我發現一個比較奇特的現象，中國民間神話傳說故事和文人文本所著神話傳說故事這兩條線，以唐僧取經歸來為中介點兒，前後發生了巨大的變化。

簡單來講，就是唐僧取經之前，我國的神話傳說，都是宏大叙事，規模龐大，開天辟地，人神交戰，主神位更替，門派交戰，等等，總之，一看就是讓人覺得壯觀驚歎，尤其像是人間看皇室大争鬥、諸侯國大交戰的感覺，一副蕩氣回腸的壯麗衆神史歌。

一、取經前的神話故事均是大規劃神戰和主神變動。

我們來簡單盤點一下：混沌誕生于虛空、混沌孕育宇宙雛形、宇宙孕育衆魔神、盤古帶領衆魔神開天辟地、魔神大戰、龍族風族麒麟族大戰、巫族妖族大戰、鴻鈞老祖得道成聖開山門講道、昊天王母組建天庭、女娲伏羲老子元始通天接引準提六位得道成聖、昊天王母成聖組建宇宙第一神族、封神大戰完成封神榜、宇宙九界界域建立神界衆神開始統治宇宙九界、昊天大帝調停道教和佛教矛盾、取經工程西遊記完成、西遊記後傳完成佛祖歸位。

到了這裡，中國的神話故事體系，它就穩定了，形成了以昊天王母第一神族為主宰，然後，女娲伏羲第二神族，鴻鈞老祖及其三位弟子老子元始通天第三神族，西方佛界為第四神族的格局，而剩下的九界衆生，就是依附于這四大神族，并且，受到昊天大帝旗下的萬千衆神管轄的局勢。

這也就是我兩年多前提出的，以《封神演義》和《西遊記》為核心，選擇性整合一定民間神話傳說故事而構成的中國二元神話體系。

當然，也不是說所有的民間神話傳說，都能融進來，能融一部分，就不錯了，因為，中國很多民間神話傳說，其實是相沖突的。比如，女娲造人，這個就有不同的版本，在民間神話傳說中，确實是女娲造人的，但在文人文本所著神話故事中，卻基本沒有這樣的說法。而關于盤古開天辟地，民間神話傳說中是盤古一人開天辟地的，但在文人文本神話中，卻是盤古帶着衆神，一起開辟了天地，衆神，包括盤古，最後也都隕落化為宇宙萬物了。

所以，我的這個中國二元神話體系也不僅僅是總結，而是有新的延展，聯想，和取舍的，否則，全部吸納，那就不成體系了。至于神話人物的矛盾，那隻能盡量調和，實在無法調和的，就舍棄掉矛盾的其中一種了。

二、取經後的神話故事不是凄美愛情就是個人遭遇。

《西遊記》的故事一結束，是唐朝唐太宗時期，大概距我們今天是1300年前吧。然後，這以後1300年時間裡，就再沒有這種宏大叙事的神話故事了，大抵全部是八仙過海、白蛇傳、牛郎織女、天仙配這種高度集中于愛情、個人化的故事，在我的記憶中，恐怕《西遊記後傳》算是這1300年來神話故事當中最宏大的叙事了，其實，它一點兒也不宏大。

所以，我們要對比太白金星與太上老君，誰在天庭更混得好些。那就要在這個基礎上來研究，否則，你沒法研究。

按照中國神話傳說的時間線，從宇宙初誕到現在，分為太古、上古、中古、遠古、古代、現代和當代幾個階段，不同的階段，太白金星和太上老君的地位和權利，肯定不一樣。因此，我們就比神話故事的當代，也就是現在這個階段了。

這個當代的神話結構的前提是，封神榜結束了，取經工程完成了，八仙歸位了，如來佛祖也重新歸位了，就是在昊天大帝的天庭衆神們，正常治理管理宇宙九界人神仙佛魔妖怪精鬼的日常生活中了。

三、被封神的為何一定要死去？因為是管理宇宙九界的需要。

而且，還有一個概念，我們要了解，我之前也談過。為何被封神後，原來的仙或者生靈一定要死去，不死去，除非需要聖人們特别批準，或者自身非常強大。

這個原因很簡單，從封神榜到取經工程結束，這個階段，昊天大帝已經得道成聖，修成混元無極大羅金仙高階，隻差一步，就能超脫這方宇宙，去混沌中開創新宇宙了。為了讓這方宇宙能夠穩定地存在，提供大量的信仰之力，不斷産生新的聖人。于是，他在九界之間，建立了界域屏障，九界生靈，也正是在《西遊記》之後，沒有天庭衆神的接引，或者比如九星連珠這樣的奇特天象之下，已經無法在各界域穿行，而隻能待在自己的界域生活。

而仙或者生靈死後封神，元神上合天道後，獲得宇宙氣運加持，就可以在宇宙九界間穿行，而且同時實力大漲，就能代昊天大帝行使宇宙管理之職了。

當然，如果你的修為達到了混元大羅金仙低階這個聖人的最低要求，那你也可以自由穿行在宇宙九界間。但聖人太少了，一共就十位，根本管理不過來宇宙九界，因此，昊天大帝的天庭，需要大量的神，讓神來管理宇宙九界。由此，封神榜就應運而生了。

四、論職位太上老君更高，但論實際權力，太白金星領先十幾條街。

在這樣的以昊天大帝為最高負責人，衆神代昊天大帝管理宇宙九界事項的穩定前提下，我認為，太白金星的地位，也就是職位，不如太上老君，但是權利，卻要比太上老君大得多。

因此，結論是，太白金星和太上老君，我看混得幾乎差不多，沒有高下之分，不過，一個是道教駐天庭獨立董事，一個是執行總裁罷了。

第一位是太上老君，道教駐天庭名義上的老大，相當于天庭的獨立董事，但卻沒有股權。而且，這個獨立董事，還得幫昊天大帝煉丹。本來太上老君是聖人，就算沒昊天大帝實力強，那總可以歸隐，像菩提祖師一樣，過自己逍遙的生活去呗，太上老君在神話故事中，怎麼就這樣了呢。

沒辦法，在《封神演義》的誅仙大陣中，為了不再師兄弟僵持，不分勝負，徹底打敗通天教主，太上老君當時不惜耗費道基，使用了尚未完全練成的一氣化三清道術，終于打敗了通天教主，驚走了他。可是，這樣一來，唯一一個混元大羅金仙高階的第二梯隊聖人之首位，直接跌落到了低階，成為跟接引道人和準提道人一個實力水平了，比元始天尊還差了一點兒。

太上老君在封神榜結束後，西出函谷關，化胡為佛，聯合後來的燃燈古佛、如來佛、彌勒佛、藥師佛和阿彌陀佛，把接引道人和準提道人，給拿下了，西方教也改組成了佛教。

可以說，太上老君為了道教，操碎了心，自己的實力，也徹底恢複不了了。沒辦法，沒實力了，自己在門派當中勢力又不強大，而且，元始天尊和通天教主，似乎對太上老君不太滿意，總之是做了大量事兒，卻兩面不讨好就。最後，就隻能依附于昊天大帝了。

第二位是太白金星，這是太上老君替老師鴻鈞道祖收的徒弟，代師傳藝。道教和天庭很多共同的事情，就由太白金星來做。

因此，太白金星，算是道教駐天庭的執行總裁吧。隻不過，這個執行總裁，卻得按照昊天的旨意來行事了。而且，後期來看，太白金星，雖然是道教中人，但基本上隻聽命于昊天大帝的旨意了，而且，處處維護昊天大帝的利益，為昊天大帝解決問題，辦理事項，成為了天庭衆神中，不可或缺的一位。

可能有人要問我，你剛才不是說，隻有這仙和生靈死了，才能封神，代昊天大帝管理宇宙九界事務嗎？沒錯，這是一般情況。不是還有特殊情況嗎，我上邊也說了啊，一是這位仙或生靈本身實力達到了聖人，至少是準聖吧，比如大羅金仙差聖人一步之遙，人家就有實力，在九界間自由穿越行走了。二是得到大拿，其實，也就是聖人們的批準，持有特定的法寶，能夠打開界域空間，自由穿行。

這太白金星，本身實力就是大羅金仙境的，準聖了，而且，人家是代昊天大帝辦事兒的，當然有能夠自由穿越空間的法寶了啊。

而提到時間，在中國神話故事體系中，你可以回到過去，但你隻能看，最多是體驗，你卻什麼也改變不了，尤其是大事件，大曆史脈絡，根本一點兒辦法也沒有。最多，可以用你的死，讓你在乎的某一個人，多活幾年，或者壽終正寝，可是，一個人的生死，放到整個神話故事長河中，它的作用，連一滴灰塵都不如。

所以，務實的中國神話故事中，沒有什麼回到過去，改變曆史脈絡的神話故事。最後，我們也要有一個清楚的認知：這封神榜，本就是壯大天庭，削弱九界各方的一件事情，取經工程，也是，甚至《西遊記後傳》也是。很顯然，天庭和昊天大帝，成功了。（全文完。作者：董江波，筆名冷得像風）

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