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有沒有反對

生活 更新时间:2024-11-25 14:26:21

來源:彩色地球守護人

圖文版權歸原作者所有

當今世界,青年也好,老年也好;鮮花也罷,果實也罷。人人都是宇宙的中心,互聯網的爆發點。

當全國廣大的志願者,一心一意求發展,想要促進“反虐待動物”立法的時候,也有很多人反對這樣做,甚至是激烈地反對這樣做。

原因是什麼呢?“反虐待動物”立法促進組,專門組建了“反對聲音收集箱”,然後對收集來的各種反對主張,進行條分縷析,看着哪些是真的有效反對,哪些隻是情緒上的起哄和發洩。

有沒有反對(為什麼要非常激烈地反對)1

不管是什麼原因,不管是想要以心服人,以情服人,以德服人,以理服人,以法服人,還是以空服人等,都有必要進行仔細的讨論和辨别。或許未必能說服對方,但至少可以堅定我們自己。這世界一向是多元的,過去是多元的,現在是多元的,未來是更加多元和細碎的。人們越來越難以達成共識,人們也越來越沒必要達成共識。

我們收集到了很多看上去很有道理,甚至一度非常流行的說法。在這裡,我們試着對這些說法的荒謬性,進行簡單的分析,以清楚我們當前所面臨的局勢,以清楚我們該如何去應對。

有沒有反對(為什麼要非常激烈地反對)2

一、“國計民生說”。2017年7月31日,中國工程院發布了中國工程院院士、東北林業大學教授馬建章領銜的一份國家重點咨詢項目,“中國野生動物養殖産業可持續發展戰略研究”。這份報告有兩個“大數據”至今被媒體引用,一是全國有1409萬人從事野生動物養殖相關産業;二是每年的産值估算為5209億元。2020年2月24日,全國人民代表大會緊急通過了“禁食野味”的決定之後,這1409萬人的未來何去何從,一度引發了媒體的熱議和公衆的擔憂。

從“反虐待動物”立法看來,且不說這報告的數據摻了多少水份。即使這報告數據是真實的,這個産業從業人口中,有大量是以違法捕捉野生動物、虐待動物來獲得自身經濟發展。2016年修訂過的《野保法》明确要求,要想人工商業繁育動物,必須隻能養殖政府公布“白名單”上的那些動物,同時對養殖技術和要求,設置了許多規範措施。

這個做法其實已經明确宣告,野生動物養殖業,不能再蠻橫亂做,實質上已經為野生動物養殖業指出了逐步淘汰的前景。隻可惜很多野生動物養殖戶暧昧不明、偏聽偏信,一味求發展,置法律和社會人心于不顧,導緻了今天這個困頓的局面。

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二、“專家陷害說”。2020年2月24日,全國人大的“決定”出台後,野生動物養殖戶不是反思自身冒險精進的過失,不是反思政府當年積極鼓勵裡的陷阱,不去反思那些鼓吹“野生動物利用”專家的誤判。相反,卻來指責民間環保組織、民間動保組織,以及為野生動物保護極力發聲的良知專家,指責這些人左右了全國人大和政府的決策,阻斷了他們的财富夢想。

這個思路也很奇葩。有人打了個比方,小偷在街上偷東西,被熱心“反扒”的群衆發現了、舉報了,扭送到公安局,小偷不去反思自己的“擇業失誤”,反而來責怪法律不許他偷,警察不許他盜,公衆不許他搶。

反正,一切都是法律和正義公衆的錯,都不是自己盲目瘋狂虐待的結果。遇上這樣的狡辯者,其實很簡單,就是和他分析國家法律,和他讨論那些支持他的專家的用心,給他指出政府當年的引誘之舉,有多少可以作為申請賠償的證據。

如果說,一定有什麼專家在陷害他們,那麼就是那些支持他們的專家,是這些專家的違心、違法、違犯學術道德之說法之行為,導緻了很多通過虐待動物而發家緻富的人,越陷越深,越來越難以自拔。

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三、“國外陰謀論”。這一次,積極倡導“為反虐待動物立法”,主要是社會上廣大的志願者,以及一些熱心公益的動物保護組織、生态環保組織、草根公益組織,他們的資金隻能通過國内互聯網平台衆籌。有些人,就是看不得公衆積極地、自由地、熱心地為時代的文明進程,而努力奔走呼告,于是就想出了“國外陰謀論”。他們說,國際上有一些試圖颠覆我們國家政權的基金會,就是通過資助中國民間公益組織的辦法,來奪取輿論陣地,來替換公衆思維,以實現自己不可告人的目的。

這一類的“陰謀論”很流行,很通用,其實辯駁起來非常容易。中國的民間公衆,一直是弱勢群體,是低能量社群。從“投資收益”的角度來說,國外的陰謀家們,他們最明白的是,要想“颠覆國家政權”,更理想的投資目标是政界、商界、科學界、教育界這些主流體系,這樣的投入産出比最大,事實證明也是如此。

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而從另一面來說,2016年《境外非政府組織管理法》出台之後,民間公益組織不僅很難獲得國内政府和企業的資助,更難獲得國際的資助,稍加接觸,就會被牢牢盯死。因此,在現實中,民間公益組織也非常難以被這些“别有用心”的基金會接觸到,更不要說被其指派和受其影響了。

要想拿外國人的錢,給外國人辦事,所謂“替國外勢力辦事”,我們還真“不夠格”。據初步統計,生态環境保護領域的“社會組織”,真正拿外國人錢的,排前面的當屬國家林草局下屬的中國野生動物保護協會,以及生态環境部下屬的中華環保基金會。真希望展開調查,公布結果。

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四、“養殖是最好的保護,價高才能保護得好”。保護野生動物,經常聽到兩個不通的說法。一個是“養殖有利于保護,虐待有利于推廣”說。這個說法的精髓是,如果把大熊貓,像豬那樣養起來,那大熊貓一定不會滅絕,且會越來越多。這叫“養殖是最好的保護”論。

可惜,按照中國工程院院士馬建章教授的研究,中國野生動物養殖産業規模之宏大,從業人口之衆多,幾乎所有的動物,都有人去試圖商業化養殖。其結果卻是,中國的野生動物越來越少。

恰恰是隻有嚴格限止商業養殖的野生動物,才有得到種群恢複的可能,大熊貓現在種群得以恢複,恰恰是沒有被當成豬來養。朱鹮之所以能從當時僅剩下的7隻,發展到現在的将近4000隻,也不是因為它們被當成了雞來養殖吃肉。

另一個說法是,“價格高一定保護得好”。他們說,非洲的大象,為什麼保護不好?因為象牙的價格還不夠高。海洋中的鲨魚,為什麼保護得不好?是因為魚翅的價格還不夠高。

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這個謬論也很容易擊破。象牙正是因為價格已經很高,尤其是産業鍊後端的價格越來越離譜,才導緻了刺激前端的殺戮。非洲的犀牛、非洲象、穿山甲,之所以被捕捉得到極危甚至滅絕的狀态,就是因為商業暴利的刺激。

國際上的野生動物非法貿易産業,之所以會成為與軍火、毒品、人口販賣等貿易“并駕齊驅”的世界頂級黑惡産業,就是因為它的利潤太高。利潤這麼高,就有那麼多人不惜以犯死罪的方式去冒險,利潤再高下去,估計要組織武裝部隊來奪取國家政權了。

野生動物黑市的價格再高,利潤再好,也不可能對保護有益。一是不是可能支持到捕捉野生動物的人那裡,直接捕捉者也是挺可憐的,他們得到的報酬其實很少。二是不可能“反哺”到保護野生動物的公益機構那裡,因為販賣的人不可能發善心,即使偶爾發了仁慈之念,這樣的錢、這樣的心,不可能因為想要參與了保護,就得到了洗白。

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五、“傳統文化說”。按照中國工程院院士馬建章教授的統計,中國有1409萬的野生動物養殖人口。按照一個自媒體籠養鳥文化的自我披露,中國有700萬的籠養鳥養殖愛好者。這些人的存在,還有一個非常強悍的理由,就是延續中國輝煌的傳統文化。

傳統文化,一向是精華和糟粕之分,也有時代适合的節點之分,更有對待它方式的選擇。如果一個文化已經與時代文明相悖離,那麼被淘汰是必然之事。與其被動淘汰,尴尬離場,不如主動萎縮,保持臉面。有些文化已經适合在标本館裡,字典詞彙中,作為過去曾經有的記憶偶爾歸人回望。

有些文化本來就不成為文化,而是參與人自我的粉飾與貼金。那麼,不如承認它殘忍與虐待的事實,以讓自己的退出更加心安。就說養鳥,目前的常識是,人工繁育成熟的鳥類,其實就隻有文鳥科、鹦鹉科的幾種,絕大部分的鳥類,都是野生強行捕捉、殘酷虐待、斷食逼迫之後,才逼迫其就範,不得不屈從于籠中的生活。

即使如此,一隻能夠到市場上進行銷售的野生籠養鳥,背後是幾十隻、上百隻同類犧牲和損耗作為代價。如果你不信,帶你看畫眉的捕捉現場,帶你看蒙古百靈的捕捉現場,帶你看紅喉歌鸲的捕捉現場,你就知道這個過程有多殘忍,這個所謂的傳統文化有多麼邪惡。

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有人說過去的文化是“不吃牛肉而吃狗肉”,這純粹是狡辯。中國古代是有不殺耕牛的法律,但并沒有限止人們吃牛肉,肉牛養殖産業也非常發達。中國即使有些民族有吃狗肉的習俗,狗的數量也達到了1.5億隻,但絕大部分地方,自古以來,沒有任何人家裡養狗的目的,是為了吃它的肉。

市面上到處銷售的狗肉,并不是來源于肉食狗的養殖場——因為中國根本就沒有這樣的養殖企業,而都是來源于一個共同的源頭——偷狗的人。衆所周知,中國現在非常發達的一個産業,就是偷狗、偷貓的産業。

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六、“壯陽健身說”。從食物來說,動物的營養與植物的營養,确實各有千秋。也正是因為尊重動物的營養源,所以我國的政府部門,在制訂“畜禽養殖”目錄時,把幾千年來人類已經馴養繁殖成熟,并一直成為人類肉食來源主力的十多個物種,當作家畜家禽,發展其産業。

這一方面說明了,除了這十多種家畜家禽之外,其他的野生動物,其實是不可能被人類馴養繁殖的,因為此前的先輩們,不是沒有努力嘗試過。他們都失敗了、認輸了,證明當前的繼續探索已經沒有太多的價值。同時也證明了,人類依靠這些已有的家畜家禽,就足夠保持肉源營養的供應,不必再強求其他。

但很多人還是喜歡談論“野性的力量”,力圖證明野生動物身上,具有家畜家禽身上所不具有的功效和能量。中藥企業最喜歡這樣的理論,因此他們喜歡追逐“天然野生動物藥材”,可正是因為這樣的瘋狂追逐和高價收購,導緻中國的亞洲象、犀牛、高鼻羚羊、中華穿山甲、林麝、黑熊,野外的種群越來越少。

國家林業部門在2000年左右,做過一次野外同步調查,正是因為對天然麝香的強烈追求,導緻中國的野生麝類,從上世紀五六十年代的幾百萬隻,下降到不足五萬隻。

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有人說,黑熊有一種奇特的能力,在冬眠體力虛弱之際,也能夠在遭受外部驚吓時,體溫迅速升高,這是一種人類不掌握的本領。因此,必須想辦法通過吃他的熊掌和熊膽,來獲取這個能力。結果呢?結果是人類吃了多少熊掌,吃了多少熊掌,披了多少熊皮,也根本至今無法獲得這個能力,而野外黑熊的數量,已經難以被統計出來。

有人說中國人的體質差,就是因為野生動物吃得少,卻不去看看,中國的體育運動發展為什麼那麼差,中國的健身習慣為什麼那麼差,健壯的體魄都是鍛煉出來的,不肯去花時間、花金錢去鍛煉,卻隻想通過吃粒野生動物壯陽丸,來形成健美的身材,分明就是癡人說夢之想,分明就是殘暴冷酷之行為。

我們搜集到的各種奇談怪論還有不少,今天就不在這裡一一反駁了。有些說法值得認真對待,因為它背後真的可能代表着某些利益集團,長期固執的認知和習慣,這些認知和習慣,也會普适化地在社會上流傳,有必要以邏輯和證據,進行清晰明白的論辯,以正視聽,以廓清流俗,樹立根本。

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有些說法則完全是情緒性的爆發,從心理學上來說,情緒爆發之後,能量就已經耗盡,情緒也就不再成為情緒,被情緒主宰之人,反而會回歸理性,在慚愧内疚之餘,會更精進和勇猛地尋求正知正見。

至于純心攪局、無理取鬧的一些朋輩,也不必太在意,他們的思緒是顠忽的,他們的立場是不堅定的,随時可被各種黑金所收買的。今天,他們會到這裡來叫陣,相信一回頭的工夫,他們又會跑到另外一個地方去砸場子。随風而來的,必随風而去,權當其一個說法,不必受其困擾。

“反虐待動物立法促進組”,也就此面向全國廣大志願者,征集相關文章和觀點。把您所看到、所聽到的各種議論,結合您的讨論與辯駁,寫成文章,在這個“彩色地球守護人”微信公衆号上發表出來,以形成百家争鳴的良好社會風尚。

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