在我國古代王朝，凡帝王都會有三宮六院七十二嫔妃，以供皇上傳遞子嗣并享齊人之福。那麼具體的三宮六院七十二妃都有哪些呢？

一，“三宮”：在人們的印象中，“三宮”無非就是指皇宮中的中宮，東宮和西宮。其實，這隻是民間流傳的說法。。

真正意義上的“三宮”是指：皇帝，太後和皇後。至于民間所傳中宮和東西兩宮是這樣的：中宮（正宮）也就是東宮，就是皇後娘娘，又稱為“元後”。是皇帝正室大老婆，所生的兒子叫做“嫡出”，是作為儲君而将來繼承皇位。而西宮娘娘則是妾室，是小老婆。所生的兒子是庶出，隻要有東宮娘娘的嫡子在，西宮娘娘的庶出子就沒有資格繼承皇位。

“三宮”在清朝，從皇宮中的建築來看，有乾清宮（皇上專用）、交泰殿（皇上皇後大婚所用）、坤甯宮（皇後娘娘宮殿），又稱“後三宮”。

二，“六院”，六院則是後妃們所居住的宮院，全部後妃的統稱。

這裡主要介紹一下，清朝以後，從皇宮建築上的六院。

淸後宮“六院”分别指東路六宮：齋宮、景仁宮、承乾宮、鐘粹宮、景陽宮和永和宮；西路六宮：儲秀宮、翊坤宮、永壽宮、長春宮、鹹福宮和重華宮。因各宮均為庭院格局建築，故稱為“六院”。這就是人們常說的“三宮六院”，各嫔妃要住在哪個宮，須有皇上或者皇後親自指定。

三，“七十二妃”，從唐朝開始，開始出現貴、淑、德、賢四妃，地位僅次于皇後。還有次于妃的嫔妾，她們與四妃合稱為"妃嫔"。

“嫔”共有九嫔，不同朝代，名稱也不同。從晉朝開始，明确的記錄了“嫔”的各個名稱，分别有：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。隋朝是：順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華。唐初則是以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嫔。

其實，所謂的“七十二嫔妃”，并不是一個具體人數，它隻是一個泛指，比喻皇帝後宮人數衆多。

從唐朝開始，後宮中嫔妃開始有了正式的命名和劃分。所有後宮佳麗分别冠以“婕妤”、“美人”、“才人”等名号。其中婕妤九人(正三品)，美人九人(正四品)，才人九人(正五品)。

大家最熟悉的武則天，最初進宮時候，隻是一個“才人”，始稱“武才人”，是最低的一級。到了唐高宗時，升為“昭儀”，那時就叫“武昭儀”，位于“嫔”中之首。後來又做了皇後，最後當上了皇帝。

皇帝後宮佳麗的多少，往往取決于皇帝個人。

明朝以前皇帝後宮的女子，基本都可作皇帝的儲備後妃，所以那時很多皇帝多沉醉于歌舞酒色。

明清時期後宮制度比較完善，雖然後宮嫔妃，宮女衆多，但皇帝基本上不會像以前朝代那樣随心所欲。

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