鬼谷子是這樣一個老翁，他隐居在雲夢山，雖然很少出遊，弟子卻走南闖北，十分厲害。
蘇秦、張儀，商鞅、孫膑、龐涓等，這些能人都是鬼谷子的學生。
鬼谷子的肖像，通常是長着長長的壽眉，額頭高聳，掐指盤算着什麼……
老實說，我看到這樣的肖像總有些不敢相信，極度懷疑這樣的人怎麼能隐居在鬼谷中呢。
這樣的肖像，一看就是一個詭計多端的人，喜歡行走在江湖中。
好在有《鬼谷子》的書，讀過之後就能明白鬼谷子的深意。
他是一個悲天憫人的智者，想教會人，如何在一個複雜的環境中，正确了解周圍的人，正确地了解自己的真實需要，用有效方法實現目标。
有些人可能隻是想騙人，讀《鬼谷子》會跑偏；
有些人可能想成就一番事業，讀《鬼谷子》增加了對人性的了解；
總體感覺《鬼谷子》更像是古代的博弈心理學專著，激發人成功的欲 望。
做事方法有千萬種，根本上就兩點，把握陰和陽。
相對于陰和陽，會具體表現出柔與剛、合與開、靜止和運動。
現代人更願意稱之為矛盾、辯證法，意思接近，又有一定差别。
感覺陰和陽的提法，比較形象直觀，生動有活力。
陰和陽好理解，比如稱呼公雞母雞、雄鹿雌鹿什麼的，而矛與盾聽起來就是無生命的物質一樣。
在鬼谷子看來，事态發展要麼是變化運動的，要麼是靜止的。
人呢，當他的心情好時，思想情感通常是開放的，願意傾聽别人的意見，這是“開”的狀态。在這種狀态時，人的積極性趨向于增加，看起來更為陽光積極一些。
所以很多人與人溝通會有意導向“開”的狀态，願意放下身 段講一些幽默的事、講一些笑話讓人開心，當對方放松下來，甚至很開心地哈哈大笑，在這種“開”的狀态，就有機會達成共識。
當一個人心情憂郁，自我封閉，懷疑别人時，這是“合”的狀态，很難用道理說服他。此時，如果聽一些人講話，如同孫悟空聽着唐僧念經，實在是十分反感。如果是父母教育子女，會發現子女産生了逆反心理。如果是戀人交往，在此狀态下會有一拍兩散的風險。
合與開是很重要的顯現，如果成功道路上有無數道門，那就需要人明确，哪些門是開着的或者能打開，而哪些門是封閉的，需要等待時機打開；
對于一個想溝通的人來說，如果他的心有一層層的門，如果你不會溝通，無視這些心門，不懂得如何交流，很可能會搞砸了交往的機會。
看明白了“開”與“合”的狀态，就知道了進退的根據，當行時則行，當止時則止，而不會盲目沖動了。
如果不懂這兩種狀态，不會與人交流溝通，會碰很多釘子。
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