說到張三豐，曆史上确實有這個人。衆所周知，武當少林功夫，是中華武術的核心，是民族曆史遺産寶庫中兩顆燦爛的明珠。張三豐創立了武當，發明了内家拳，在整個道學界，乃至整個中華武術界，都是一個很重要的人物。由于史料對張三豐的記載幾乎是空白，倒增添了他的幾分神秘。就拿他的壽命，也的确讓人匪夷所思，活了二百一十二歲！

電視劇《倚天屠龍記》張三豐

張三豐是跨宋元明三朝的武當全真道士。又名全一，表字君寶，号三豐、玄玄子，遼東懿州(今遼甯彰武西南)人，生于元初蒙古定宗三年（1248年），卒年明天順年四年（1460年），享年212歲。從很多的資料上分析，确實享年212歲，非常罕見，曆史上少有的超長壽，至今讓很多科學家都要重新論證人的壽命極限到底是多少。還有一個版本是張三豐活了149歲，但史書上記載的明成祖朱棣遣使訪問無果，為武當山建造宮觀，還有後來的天順三年(1459年)诏封通微顯化真人的事實就不好解釋。

由于史料對張三豐經曆的記載較少，也隻能從幾家的史料上逐步得出了張三豐212歲的生命曆程。就關于他的籍貫，在民間就流傳着多種說法。金庸大師筆下是少林寺出身，覺遠大師的徒弟，後脫離少林自成一派。史料上有遼東名士說，縣官出身說，寶雞出身說等等，甚至還把他說成他就是長春真人邱處機，野史雲雲。但在張三豐自述的《雲水集》來看，張三豐為遼東名士，還做過元朝的中山博陵縣令（今河北定縣），與元相劉秉忠、名臣廉希憲等相識。三十二歲（1280年）時辭官出家做了道士。

棄官出家遊曆名山訪道求真，先在老子出生地鹿邑太清宮修行，1314年拜終南山火龍真人（曆史上有沒有這個人還待考證）為師，修真悟道之後，張三豐雲遊陝西、山西、湖北、四川、貴州等地。到明洪武初年（1368年），張三豐才來到武當山，在展旗峰北陲蔔地結草廬，另在黃土城蔔地結草庵，名“會仙館”。後來，明成祖大修武當山，才有了武當山至今的規模。

張三豐像

武當創立後，張三豐又來到陝西金台觀（揚軌三初建于元朝末年，後來因張三豐曾在這裡修行傳道而有名）。離開金台觀，張三豐入蜀，在道教發源地川西鶴鳴山追思張道陵，又行遍四川，入貴州，一路訪道修行，後又回到武當。明洪武二十三年（1390年），張三豐最後一次離開武當山，雲遊四方行蹤不定，又因行俠仗義。在當時很有聲望，或者說很有傳說。後來明太祖朱元璋曾專門下诏求見而不得，明成祖朱棣也多次派人尋訪，還為武當山建造宮觀。明英宗于天順三年（1459），封張三豐為“通微顯化真人”。憲宗于成化二十二年（1486年），封為“韬光尚志真仙”。明世宗于嘉靖四十二年（1563年），封為“清虛元妙真君”。天啟三年（1623年），嘉宗稱張三豐降壇顯靈，加封為“飛龍顯化宏仁濟世真君”。

張三豐活了212歲，他三進崂山（1277年、1334年、1404年）的傳說流傳至今，期間開創了丹武合一的嶄新的道教派别，有《玄機直講》、《道言淺近說》、《玄要篇》、《無根樹詞》等一系列道學著作。張三豐的個人成就對後來的道教文化産生了很大的影響，是一個不可磨滅的人物。

張三豐可考的弟子有 ：

太和四仙：盧秋雲，劉古泉，楊善澄，周真德

二性：李性之，陳性常

二宗：李玄宗，王道宗（1345--1415）

二修：張清修，李靜修

三大弟子：丘玄清（1327--1393），孫碧雲（1345--1417），沈萬三（1307--1373）

武當七俠：宋遠橋（1295--1380），俞蓮舟（1303--1387），俞岱岩（公元1306--1379），張松溪（1310--1394），張翠山（1313--1346），殷梨亭（1318--1403），莫聲谷（1323--1357）

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