論語君子讷于言而敏于行全篇?敏而好學，不恥下問　　名句的誕生，接下來我們就來聊聊關于論語君子讷于言而敏于行全篇?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

論語君子讷于言而敏于行全篇

敏而好學，不恥下問

　　名句的誕生

　　子貢問曰：“孔文子1何以謂之‘文’2也？”子曰：“敏3而好學，不恥下問4，是以謂之文也。”

　　——公冶長·十五

　　完全讀懂名句

　　1．孔文子：即衛國大夫孔圉，十分謙虛好學。他死後，衛國國君為發揚他好學的精神，賜“文”的谥号，世人尊稱他為“孔文子”。2．文：彰顯勤學好問的谥号。谥号是人一生言行的總結，通常取優點來表彰。3．敏：疾速。4．下問：以能問于不能，以多問于寡，以上問于下，都可稱為“下問”。

　　子貢請教說：“孔文子為何可以得到‘文’的谥号？”孔子回答說：“他聰明又愛好學習，并且不視放下身段向人請教是件可恥的事，所以死後才能得到‘文’的谥号。”

　　名句的故事

　　孔文子是衛國的權臣，也是孔子與弟子們在衛國時最常接觸的大官，後來子路還當了他的家臣。但是根據《左傳》記載，他的品德相當有問題，子貢認為此人并不足道，所以對于他得到谥号“文”頗感不解，才會這樣問孔子。

　　在《左傳》中記載，孔文子逼迫太叔疾娶了自己的女兒，然而太叔疾喜歡的卻是前妻的妹妹，并把她也娶了過來。孔文子相當生氣，打算派兵攻打太叔疾。為求得勝，孔文子特地請孔子指點軍事部署，而孔子不肯出謀劃策，甚至想離開衛國。孔文子得到消息後，連忙趕來賠禮道歉、苦苦挽留，孔子才沒有立刻出走。

　　朱熹解釋，凡人隻要是天性敏銳或是位高權重多半不好學，并以求教他人為恥。依據谥法，便将“勤學好問”稱為“文”，其實要做到這點也不簡單，孔圉得到“文”的谥号，也就是基于這個原因。

　　此外《述而·二十四》提到：“子以四教：文、行、忠、信。”“文”居于四教首位，但這并不代表“文”的重要性高于“行、忠、信”。從孔文子身上可以看到，有“文”者未必皆具備“行、忠、信”。

　　曆久彌新說名句

　　許多人可以輕松做到“敏而好學”，但要能“不恥下問”往往需要較高的EQ。在現代，孔子這段話可引申為，不管什麼行業、學曆高低、經曆多寡，其他人一定有自己不懂、不知道的技能，正如韓愈在《師說》中所言：“聞道有先後，術業有專攻。”要抛開身份地位的束縛，不以向他人讨教為恥，才能有所長進。

　　撰寫《本草綱目》明朝的醫學家李時珍，便可稱得上因“不恥下問”成就了非凡事業的典範。李時珍長期行醫，發現過去的醫書謬誤頗多，因此發願進行重新整理與補充，為此他“漁獵群書，搜羅百氏”，把找得到的醫書都拿來研讀，并考辨異同，甚至“讀書十年，不出戶庭”，用功到了十年都沒有離開家的地步。

　　讀完所有醫書後，李時珍決定親自查訪各種民間藥材，足迹遍及大江南北，他虛心拜農民、漁夫、樵夫、捕蛇者為師，甚至冒着生命危險仿效“神農嘗百草”，并實地了解各種藥草生長與分布的情況，經過30年寫下了數百萬字的筆記，終于整理出醫學巨著《本草綱目》。

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