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德雲社郭鶴鳴是誰

生活 更新时间:2024-11-25 02:36:06

2016年綱絲節,德雲社公布家譜,其中最重量級的内容當屬曹雲金、何沄偉被清門,但是這事已經是公開的秘密,但凡對德雲社曆史有點了解的人,心裡都能猜個八九不離十。至于王鶴冠、啜鶴雄、韓鶴曉這些人,本來就沒啥關注度,所以也稱不上大的意外。

德雲社郭鶴鳴是誰(郭鶴鳴被郭德綱逐出師門的真實原因)1

唯有郭鶴鳴,是令人目瞪口呆的存在。作為德雲社十幾年的粉絲,我對郭鶴鳴的印象挺好;他是真正的實力派,是郭德綱唯一承認的帶藝投師弟子,藝名還是由張文順先生取的,源于“鶴鳴于九臯,聲聞于野”,對其期望極高。

郭鶴鳴彈弦水平極高,其他曲藝相關的樂器也是無不精通,成為繼張長骥老先生之後第二位為郭德綱唱西河大鼓伴奏的人,絕非等閑之輩。

德雲社郭鶴鳴是誰(郭鶴鳴被郭德綱逐出師門的真實原因)2

郭鶴鳴的評書也廣受好評,堪稱為書而癡,先後創立了燕春社和通靈鑒兩個陣營,隻為有地兒說書給人聽。從他的書中可以慢慢體會到他看世界的态度和眼光,真的不是泛泛之輩,更是與德雲家譜中的“欺師滅祖手段卑劣”沾不上關系。所以,初見家譜,我被震驚了;時至今日,也想不通,他究竟做了什麼事,才配得上欺師滅祖,手段卑劣。

關于郭鶴鳴被逐出師門的原因,網絡有諸多說法,其中流傳最廣的是,他擅自拜師彈弦藝人賈慶華,而賈慶華在西河大鼓門的輩分太高,是郭德綱的師爺輩,所以郭鶴鳴搖身一變,成了郭德綱的師叔,導緻郭德綱怒從心頭起……

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這個說法有一定道理,郭鶴鳴拜師郭德綱時,同時拜了相聲門和西河門,分别得藝名郭鶴鳴和郭景鳴;在未經師父同意的情況下,私自跳門,拜入賈慶華門下,堪稱“欺師滅祖”,被逐出師門也屬罪有應得。

但是,這裡有一個小問題。賈慶華隻是彈弦,不會唱西河大鼓,更不會說書,嚴格說來并不算西河大鼓門的藝人,隻是個弦師。

曲藝界是否有一個三弦門,我不清楚,但是周九良在微博發過一個消息,捋了一下自己伴奏師承,如下圖:

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人家也沒說這是西河門啊;所以,郭鶴鳴拜了一個弦師,是否等于西河大鼓門跳門,這一點存疑。

網絡上還有一種說法,說郭鶴鳴在内部會議上,擅自錄音,然後将錄音轉手給德雲社競争對手,以此謀取利益。此說法沒有任何證據支持,可信度極低。

我認為,郭鶴鳴被驅逐的最大原因,是内部矛盾的激化。

郭德綱對郭鶴鳴有一句經典的評語,說他“除了不會說相聲,其他都會”,表面上看是在誇他,但是在一個相聲團體卻不會說相聲,哪還有前途可言?

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郭鶴鳴的相聲确實說的一般,他的志向在評書上,但那時的德雲書館并不受重視,演出數量少,收入也少,留給郭鶴鳴的發揮空間很小;據他自己後來在評書的閑白裡說,退出德雲社以前,月工資才3000多塊錢,養活自己都難。

另一方面,郭鶴鳴對于相聲和評書都有自己的看法。

關于相聲,郭鶴鳴比較認可郭德綱的看法,“說相聲就像聊天”,所以他看不慣像嶽雲鵬、燒餅、張鶴倫等人“騷浪賤”的表演方式。德雲社那麼多人,對藝術有不同的理解完全正常,但是郭鶴鳴管不住自己的嘴,他在評書裡時常發牢騷,把不滿之情毫無顧忌的公之于衆,顯得情商很低,所以他在後台的人緣很一般。

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關于評書,郭鶴鳴認為要忠于原著,不能胡編亂改,與師兄弟也有沖突。我們都知道,郭鶴鳴最引以為傲的評書作品是《哈利波特》,而這部書首先是由李雲天創作表演的,但是郭鶴鳴認為李雲天屬于胡糟改,和原著的出入過大,糟蹋了經典;于是,自己動手,寫出了自己心目中的《哈利波特》。

對于師兄弟之間内卷的行為,郭德綱是不支持的,這也是德雲社内部約定俗成的規矩。比如張雲雷把吉他版《探清水河》唱火了,其他人就别在這首歌上做文章了,弄個什麼搖滾版,歌劇版之類的,不合适。不過郭德綱愛才,給了郭鶴鳴機會,讓他在德雲社之外的書館演,但是郭鶴鳴心裡的疙瘩是越來越大了。

借着評書的機會,明裡暗裡的沒少發洩,看看他當時發的微博,可見一斑:

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2013年底,郭德綱有意在民族文化宮商演時安排一場評書,說當時正火的《哈利波特》;郭鶴鳴以為自己有機會,私下争取了一下,但是最後登台的依然是李雲天,這讓郭鶴鳴死了心,牢騷更甚,并于2014年8月徹底退出了德雲社。

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退出德雲社以後,郭鶴鳴并沒有和郭德綱徹底鬧翻,依然維持着正常的師徒關系,在評書中也時常拿師父砸挂,但是嘴欠的毛病一直改不了,揶揄師兄弟也是常事,免不了傳到郭德綱耳中,師徒之間的裂痕越來越大。

2015年,郭鶴鳴在燕春社說書時透露,自己被人告了,但是被誰告,什麼原因被告并沒有細說;同台的演員也替他鳴不平,說“起訴得有證據”;粉絲們猜測,可能是嘴欠的毛病惹師父和師兄弟不高興了,警告一下他。從那以後,郭鶴鳴在書場基本不再說德雲社的事,印證了粉絲的猜測。

2016年2月,原德雲社演員張德武去世。作為張文順先生的徒弟,張德武的人品是得到絕大部分相聲迷認可的,但是有個别極端粉絲攻擊其為“叛徒”,并用污言穢語抹黑逝者;郭鶴鳴氣不過,在評書裡說了些過激的言論,将矛頭直指郭德綱及德雲社,令雙方的矛盾到了不可調和的地步。終于在2016年9月公布的家譜上被除名。

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郭鶴鳴和郭德綱之間的矛盾,是一個不斷累積的過程,對藝術的見解不同,對發展道路的規劃不同,才是雙方最本質的矛盾;而拜師賈慶華,最多算導火索而已。

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