立碑是祖宗文化的重要内容，蘊含着中國人特有的人生理想和家國情懷，立碑祭祀不單單針對一個特定的人，而且包括特定家庭家族的倫理情感和列祖列宗的事業功業。立碑是一種精神情感的歸依，也是事業功業的傳承，所以，立碑是弘揚正能量，抒發一種崇高神聖的人文情感。
立碑是祭祀活動，沒有傳承或者沒有傳承意義的人不需要祭祀，因此，不是所有人都需要立碑或都能立碑，以下人群忌立碑：
（1）無後者不立碑。立碑首先是一種傳承，是後人向先人敬獻香火，沒有子嗣的人香火斷了，所以一般不立碑。嚴格來講，不是說無後的人不能立碑，而是說無後的人立碑沒意義。
（2）夭殇者不立碑。嬰幼兒死叫夭，未成年或未成人（指未婚配）早死的，為殇。夭殇者無婚配、無家庭、無子嗣，無人續香火，所以不立碑。實際生活中的冥婚，其實質就是為了進祖墳續香火，為祭祀活動找依據。
（3）橫死者不立碑。橫死是指風、火、水、雷、震等意外天災以及戰争、暴亂、瘟疫、事故等人禍死亡或失蹤、突然無征兆死亡、突然暴病身亡等，死得很蹊跷，死得不值得，家人弄不清原因或者雖弄清系非正常原因等。橫死者為不祥之靈，會給子孫後人帶來禍災，所以不管有後無後，都不立碑。
（4）邪惡者不立碑。殺人越貨，殘害無辜，投敵變節，亵渎祖宗等，在社會上做缺德事，在家庭中大不敬大不孝，有大奸大惡不可饒恕之人，死後為邪惡之靈，不可立碑。
還有一種說法，越代不立碑。立碑不越代，即不隔代立碑。子為父立碑為一般規制，孫為祖立碑即為越代，越代意味着斷代，也就是昭穆不完整，有缺損，白發人送黑發人，祭祀是忌諱的。從根本上講，立碑是續香火，香火不斷立碑才有意義。老子還在兒子死了，香火就斷了。有叔伯在，孫子不能為祖父立碑；父死無叔伯，孫子可以為祖父立碑，但應當以父親的名義立碑，即代替父親為祖父做立碑這件事，但碑位落款還是父親。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
