作為我國曆史上極為吸引人眼球的王朝，唐朝所發生的諸多事情一直為人們所津津樂道。在當代人的眼中，唐王朝有着遼闊的疆域與開放的胸襟，它曾創造出了無數輝煌燦爛的文化，但到故事的最後，又不可避免地黯淡下去。楊妃已死，玄宗獨泣，這段凄美的愛情故事被詩人白居易寫成《長恨歌》流傳至今。而除了白居易外，唐朝還有着許許多多著名的詩人，他們才華盎然，性情各異，接下來我們要講的，就是由唐代田園詩人王維所寫的一首詩，詩的名字叫《酌酒與裴迪》。

要想了解這首詩所蘊含的深意，我們就需要知曉王維此人的生平事迹。事實上，王維在幼年的時候就已經展露出了過人的才華。他出生于河東王氏，在當時也算得上是大家族，也因如此，王維自幼就接受到了非常好的教育。據史料記載，王維不僅善于能寫會畫，在音樂上也有着極為出色的造詣。他在15歲時就進京趕考，一到了京師，就成為了王公大臣們的寵兒。

在通過繁瑣的科舉考試後，王維順利成為了一名京官。在青年之時，王維與許多人一樣，都懷揣着政治上的抱負。在官場之上，他恪盡自己的職責，很少犯下什麼纰漏。在這樣謹慎而負責的經營下，王維前半生的生活算得上順風順水，但安史之亂的爆發，卻打破了他原本平靜祥和的生活。

在安史之亂中，王維被叛軍所俘，被迫成為了僞官。王維此舉，不過是為了保住自己的性命，這在如今的我們看來，是再正常不過的事情，但在封建時代，這種叛國的舉動卻是不可饒恕的。是以在叛亂過後，王維就陷入了一種尴尬的境地。與他有着同樣遭遇的官員大多被貶邊地，而王維卻因弟弟王缙的求情得以幸免于難，繼續留在京師。這樣格外的寬恕，為王維引來了無數謾罵。政局的變更打破了王維原本的生活，也澆滅他心中的抱負。為了寬慰自身，王維後來醉心于佛教與田園生活，而這首《酌酒與裴迪》正是他如此生活的開始。

這首《酌酒與裴迪》共有八句：

酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。

白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。

草色全經細雨濕，花枝欲動春風寒。

世事浮雲何足問，不如高卧且加餐。

作為一個忠誠的佛教徒，王維自幼便受家庭的影響，走上了信奉佛教的道路。上文的詩篇之中，更是表現出了王維多年來對于人生的感悟與思考。他寫人心的叵測，認為哪怕是為你斟酒的朋友，心中也未嘗報以真誠，但那能有什麼辦法呢？不如把酒喝下，安慰自己作罷；他寫境遇的變換，在人生的無常之中，沒有人能夠一帆風順，顯赫時有人恭維，落難之際也難逃人譏諷嘲笑，能幫助自己的隻有自己；他寫世事的滄桑，生不帶來，死不帶去，又何必執着于人世間的功名利祿。到最後，王維對朋友說：與其浪費時間，不如吃飽喝足，保養身體，這世事如浮雲，并不值得多說什麼。

從這首詩裡，我們能夠看出王維對世事的洞若觀火。他已經44歲，在這44年裡，他見過了無數圍着他贊歎恭維之人，也見過不少唾棄嘲諷他的人。權勢名利，哪怕擁有得再多，失去也不過是眨眼之間的事情，而有時候不擁有，未必不是一種解脫。就好像争與不争，沒有人能知道伸手去争結局是好是壞，但若不争，一切就都會歸于平靜。

在這之後，王維慢慢遠離朝堂，過上了一種僧侶般的生活，他一直渴望着内心的平靜，而在他的詩篇之中，我們也能感受到這份平靜。正因如此，王維的詩作才能在時間的浪濤中依然散發出不朽的光芒，而他本人也得以被尊稱為“詩佛”。

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