《桃花源記》是東晉詩人陶淵明的作品，通過描繪和記叙一個世外桃源的故事，表達了他的社會理想。由于《桃花源記》中的一些内容超越現實生活的規範和常理，有些人把它看成一篇鬼故事，其實，這種看法是沒有什麼依據的。

現代文物收藏鑒賞家龔望在《 陶淵明集評議》中評價《桃花源記》說“：文則妙絕，詩則非淵明之至者。”意為陶淵明的這篇文章比他寫的《桃花源詩》優秀多了。《桃花源記》究竟妙在何處？

如果把《桃花源記》看做一篇記叙文，還真的有很多妙絕之處。

優秀的記叙文有哪些特點呢？歸納起來，優秀記叙文應該有“八個有”。

一有：要有主要人物

二有：要有主要事件

三有：要有恰當的視角

四有：要有傳神的細節

五有：要有感人的情境

六有：要有巧妙的主線

七有：要有曲折的波瀾

八有：要有深刻的感悟

我們看《桃花源記》是怎樣做到這八有的。

一有主要人物。

主要人物就是“武陵漁人”。《桃花源記》主要寫的是武陵漁人的經曆。主要人物是文章的焦點，他的活動貫穿始終。

二有主要事件。

主要事件是“遊桃花源”。“忽逢”“前行”“從口入”“複行”“豁然開朗”“延至其家”“辭去”這些詞把有桃花源這一主要事件的經過寫的竟然有序、層次分明。

三有恰當視角。

文章以第三人稱視角叙述，對主要事件進行了客觀、全面的描述,娓娓道來展開叙述，顯得更真實。讓讀者能夠全方位的了解人物和事件。

四有傳神的細節。

“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英缤紛。漁人甚異之。複前行，欲窮其林。”這裡有動作、心理、景物描寫中的細節，仿佛是一幅工筆山水人物畫，讓人置身其中，細節纖毫可見。

五有感人的情境。

“土地平曠，屋舍俨然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”此處描寫的是感人之景，是和諧、甯谧、美好的田園生活的寫照。讓人讀之頓生欣然歸往之情。

“便要還家，設酒殺雞作食”和“餘人各複延至其家，皆出酒食”兩處寫桃花源人的淳樸、厚道和熱情，“自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不複出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”此處寫桃花源人自序遭際境遇，讓人不禁歎惋，感人至深。

這些都是感人的情境，是通過特寫鏡頭式的畫面展示桃花源的世界和桃花源人的生活。

六有巧妙的主線。

“忘——逢——入——（遊）——去——尋——迷”這條主線描繪了武陵漁人遇見桃花源、暢遊桃花源、離開桃花源、再尋桃花源、不見桃花源的經過。

七有曲折的波瀾。

“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英缤紛。漁人甚異之。複前行，欲窮其林”這句中的“緣溪行，忘路之遠近”是為後文埋下伏筆。“忽逢桃花林”是情節的陡轉，有一種柳暗花明的感覺。“此中人語雲：‘不足為外人道也’”又為下文設置懸念，同時埋下伏筆。最後太守和南陽劉子骥的尋找桃花源的無果而終又是一個波瀾。波瀾橫生，有點小說家的筆法。

八有深刻的感悟。

陶淵明雖沒有在文中抒發感慨，但是通過叙述已經把自己的感慨寄寓其中了：既有對美好、太平生活的向往，又知道這種社會理想是不容易實現的。

附文：《桃花源記》晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英缤紛。漁人甚異之。複前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍俨然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不複出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各複延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人随其往，尋向所志，遂迷，不複得路。南陽劉子骥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。

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