木蘭圍場自然保護區擁有獨特的曆史文化和美麗的自然景觀。從1406年建立北京紫禁城、1681年建立木蘭圍場和1703年建立承德避暑山莊以來,北京紫禁城——承德避暑山莊——木蘭圍場就構成了一條獨特的政治活動線。自康熙二十年(公元1681年)至嘉慶二十五年(公元1820年)的139年間,康熙、乾隆、嘉慶幾代皇帝到木蘭圍場的次數多達105次,舉行秋狝大典88次,創造了獨特的“木蘭秋狝”文化。木蘭圍場是清代世界最大的皇家獵苑,曾以規模宏大的木蘭秋狝而顯赫一時。這裡不僅以美麗的自然景觀而著稱,而且還遍布着許多名勝古迹。
木蘭圍場
木蘭圍場位于河北省最北部圍場滿族蒙古族自治縣境内,隸屬圍場滿族蒙古族自治縣,西北鄰内蒙古,東鄰遼甯,南鄰京津。總面積近10000平方公裡。木蘭圍場南距承德市153公裡,距北京384公裡。這裡是内蒙高原與燕北山地的過渡區域,特定的地理位置形成了獨特而迷人的自然景觀,萬頃林海,峰巒疊嶂,溪流密布,綠草如茵,山、水、森林交相輝映,渾然天成,美不勝收。如今的木蘭圍場是滿、蒙、漢等民族聚居之地,多民族文化相互交融,孕育了濃郁的民俗風情。
白桦林
秋色
皇家獵苑
康熙二十年(公元1681年),康熙皇帝出京北巡,選中了這塊“九邊形勝抱神京”的寶地,建立了皇家狩獵獵苑——木蘭圍場,一方面清政府為加強對蒙古地方的管理,鞏固北部邊防,另一方面供帝王和王公大臣習武狩獵、避暑休憩。每年秋季,皇帝帶領王公大臣、八旗軍隊、乃至後宮妃嫔、皇族子孫等數萬人前往木蘭圍場行圍狩獵,以達到訓練軍隊、固邊守防之目的。為了解決皇帝沿途的吃、住,在北京至木蘭圍場之間,相繼修建2l座行宮,熱河行宮——避暑山莊就是其中之一。1703年在北京紫禁城至木蘭圍場的禦路中間建立避暑山莊,“木蘭秋狝”文化與“避暑山莊”文化自此融為一體,成為清代皇室傳奇文化的重要組成部分。
秋色
木蘭圍場自然保護區是昔日清代皇家獵苑的核心區,它曾以世界最大的皇家獵苑而聞名于世;它也曾以規模宏大的木蘭秋狝而顯赫一時。清朝幾代皇帝在此舉行了多次秋狝大典,從而創造了輝煌的木蘭秋狝文化。圍場滿族蒙古族自治縣的區域和地名的由來,都源于“木蘭圍場” 到了清代後期,國勢日衰,停止了盛極一時的木蘭秋狝活動。
植被
曆史作用
“木蘭圍場”作為清朝皇帝“歲舉秋狝大典”,進行軍事、政治活動和行圍綏武之地。木蘭圍場成為皇家獵苑後,清帝常巡幸于此,這裡便成為清朝皇帝處理政務、辦公的主要場所,因而在這片土地上發生了許多重大曆史事件。乾隆在《于木蘭作》中說:“單于讓牧場,朝家置靈囿。深戒武備馳,于焉習狝狩”。明确表明歲舉秋狝的目的,是借狩獵訓練八旗士卒,加強戰備,鞏固和保衛北部邊疆。自康熙開圍至嘉慶二十五年(公元1821年)的140年間,木蘭圍場發揮了重要的曆史作用。建立木蘭圍場是一項重要的軍事訓練措施。木蘭圍場建立後,通過舉行秋狝大典,使滿族傳統的尚武之風得以弘揚,“首崇騎射”的國策得以貫徹,軍伍得以鍛煉,軍事素質得到加強,戰鬥力大大提高。
植被
康熙北巡行圍狩獵,決不是單純地打獵娛樂,而是練習騎射,加強武備。在行圍過程中,通過接見、宴筵、賞賜、和親等方式,通過“行圍習武”的軍事手段和“加之恩意”來團結蒙古及其他少數民族,成為清朝傳統的政治策略。康熙二十九年(公元1690年),在康熙皇帝的親自指揮下,一舉擊敗了進行民族分裂活動的叛亂分子噶爾丹部,即曆史上著名的烏蘭布通戰役。
植被
建立木蘭圍場的政治目的,是通過秋狝活動加強滿族與蒙古、維吾爾等民族統治階級之間的聯盟,從而鞏固國家統一。在中國的曆史上,清朝是處理民族關系最有成效的封建王朝,其中木蘭圍場起到了重要的曆史作用。木蘭圍場為清政府“肄武綏藩”、鞏固北部邊防、抵制沙俄入侵、強化國家統一發揮了重要作用。
秋色
木蘭秋狝
木蘭圍場,是滿語、漢語的混稱。木蘭是滿語“哨鹿”的意思。木蘭圍場建立以後,朝廷幾乎每年都在這裡進行大規模的圍獵習武活動,被稱為“木蘭秋狝”。 木蘭秋狝作為一種禮制,幾乎成為全國八旗兵軍事訓練的典範和比武競技的場合。
白桦林
當時的木蘭圍場,根據地形和禽獸的分布,劃分為72圍。每次狩獵開始,先由管圍大臣率領騎兵,按預先選定的範圍,合圍靠攏形成一個包圍圈,并逐漸縮小。頭戴鹿角面具的清兵,隐藏在圈内密林深處,吹起木制的長哨,模仿雄鹿求偶的聲音,雌鹿聞聲尋偶而來,雄鹿為奪偶而至,其他野獸則為食鹿而聚攏,等包圍圈縮得不能再小了,野獸密集起來時,大臣就奏請皇上首射,皇子、皇孫随射,然後其他王公貴族騎射,最後是大規模的圍射,場面壯觀,聲勢浩大,乾隆皇帝的詩句“獵士五更行,千騎列雲涯”正是當年狩獵盛大場面的真實寫照。承德避暑山莊博物館内有一幅《木蘭秋狝圖》,生動地描繪了清代圍獵的壯觀情景。
原始深林
木蘭圍場建立以後,清廷幾乎每年都在這裡進行大規模的圍獵習武活動,被稱為“木蘭秋狝”。 木蘭秋狝作為一種禮制,幾乎成為全國八旗兵軍事訓練的典範和比武競技的場合。自康熙二十年(公元1681年)至嘉慶二十五年(公元1820年)的139年間,康熙、乾隆、嘉慶幾代皇帝到木蘭圍場的次數多達105次,舉行秋狝大典88次,創造了獨特的“木蘭秋狝”文化。
木蘭圍場的秋景
到了清代後期,國勢日衰,停止了盛極一時的木蘭秋狝活動。在中國的曆史上,清朝是處理民族關系最有成效的封建王朝,其中木蘭圍場起到了重要的曆史作用。“木蘭圍場”作為清朝皇帝“歲舉秋狝大典”,進行軍事、政治活動和行圍綏武之地,為清政府“肄武綏藩”、鞏固北部邊防、抵制沙俄入侵、強化國家統一發揮了重要作用。
自然風光
木蘭圍場地處内蒙古高原與燕北山地的過渡區域,特定的地理位置形成了獨特的自然景觀,萬頃林海,峰巒疊嶂,溪流密布,綠草如茵,山、水、森林交相輝映,渾然天成,美不勝收。康熙曾寫下:“鹿鳴球草盛,人喜菊花香”的詩句贊譽木蘭圍場的美景。木蘭圍場丘陵起伏,溝谷交錯,萬頃林海,林茂水豐,峰巒疊嶂,是一處水草豐美、禽獸聚集的天然名苑。這裡群山起伏跌宕,林木蔥郁,河湖密布,為飛禽走獸提供了栖身之所,獐、狍、鹿、狼、野豬、狐、雉雞、黑禽雞等許多野生動物繁衍生長。
山、水、森林交相輝映,渾然天成,美不勝收
萬頃林海,林茂水豐,峰巒疊嶂
保護區的植被類型主要是灌叢、落葉闊葉林、針葉林和亞高山草甸。木蘭圍場的藍天、白雲、大地、高山、丘陵、溪流、湖泊,景色各異,别具風姿,美不勝收,異彩紛呈。潺潺溪流穿行在峰巒幽谷之間,蜿蜒曲折,秀美清幽,奇趣盎然,猶如夢幻境界,令人心曠神怡。皇家獵苑,木蘭圍場不僅是一處聞名遐迩的自然保護區,還是一處風景優美的旅遊勝地。
植被類型主要是灌叢、落葉闊葉林、針葉林和亞高山草甸
木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術界的矚目,先後有《響鈴公主》、《四渡赤水》、《江湖奇俠傳》、《荊轲刺秦王》、《還珠格格》等許多影視劇在此拍攝外景。
溪流穿行在峰巒幽谷之間
文化遺存
木蘭圍場不僅風光秀麗的自然景觀而著稱,而且還保存許多名勝古迹,如燕秦長城遺址、小錐子山古城址、十二座連營遺址、七十二圍址、廟宮、石刻、碑文、岩畫等。特别是清代皇帝禦制的《入崖口有作》、《于木蘭作》、《虎神槍記》、《古長城說》、《永安湃圍場殪虎》、《永安莽喀》、《木蘭記》等碑刻和摩崖石刻保存完好。這些碑刻多用滿、漢、蒙、藏四體文字書刻,漢文多為皇帝手書,是研究清代曆史不可多得的實物資料。
入崖口有作碑
入崖口有作碑
永安湃圍場殪虎碑
坐落于圍場滿族蒙古族自治縣四道溝鄉廟宮村前伊遜河岸小山頂上的《入崖口有作碑》,是乾隆皇帝在乾隆十六年(公元1752年)秋獵時,在入崖口看到這裡巍峨秀麗的山光水色有感而作的。
廟宮
廟宮
廟宮
碑文以滿、漢、蒙、藏四種文字镌刻。還有一尊《木蘭記》碑,建于嘉慶十二年(公元1808年),碑文用滿、漢兩種文字書寫,為嘉慶帝禦筆。碑文描寫了木蘭圍場的地理特點、來曆及康、乾木蘭秋狝的盛況,同時還記述了少數民族王公貴族到木蘭圍場“分班随獵”等重要史實。
廟宮
後殿是皇帝每次進入木蘭圍獵前在此休息的行宮
自然保護區
木蘭圍場保護區内包括了山地、草甸、沼澤、水域、灌叢、森林的各種類型的生态環境,構成一個巨大的複合生态系統。保護區的植被類型主要是灌叢、落葉闊葉林、針葉林和亞高山草甸。保護區茂密的森林,原始狀态的生态環境,是各種野生動物的栖息地。
自然保護區
植物資源:保護區有大型真菌24科60種。高等植物136科468屬1016種,其中:苔藓植物34科83屬201種;蕨類植物12科14屬22種;裸子植物有3科7屬11種;被子植物87科364屬782種。
保護區的植被類型主要是灌叢、落葉闊葉林、針葉林和亞高山草甸
動物資源:動物共201科(包括亞科)1287種,包括哺乳動物14科34屬46種;鳥類50科121屬228種;兩栖類3科5種;爬行類5科8屬15種;魚類5科21屬23種;昆蟲125科970種。國家保護珍稀動物40種,其國家一級保護動物5種,分别是黑鹳、金雕、白頭鶴、大鸨、豹,國家二級保護動物35種。
原始狀态的生态環境是各種野生動物的栖息地
康熙帝于公元1681年設置了木蘭圍場,當時的木蘭圍場,根據地形和禽獸的分布,劃分為72圍,以木栅、柳條邊為界,設置了四十座巡邏哨所(原稱卡倫)巡邊保護,派有八旗兵丁把守,禁止平民百姓進入這個皇家禁地,專供朝廷“歲舉秋狝大典”。實際上自木蘭圍場被設置以來,這裡就已成為了一處幅員遼闊天然的自然保護區,使之成為林木參天,野獸遍地的狩獵場所。
本文作者在木蘭圍場
黃石國家公園建于1872年,被認為是世界上第一個也是曆史最悠久的國家公園。美國的黃石國家公園于1978年被聯合國教科文組織世界遺産委員會列入《世界遺産名錄》。然而,中國的木蘭圍場建于1681年,其曆史早于黃石國家公園191年。木蘭圍場作為自然保護區具有重要的曆史、文化和科學價值。
孫克勤撰文和攝影
參考文獻
孫克勤,2007,皇家獵苑——木蘭圍場。北京檔案,(1):47—49。
孫克勤,2010,河北灤河上遊自然保護區遺産資源整合與保護。北京林業大學學報(社會科學版),9(1):65—70。
孫克勤,2018,一個人的紫禁城。北京:清華大學出版社。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!