魯智深到東京大相國寺後，負責看守菜園子。偶然的機會，他與豹子頭林沖相識并結義為兄弟。從那以後，兩人就成了好友。後來，林沖娘子被高衙内調戲，魯智深要幫他厮打；林沖被高俅陷害，刺配滄州，在野豬林内，董超薛霸要打死林沖時，是魯智深及時出現，并救了林沖。為了保證林沖的安全，魯智深還一路護送到滄州，确實夠兄弟。

再以後，兩人則分道揚镳。

林沖非常不順利，他棒打洪教頭，又被陸謙火燒草料場，幾乎死于非命，萬般無奈之下落草梁山，受盡了王倫的氣。魯智深也不順利，因為救了林沖，董超薛霸把責任推卸到他的身上，他因此被高俅逼得無法在大相國寺落腳。為此，魯智深隻得逃亡江湖，後來與楊志等人奪了二龍山落草。三山攻打青州時，魯智深、武松等人才上梁山。直到那時候，魯智深才再次與林沖見面。

央視水浒林沖形象

很多讀者說，魯智深上梁山後，疏遠林沖了。為什麼這麼說呢？

魯智深對林沖的稱呼問題

原來，魯智深剛上梁山，與林沖見面，林沖就謝魯智深當初救命之恩。，而魯智深也問了林娘子的信息。

坐間林沖說起相謝魯智深相救一事，魯智深動問道：“灑家自與教頭滄州别後，曾知阿嫂信息否？”

明明當初結義為兄弟，此刻魯智深卻稱呼林沖為“教頭”，而不是“兄弟”。很多讀者據此說，魯智深疏遠了林沖，因為林沖在野豬林說了一句“相國寺一株柳樹，連根也拔将出來”，暴露了魯智深的身份，等于出賣了魯智深。就因為這樣，所以魯智深關心林娘子，而不關心林沖。

央視水浒林娘子形象

事實上，林沖那句話隻是發自肺腑地贊歎魯智深，以魯智深為驕傲，他根本不是要出賣魯智深，頂多是說漏嘴罷了。畢竟林沖江湖經驗不多，失言很正常。更何況，林沖說話之前，董超和薛霸已經猜出來魯智深身份了。如果作者真要表達“林沖出賣魯智深”，大可不必寫董薛猜出魯智深身份。

了解這一點，再說魯智深對林沖的稱呼問題。

其實，盡管魯智深和林沖第一次見面就結義為兄弟，但是魯智深卻并沒有一直稱林沖為“兄弟”。相反，兩人結義之後，魯智深還經常稱林沖為“教頭”。

智深道：“灑家是關西魯達的便是。隻為殺的人多，情願為僧，年幼時也曾到東京，認得令尊林提轄。”林沖大喜，就當結魯智深為兄。智深道：“教頭今日緣何到此？”

看到沒，兩人結義後，魯智深還稱林沖為“教頭”。後來，魯智深還找到林沖家，問他怎麼不去大相國寺，他張口就是一句“教頭如何連日不見面？”，對林沖的稱呼還是“教頭”。

魯智深、林沖和宋江

從這裡就能看出來，盡管兩人已經結為兄弟，但魯智深稱呼林沖為“教頭”并沒有問題。因為古人看重地位名分，稱呼别人官職是一種尊重。

比如盧俊義、楊志等人，即便落草，宋江還是稱之為盧員外、楊制使。

楊志也起身再拜道：“楊志舊日經過梁山泊，多蒙山寨重意相留，為是灑家愚迷，不曾肯住。今日幸得義士壯觀山寨，此是天下第一好事！”宋江答道：“制使威名播于江湖，隻恨宋江相會太晚！”

所以說，雖然魯智深和林沖已經結義，但是稱呼并不固定，“兄弟”可以，“師兄”也可以，魯智深稱林沖為“教頭”也沒有問題。

這裡，魯智深說自己因為殺人多，情願為僧。實際上，我們都知道，魯智深是因為三拳打死鎮關西，為了躲避官司才不得不出家，而不是因為殺人太多，情願做和尚。若深究的話，魯智深這話還是欺騙林沖呢。

央視水浒鄭屠形象

​從其他人看魯智深林沖關系

還有讀者說，魯智深上梁山後，除了那句關心林娘子的話，與林沖再沒有說過任何話。很明顯，魯智深疏遠了林沖等。

其實，魯智深不與林沖說話，不是兩人關系疏遠了，而是作者沒寫。

水浒采用“分—總”的叙述方式，講述梁山108将的故事。起初，主要是幾十位好漢的故事，他們都是主角；而當他們都上了梁山，作者則進行了總述，以後便隻有宋江是主角。這種情況下，好漢們不再有單獨的事迹（燕青和李逵是例外）。

央視水浒宋江形象

正因如此，所以魯智深和林沖不再有機會說話。

我們看梁山其他兄弟，也能發現這一點。比如武松和張青、施恩上山之前就已經結義為兄弟，但是上山之後武松和他們并沒有說過話。至于楊雄和石秀，戴宗和楊林，李俊和張橫等結義兄弟，也都沒說過話。

别說結義兄弟，就是親兄弟也不說話。

比如宋江和宋清，孫立和孫新，解珍和解寶，朱富和朱貴等人，上梁山後也沒說過話。還有扈三娘和王英等夫妻，鄒淵鄒潤叔侄，史進李忠等師徒等，他們也都沒有說話。

央視水浒扈三娘形象

為何會這樣？是因為他們關系不好嗎？當然不是，隻是作者沒有寫而已。否則，難不成好漢們吃了什麼，怎麼上廁所，天黑之後有何娛樂活動，打仗前怎麼訓練将士等都要寫出來嗎？不可能的。

水浒畢竟不是流水賬小說，作者沒必要、也不可能把他們吃喝拉撒、所言所行等瑣事都寫出來。如果那樣，水浒不可能成為四大名著之一。

從水浒成書角度來看

水浒的成書，是個漫長的過程，時間跨度有四五百年，許多人參與其中。正因如此，所以水浒有許多前後不一緻或者互相矛盾的地方，比如魯智深識字問題，地理氣候問題等。

緻力于明清小說研究的侯會，通過對好漢的出場詩研究，在《水浒源流新證》中認為：《水浒》前十三回的内容，是有另外的作者補寫的；十二回以後的部分，才是《水浒》的原始面貌。試将前十三回删掉，我們會發現，擺在我們面前的仍是一部完整的《水浒傳》。

古典文學研究專家聶绀弩，在《水浒四議》中持同樣的觀點。

央視水浒吳用形象

當我們把前十三回去掉後會發現，水浒故事并不是天罡地煞星出世開始，而是始于晁蓋、吳用、劉唐等人謀取生辰綱。這樣一來，就沒了史進大鬧史家村、魯智深三拳打死鎮關西、出家五台山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林救林沖等事迹。這種布局謀篇，與《大宋宣和遺事》一緻。

當然，根據現在資料可以發現，包括招安和征四寇部分，也都是後來添加的。所以，最初的水浒，可能隻有第十三回到第七十一回梁山大聚義部分。這部分水浒，侯會稱為“帶詩本”，也最接近古本。

如果我們隻看“帶詩本”部分，就能發現，最初的《水浒傳》，林沖和魯智深并沒有交集，兩人沒有結義為兄弟，魯智深也沒救過林沖。這樣一來，兩人在山上不交流也就很正常了。

當然，前面十三回加了之後，作者為了照應前面的情節，添加了林沖謝魯智深，魯智深關心林娘子的事。不過，這些也就兩句話，算是作者一筆帶過。

我對水浒的理解

毫無疑問，水浒是一部偉大的小說，古今中外對其都有很高的贊譽，配得上“名著”的頭銜。但名著之所以是名著，是因為其文筆文字絕佳，故事人物生動，藝術成就極高，核心思想深刻等，不是因為充斥陰謀。

今人讀水浒等名著，往往先入為主地認為“名著一定黑暗殘酷”，所以總會不自主地走偏。如果這樣看名著，那麼所有的人物和事件都無法正視，甚至一字一句都能解讀出陰謀來。光是魯智深和林沖這兩人，就能提出很多問題。

央視水浒高俅形象

比如，為什麼魯智深隻關心林娘子而不關心林沖？為什麼林沖下山接娘子，卻沒有順便打探一下魯智深？為什麼魯智深不去幫林沖打死高俅高衙内？為什麼上山之後，林沖魯智深不和在一起殺敵，而隻和武松一起等等。

若不抱着陰謀心去讀，這些問題并不難回答。因為林沖就在眼前，而林娘子不在，所以魯智深才最先關心林娘子；因為林沖已落草為寇，直接找魯智深容易連累他；因為魯智深也不敢貿然去打身為太尉的高俅；因為魯智深和武松都是步軍頭領，而林沖是馬軍頭領等。

總而言之一句話：要想深讀水浒，就一定要看水浒的成書過程，參考的藍本，一些名家的研究和解讀，而不是隻看原著（甚至原著都沒按看完，隻看電視劇）就去分析問題。兼聽則明，偏聽則暗，這個道理大家都懂。

其實，讀西遊也是這樣。

網上很多人分析西遊，說鐵扇公主的芭蕉扇和和太上老君一樣，他們是情人關系；說紅孩兒是老君私生子，他的三昧真火是老君私傳；紅孩兒知道孫悟空怕火，就是老君告知；所以牛魔王才娶了玉面狐狸，不肯回家等等。

新西遊鐵扇公主形象

這樣的解讀，不僅僅是誤人子弟，更是對名著的亵渎和侮辱。

因為，看過原著就會發現，紅孩兒三昧真火是自己在火焰山修煉而來；羅刹女的芭蕉扇是太陰之精葉，和老君的芭蕉扇（太陽之精葉）不一樣。而孫悟空根本不怕火，他隻是怕煙，火眼金睛其實就是煙熏紅了眼睛。（和水浒一樣，西遊不是一人一時的作品，所以有前後不一緻或重複的地方。）

很多人不看原著，隻看電視劇，然後就對網上一些胡說八道的陰謀論推崇之際。實際上，這樣的看法，不知不覺間已經被别人誤導，自己不知道，還以為讀透了名著。

參考資料：《水浒全傳》《大宋宣和遺事》《水浒源流新證》《水浒四議》等。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!