孫權勸學

作者：司馬光

初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權 曰：“孤豈欲卿治經為博士邪(yé)!但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非複吳下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母，結友而别。

　　【譯文】

當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管政事，不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎?隻是應當粗略地閱讀，了解曆史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢?我經常讀書，(我)自認為(讀書對我)有很大的好處。”呂蒙于是就開始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，(魯肅)驚訝地說：“你現在的才幹和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間後，就要用新的眼光來看待，長兄怎麼認清事物這麼晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分别。

木蘭詩

唧(jī)唧複唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女歎息。 問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖(tiě)，可汗(kè hán)大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍鞯(jiān)，南市買辔(pèi)頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(jiān jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。

萬裡赴戎(róng)機，關山度若飛。朔(shuò)氣傳金柝(tuò)，寒光照鐵衣。将軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千裡足，送兒還故鄉。

爺娘聞女來，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來，當戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍(huò huò)向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著(zhuó)我舊時裳(cháng)。當窗理雲鬓(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?

【譯文】

歎息聲一聲接着一聲傳出，木蘭對着房門織布。聽不見織布機織布的聲音，隻聽見木蘭在歎息。問木蘭在想什麼?問木蘭在惦記什麼?(木蘭答道)我也沒有在想什麼，也沒有在惦記什麼。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規模征兵，那麼多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭(我)沒有兄長，木蘭願意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰。

在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，隻能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，隻能聽到燕山胡兵戰馬的啾啾的鳴叫聲。

不遠萬裡奔赴戰場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照着戰士們的铠甲。将士們身經百戰，有的為國捐軀，有的轉戰多年勝利歸來。

勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂(論功行賞)。給木蘭記很大的功勳，得到的賞賜有千百金還有餘。天子問木蘭有什麼要求，木蘭說不願做尚書郎，希望騎上千裡馬，回到故鄉。

父母聽說女兒回來了，互相攙扶着到城外迎接她;姐姐聽說妹妹回來了，對着門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了，忙着霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進去看看，脫去打仗時穿的戰袍，穿上以前女孩子的衣裳，當着窗子、對着鏡子整理漂亮的頭發，對着鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的夥伴，夥伴們很吃驚，(都說我們)同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。

(提着兔子耳朵懸在半空中時)雄兔兩隻前腳時時動彈、雌兔兩隻眼睛時常眯着，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢?

賣油翁

陳康肅公堯咨善射，當世無雙 ，公亦以此自矜(jīn)。嘗射于家圃(pǔ)，有賣油翁釋擔而立，睨(nì)之久而不去。見其發矢(shǐ)十中八九，但微颔(hàn)之。康肅問曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“無他， 但手熟爾。”康肅忿(fèn )然曰：“爾安敢輕吾射?”翁曰：“以我酌(zhuó)油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓(sháo)酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他， 惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

　　【譯文】

康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑着這種本領而自誇。曾經(有一次)，(他)在家裡(射箭的)場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那裡斜着眼睛看着他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但隻是微微點點頭。

陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說：”沒有别的(奧妙)，不過是手法熟練罷了。”陳堯咨(聽後)氣憤地說：”你怎麼敢輕視我射箭(的本領)!”老翁說：”憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。”于是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆裡，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：”我也沒有别的(奧妙)，隻不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑着将他送走了。

竹裡館 王維(唐)

　　獨坐幽篁裡，彈琴複長嘯。

深林人不知，明月來相照。

　　【譯文】

獨自閑坐幽靜竹林，時而彈琴時而長嘯。

密林之中何人知曉我在這裡?隻有一輪明月靜靜與我相伴。

春夜洛城聞笛 李白(唐)

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

【譯文】

誰家的庭院飛出幽隐的玉笛聲?融入春風中，飄滿洛陽城。

客居之夜聽到《折楊柳》的樂曲，誰又能不生出懷戀故鄉的深情?

逢入京使 岑參(唐)

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不幹。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

【譯文】

東望家鄉路程又遠又長，熱淚濕雙袖還不斷流淌。

在馬上與你相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。

晚春 韓愈(唐)

草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

【譯文】

榆莢(jiá)：榆樹的果實。

春天不久就将歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是争奇鬥豔，人間萬紫千紅。

可憐楊花榆錢，沒有豔麗姿色，隻知漫天飛舞，好似片片雪花。

陋室銘 劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒(hóng rú)，往來無白丁。可以調(tiáo)素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牍(dú)之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有?

【譯文】

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，隻是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。長到台階上的苔痕顔色碧綠;草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：“有什麼簡陋的呢?”

愛蓮說 周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃(fán)。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯(zhuó)清漣(lián)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可亵(xiè)玩焉。

予謂菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫(yī)!菊之愛，陶後鮮(xiǎn)有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎衆矣!

【譯文】

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。(它的莖)中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮)，而不可輕易地玩弄它啊。

我認為菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(對于)菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢?(對于)牡丹的喜愛，人數當然就很多了!

登幽州台歌 陳子昂(唐)

前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨怆(chuàng)然而涕下。

【譯文】

往前不見古代招賢的聖君，向後不見後世求才的明君。

隻有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛飛。

望嶽 杜甫(唐)

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眦(zì)入歸鳥。

會當淩絕頂，一覽衆山小。

【譯文】

巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。

神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。

層層白雲，蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。

定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。

登飛來峰 王安石(唐)

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

【譯文】

飛來峰頂有座高聳入雲的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野，隻因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。

遊山西村 陸遊(宋)

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚(tún)。

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩(kòu)門。

【譯文】

不要笑農家臘月裡釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景裡待客菜肴非常豐繁。

山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花豔忽然眼前又出現一個山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。

今後如果還能乘大好月色出外閑遊，我一定拄着拐杖随時來敲你的家門。

己亥雜詩(其五) 龔自珍(清)

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

　　【譯文】

浩浩蕩蕩的離别愁緒向着日落西斜的遠處延伸, 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。

我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起着培育下一代的作用。

河中石獸 紀昀(jǐ yún)

滄州南一寺臨河幹，山門圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十餘歲，僧募金重(chóng)修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹(zhào)數小舟，曳(yè)鐵钯(pá)，尋十餘裡無迹。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重(zhòng)，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦颠乎?”衆服為确論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處齧(niè)沙為坎穴(xué)。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧(niè)，石又再轉。轉轉不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于數裡外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷欤?

　　【譯文】

滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河裡，兩隻石獸一起沉沒于此。經過十多年，僧人們募集金錢重修(寺廟)，便在河中尋找石獸，最後也沒找到。僧人們認為石獸順着水流流到下遊了。于是劃着幾隻小船，拖着鐵钯，(向下遊)尋找了十多裡，沒有找到石獸的蹤迹。

一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑着說：“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片，怎麼能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順着河流尋找石獸，不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當确切的言論。

一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑着說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上遊尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上遊去了。到河的下遊尋找石獸，本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去(尋找)，果然在上遊的幾裡外尋到了石獸。既然這樣，那麼天下的事，隻知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎?

泊秦淮 杜牧(唐)

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

【譯文】

迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔着江水仍在高唱着玉樹後庭花。

賈生 李商隐( 唐 )

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

【譯文】

漢文帝在宣室求問被貶谪的賢臣，賈誼的才華和格調更是無可比倫。

談至深夜漢文帝挪動雙膝靠近他，可惜他不關心百姓隻是關心鬼神。

過松源晨炊漆公店 楊萬裡( 南宋 )

莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。

政入萬山圈子裡，一山放出一山攔。

【譯文】

不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。

當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後，你剛攀過一座山，另一座山立刻将你阻攔。

約客 趙師秀( 南宋 )

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

　　【譯文】

梅子黃時，家家都被籠罩在雨中，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。

時間已過午夜，已約請好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲着棋子，震落了點油燈時燈芯結出的疙瘩。

清越語文 學習不是任務，你也不是為别人而學，背誦七年級下冊古詩文吧，多年後你會明白的，腹有詩書氣自華這句話是怎麼來的。 　

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