大家都知道，釋迦牟尼在出家前，是部迦毗羅衛國的太子，父親是淨飯王，他的身份是要繼承王位的。但釋迦牟尼并不為自己尊貴的身份而自滿，反倒一直向往那種解脫的精神追求，最後甚至還出家修行。

在釋迦牟尼出家前，其實已經結婚成家了，妻子耶舒陀羅剛剛生下兒子羅睺羅不久。釋迦牟尼決定離開王宮出家時，妻子都在睡夢中，他身邊的其它侍衛也都沒有發現。

相傳釋迦牟尼是偷偷來到馬廄的，畢竟，對于一個養尊處優慣了的太子，想要一個人外出遠行，步行不但有可能無法抵達目的地，也有可能被後面的人追上。

于是，釋迦牟尼來到自己最喜歡的白馬坐騎的馬廄裡，讓馬夫給自己備馬。

半夜三更見主人需要備馬，馬夫其實心裡也很納悶，甚至還委婉地詢問釋迦牟尼為什麼選擇深夜外出，能不能稍等一下，等天亮之後再走不是更安全嗎。

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但釋迦牟尼并沒有接受馬夫的勸告，反而平靜地告訴他，自己要去出塵尋找甘露泉水，而甘露泉所在之處正是不死之鄉。

馬夫一聽這話立即就明白了，原來太子殿下是要離開王宮了，但即使明白也而不敢阻擾，隻好老老實實備馬。

對于這匹白馬，釋迦牟尼是很有感情的，他每次外出幾乎都是騎着它，即使是上戰場，白馬也是他忠實的戰友。如今卻隻能在夜深無人的時候偷偷駕馭它遠行，心裡自然難免有點感慨。

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釋迦牟尼說道：白馬啊，你是我最忠實的戰友，曾經和我出生入死患難與共，像你這樣的老朋友已經不多了。

但我現在要出城尋找能解脫生死的大義，更為了拯救沉迷苦海的世間衆生，希望你再次為我服務一次而送我一程。

說完這些，釋迦牟尼登镫上馬，然後揚鞭遠去，馬夫見此情景，也悄悄跟在後面。

不得不說，那匹白馬确實是一匹良駒，一個晚上就走出了數百裡。天亮之後，白馬就像一朵天空飄着的白雲，一路在原野上飛奔，最終來到了一座大山下，釋迦牟尼慢慢呵住了馬兒，随後跳下了馬鞍。

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原來，這座大山的森林裡，有一個叫跋伽的修行大師就在這裡修行，跋伽仙人修煉的是苦行功，釋迦牟尼認為更能讓人得到真正的解脫。

眼前流水潺潺，森林旁邊盛開着個各種 不知名的小花，鳴禽飛鳥自然和諧，這一幕更是讓長途跋涉了一整晚的釋迦牟尼疲勞一掃而空。

牽着白馬走進森林不久，釋迦牟尼就遠遠看到了靜坐在那裡的跋伽仙人，立即就停止了腳步，轉頭對緊緊跟在身後的馬夫說：

你回去吧，我就要開始新的修煉了，從此之後，我将斷舍世間一切痛苦與憂慮，你也不要為我悲傷。

你回去之後替我禀告父王，我們的分别就像天上的白雲，也像空中的飛鳥，緣聚緣散就在自然，雖然我們分開了，但聚散離合根本不值得悲歡。

在這個世間，聚合總是短暫的，卻又是一切痛苦的源泉，想要遠離痛苦得到真正的解脫，就必須先斷舍聚合之心。

最後，釋迦牟尼還對馬夫說：

請你回去之後再告訴我父王，我是為了超越度脫生死的謎關而去，更是為了幫助世間衆生解脫煩惱和痛苦，因此才離開王宮來到這裡苦修。

您不要有任何的悲傷，更不用來尋找，如果我不能徹底證悟成道，我就終老在這深山老林之中，永遠不會出來。

馬夫聽到主人說的話，這時候已經是淚流滿面了，禁不住拉住釋迦牟尼的衣袖，哽咽着說不出半個字。

更驚奇的是，原本靜靜站在一旁的白馬，這時候突然仰頭長嘶，那聲音要多凄涼就有多悲嗆。

随後，白馬前蹄屈服跪在地上，深處馬舌在釋迦牟尼的腳上舔了幾下，細心的馬夫發現，白馬的眼角竟然留下了兩行熱淚！

難道不能說話的白馬，也能夠懂得主人釋迦牟尼即将離開自己嗎？

看到眼前這一切，釋迦牟尼其實也是非常難受的，即使是鐵石心腸，此情此景情何以堪？

于是伸出手撫摸了白馬的頭，輕輕地說道：白馬啊，我知道你也舍不得離開我，但請你也不要悲傷，你和馬夫回去吧，日後你也一定會獲得美好的果報的。

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最後，釋迦牟尼拔出寶劍，在自己頭上割下一縷頭發，遞給馬夫，讓他帶回去交給父王，然後掉頭轉身走進了苦行林。

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