為什麼孔子說唯女子與小人難養也?女子相對于婦言為婦有其名分，與夫同得供養，子女尊父亦愛母；夫之不濟可指望于子，繼承家業有己之分，故與夫為敵體亦所以婚禮親迎同席、合卺同牢也此則唯一不在此章女子之列者，而妾在女子列，我來為大家科普一下關于為什麼孔子說唯女子與小人難養也?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!
女子相對于婦言。為婦有其名分，與夫同得供養，子女尊父亦愛母；夫之不濟可指望于子，繼承家業有己之分，故與夫為敵體。亦所以婚禮親迎同席、合卺同牢也。此則唯一不在此章女子之列者，而妾在女子列。
小人相對君子言。君子在家孝親睦族，在國先事後祿。其明上下之分，尊長近之，亦不敢逾禮，戒慎恐懼焉；君父遠之，則邦家無怨，反求諸己也。五千年經史之記，多褒其德，謂之聖賢，留名後世。女中亦有君子，《列女傳》所列是也。其不在此章女子之列，亦不一定在上述婦之列，而在此章與小人相對之君子之列。
就此章女子與小人言。女子善事人，小人善谄媚，二者皆善逢迎。女子貪愛，小人貪寵，二者皆貪财。女子有獨占之欲，小人有獨寵之能，二者皆排擠異己。故女子與小人同列也。
其所以難養者，在近之則不遜，遠之則怨也。女子恃寵則僭于婦，而亂家道；小人得勢則僭于君，而亂國本。二者得志皆有觊觎之心，如陽虎、桓魋陪臣執國命，呂後、武曌後宮篡國本，皆近之則不遜之極者。一旦失寵，首怨夫君之移志，次怨新寵之代己，于是怨毒心生，毀君子無所不用其極。經史所記多矣，在此不贅。是所謂遠之則怨也。
故為國者近君子遠小人，持家者定名分遠嫌疑。
朱子曰：“此小人，亦謂仆隸下人也。”亦謂者，仆隸下人亦在其中也。又曰：“君子之于臣妾，莊以莅之，慈以畜之，則無二者之患矣。”此其所以禦患之道也。
就今言，莫招惹女人，她會把你當她的，甚至騎你頭上。欲擺脫時，她會惡毒毀你。多少官員毀在上面。不要親近小人，他會自當副君，甚至取你而代之。一旦剝奪其非分想望，私語錄音或傳播出去，而緻你于死地。
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