八年級語文第十一課核舟記的翻譯?今天繼續讀明朝魏學洢的《核舟記》前天我發了一個動态，說，教參把“明”譯為“明朝”不太妥，現在小編就來說說關于八年級語文第十一課核舟記的翻譯?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

八年級語文第十一課核舟記的翻譯

今天繼續讀明朝魏學洢的《核舟記》。前天我發了一個動态，說，教參把“明”譯為“明朝”不太妥。

查資料可知，魏學洢死于1625年，明朝滅亡于1644年。因此，魏學洢是妥妥的明朝人，并非身跨明清兩朝。

我們知道，“某某朝”是後人，即不是這個“朝”的人對這個“朝”的稱呼。生活在“某某朝”的人，他們活着的時候，是沒有“某某朝”這個說法的。因此，他們寫文章，是不會說“某某朝”怎麼怎麼樣的。就好比，任何一個當今的中國人，你寫文章，能夠知道後世稱呼現在是什麼朝嗎？假如現在有個人寫文章，寫了一句“中有奇巧人曰王叔遠”，恰好後世的人稱呼我們現在為“中朝”，他們把你的文章翻譯成“中朝有個奇巧人叫王叔遠”，你覺得後人翻譯得對嗎？因為你的意思實際上是“中國”，而現在的中國，後人有可能稱為“中朝”，也有可能稱為“紅朝”，還有可能成為“華朝”，這是後世修史者的事，誰能預先知道呢？

因此，我并不是說魏學洢寫的“明”字有問題，而是我們今天的人應該把“明”字，譯為“大明”或仍作“明”，不應該譯為“明朝”。魏學洢寫文章時，還沒有“明朝”這個概念。

好了，書歸正傳。

原文：“明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情态。”

其中的“以至”到底是什麼意思呢？

教參譯“以至”為“以及”，譯為“明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，（他）能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮廷居室、器具、人物，以及鳥獸、樹木石頭。”

這裡的“以至”譯作“以及”是好還是不好呢？

查字典，驚訝地發現，多本虛詞詞典竟然沒有收錄“以至”？這是怎麼回事？

再查，查到兩本詞典有收錄。

楚永安《文言複式虛詞》P428：以至。連詞性結構，表示延伸的時間和範圍，可譯為“一直到”。不太細緻。

段德森《實用古漢語虛詞詳釋》P238：以至，可作介詞、連詞。作連詞時，表示範圍由小到大，程度由低到高。可譯作“以及”、“甚至”、“因此”等。

段注“以及”的例子：

曾鞏《宜黃縣縣學記》：“作為宮室教肄之所，以至圖書器用之須，莫不皆有。”

譯為“作為宮室教學、學習的地方，以及象圖書、用具等需要的東西，樣樣都有。”

段注“甚至”的例子：

王安石《本朝百年無事劄子》：“太宗承之以聰武，真宗守之以謙仁，以至仁宗、英宗，無有逸德。”

譯為“太宗以聰明勇敢繼承了祖業，真宗以謙和仁愛保持了政權，甚至仁宗、英宗都沒有失德的地方。”

段注“因此”的例子：

《韓非子》：“市者以為令與公大夫有言，不相信，以至無奸。”

譯為“管理市場的人以為縣令對公大夫有指示，對他們不相信，因此不敢為非作歹。”

回到本文。我們分析這一句“能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石。”

文章說王叔遠能夠在直徑一寸的木頭上，先是說能雕刻“宮殿、器皿、人物”，然後說能雕刻“鳥獸、木石”，中間加了一個“以至”。

宮殿和人物，是比較大的東西；鳥獸和木石，是比較小的東西。大的東西往往容易雕刻，小的東西往往難雕刻。因此，我認為，這裡的“以至”，是表示難度的從小到大，應該譯為“甚至”。

如果譯為“以及”，也并無不可，隻不過語義的延伸和遞進上略有不如。

以上。

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