撰文/秋蟲·重慶開州
編輯/渝夫·天津河東
【渝言不止】
熟悉中國曆史的朋友都知道，在春秋時期，若論男人的幸福水準，齊國男人的幸福指數最高。為啥？齊國允許一妻一妾，即所謂的“齊人之福”。
齊國男人真幸福嗎？來看看古人的記述和秋蟲的趣評。
齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必餍酒肉而後反。（圈裡二小獸鮮活，相處和諧，齊人協調水平，博士生也）
其妻問所與飲食者，則盡富貴也。（人說大話，結交權勢，以示不凡，動物不吭一句，餓了一撲，吃了你。）其妻告其妾曰：“良人出，則必餍酒肉而後反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾将瞷良人之所之也。”（顯者，人指翹足去夠，人為顯者，自不愁擡轎吹喇叭之人，但顯者，多昙花一現，顯者多自以為不凡，行如飄仙，發飄，顯者不顯，增笑耳！）婦人淡定，看良人之所之，妾妻不錯，良人足以如何手段娶進？估計是三寸不爛之舌，口吐蓮花！孔子最看不起巧言令色之物，
蚤起，（古人寫錯别字，叫通假字，不扣分。英雄亂搞叫風流，百姓叫犯氓兒罪。一個有文采，一個犯法，多備點錢糧油票）
施從良人之所之，遍國中無與立談者。（良人，非良，混得不咋地，餘在一本正經胡說八道陣營中，也典型讓人不屑一顧，還白多黑少翻死魚眼睛哪！吾同樣回敬。）卒之東郭墦間，之祭者乞其餘；（夜晚，如鬼魅人物，吓人冒冷汗）不足，又顧而之他。此其為餍足之道也。（酒肉穿腸過，另辟蹊徑，亦謀生之道，但吃的冷豬肉，易拉稀擺帶，特别是疫情期間，新冠病毒逞兇之時。）
其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此。”與其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。（妻妾指望嫁漢，人前威風八面，可以恃勢，嫁此君，人前亦乏底氣，人堆之中，就愛攀比這一杯兒，卻不知道自己過自己的日子。）
由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。
其妻妾亦可上光榮榜，我的良人，厲行節約，反對浪費，将鬼之食物，自己吃了，還與妻妾分享，長得白白胖胖，祭品供着，表示心意，之後呑食，求個實惠，何陋之有？人類有高低貴賤之分，羊類豬類恐怕沒有這些規矩褥節，是不？
古人文字，短而精，耐品咂，于喧嚣鬧叢中，也可戲讀一則的！
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