在乎的東西,就越看不到它的真相和本質。

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舉個例子:熱戀的時候,我們往往都是看不清對方真實的樣子的,因為你太喜歡對方了,你看到的都是你臆想出來的美好。

《孫子兵法》裡說:虛則實之,實則虛之。意思是:你看到的是虛的,往往是實的;你看到的是實的,往往是虛的。

《周易》裡說:嗜欲深者天機淺。意思是:欲望越重的人,越看不到世界的真相,我們都被欲望蒙蔽了雙眼,從而陷入一個巨大的“思維牢籠”,就像瞎子摸象。

禅宗裡說:明心見性,見性成佛。隻要能夠擦亮到自己的本心和真性,就可以成佛,隻要找到了“真性和本心”就能找到“真我”,為什麼道家把修行成功的人叫“真人”?因為他們都修出了那個“真性、真我“。

《聖經》裡說:他們有眼卻不看,他們有耳卻不聽。即便每一個人都有一雙眼睛,有一雙耳朵,卻對真理視而不見,聽而不聞。

所謂:真到假處真亦假,假到真處假亦真。其實,真和假都不是最重要的,那都是“相”,重要的是你的心境有沒有到那個境界。我們隻是借助那個“表相”去修自己的心性,借着假合的表象來求得真我,修成正果。這就叫:“借假修真”。

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人生就是一場修行,修行的最高境界,其實就是沖破這個思維牢籠,以一種開放的眼光審視自己和世界,很多事情就豁然開朗了!

人生最大的幸運,是遇到了那麼一個人或事,讓我們清醒的看到了自己的認知局限,實現了認知突破,一圈又一圈的向外突破……如下圖:

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人生最重要的能力就是“開悟”,何為開悟?就是掙脫自己的思維牢籠!無論是頓悟,還是漸悟,都是為了翻越這個無形的認知監獄。

從舒适圈、恐懼圈,再到學習圈、成長圈,最後到自在圈!

所謂自在就是得道,就是開悟,就是涅槃!

就像撥開烏雲見天日,讓你刹那間看透萬物的真谛和人生的真相,簡直妙不可言。

無論是孔孟、老莊,還是佛祖、上帝,它們存在的終極目的隻有一個:引導我們進入開悟的狀态,也就是看到真相。

這是一種極其強大的能力,可以讓我們從高維俯瞰自己,俯瞰衆生。

人一旦開悟就認清了世界和人生的本質,這種人從此隻能自己做主了,因為沒有人再能給他們提供雞湯了。

人生在世,最難的就是“人間清醒”。

普通人膚淺又痛苦,高手深刻又輕松。

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