孫子兵法兵勢篇對學習生活的啟示?孫子兵法（第三篇 謀攻篇序），下面我們就來聊聊關于孫子兵法兵勢篇對學習生活的啟示?接下來我們就一起去了解一下吧!

孫子兵法兵勢篇對學習生活的啟示

孫子兵法（第三篇 謀攻篇序）

我今天開始學習孫子兵法謀攻篇，本篇主要論述盡量不發動戰争，而是從謀略上戰勝敵人，而達到沒有發生戰争，而利益又全部得到，達到不戰而屈人之兵的目的，這是用兵的最佳方法，戰争的最高境界。

第三篇 《謀攻篇》原文

孫子曰：凣用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之

善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已，脩艪轒輼，具噐械，三月而後成，距闉，又三月而後已。將不勝其忿而蟻坿之，殺士三分之一，而城不拔者，此攻之災也。

故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，燬人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

故用兵之法：十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能守之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。

夫將者，國之輔也，輔週則國必強，輔隙則國必弱。

故君之所以患於軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍。不知三軍之事，而同三軍之政，則軍士惑矣。不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。

故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識衆寡之用者勝，上下同慾者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不禦者勝。此五者，知勝之道也。

故曰：知彼知已，百戰不殆；不知彼而知已，一勝一負；不知彼不知已，每戰必殆。

下面是我學習孫子兵法第三篇《謀攻篇》原文逐字逐句的學習筆記

原文：

孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。

解說：

全國為上，破國次之：國，指國都、城市，此句意謂，保全敵人的城邑，并使之完整地降服為上策，擊破敵人的城邑為下策。全軍為上，破軍次之：軍，泛指軍隊。是為作戰編制單位，古代一般來說，一萬二千五百人為軍；此句意謂使敵人全軍完整地降服才是上策，擊破敵人的軍為下策。

旅，旅古代編制一般為五百人。卒，卒古代編制一般為一百人。伍，伍古代編制一般為五人，還可解釋為百人以下為伍。

原文：

是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

解說：

這句話的意思是，百戰百勝，還不算是高明中最高明的;不經交戰而能使敵人屈服，才算是高明中最高明的。

原文：

故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

解說：

上兵伐謀：上兵意為用兵作戰的上策，伐謀，用智謀使敵人屈服。

其次伐交：交，是指結交、外交，翻譯過來意思是，再者就是運用外交手段瓦解敵國間的結盟，擴大已方的盟國，孤立敵國，使之屈服。

其次伐兵：再次就是打敗敵人的軍隊，

其下攻城：下下策就是攻打敵人的城池。

原文：

攻城之法，為不得已，修橹轒辒，具器械，三月而後成，距闉，又三月而後已。解說：

攻城之法，為不得已：攻打城池是最後沒有辦法的辦法。

修橹轒辒：橹，是大楯。轒辒，是攻城的車具。具器械，準備飛樓雲梯之類的器械。

三月而後成：三代表幾個月，不是準數，翻譯過來就是幾個月才能完成。

距闉，又三月而後已：闉，可解釋為積土為山。距闉：可解釋為積土為山，而接近城牆。又需要幾個月才能完成。

原文：

将不勝其忿而蟻附之，殺士三分之一，而城不拔者，此攻之災也。

解說：

将不勝其忿而蟻附之：将領控制不了自已的情緒，蟻附之，使士卒象螞蟻一樣爬城而上。

殺士三分之一，而城不拔者，此攻之災也：士卒傷亡三分之一。拔，破城則取之曰拔；不拔，城池沒有攻克。這就是攻城的災難。

原文：

故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全争于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

解說：

屈人之兵而非戰也：使敵人屈服而不是打仗。

拔人之城而非攻也：占領敵人城池而不是攻打的。

毀人之國而非久也：摧毀敵國不是靠久戰。

必以全争于天下：即言要用全勝的戰略争勝于天下。

故兵不頓而利可全：所以軍隊損耗很小利益全部得到。這就是以謀攻敵的法則。

原文：

故用兵之法：十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能守之，不若則能避之。

解說：

十則圍之：有十倍于敵的兵力就圍困敵人。

五則圍之：有五倍于敵的兵力就攻打敵人。

倍則戰之：有兩倍于敵的兵力就戰勝敵人。

敵則能分之：敵我雙方勢均力敵，則設法分散敵人的兵力。

少則能守之，兵力少于敵人就要堅壁自守

不若則能避之：實力弱于敵人就要避免決戰。

原文：

故小敵之堅，大敵之擒。

解說：

堅，指堅持、固執之義，這句意思是兵力弱小，不逃不避，不宜戰而堅戰，不當守而固守，皆難免為大敵所擒的。

原文：

夫将者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。

解說：

輔，是指輔木、輔車，輔為外表，車為内骨，是輔與車必相依持而行。周，是周密的意思。

原文：

故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍。

解說：

前兩句可以直接譯過來，很容易理解。縻軍：解釋為束縛軍隊。

原文：

不知三軍之事，而同三軍之政，則軍士惑矣。

解說：

此句意思是,不了解軍隊的内部事物，而去幹預軍隊行政，就會使将士迷惑。

原文：

不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。

解說：

此句意思是不知三軍權謀之道，而使之居将帥之任。則軍士疑慮。

原文：

三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。

解說：

三軍既惑且疑：軍隊即迷惑又疑慮。

則諸侯之難至矣：那麼諸侯列國乘機進犯的災難也就到來了。

是謂亂軍引勝：引勝非指引緻勝利，是指自取滅亡。

原文：

故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識衆寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，将能而君不禦者勝。此五者，知勝之道也。

解說：

翻譯為預知勝利有五種，知可以戰與不可以戰者勝，知道多兵力和少兵力的運用的方法者勝。

上下同欲者勝：欲，是指意願，這句指君主與民衆同心者勝。

以虞待不虞者勝：虞，備也，這句意思是以已有備對敵無備的，能夠勝利。

将能而君不禦者勝：禦，駕馭，将帥有指揮才能而君主不加牽制的，能夠勝利。這五條，是預知勝利的方法。

原文：

故曰：知彼知已，百戰不殆；不知彼而知已，一勝一負；不知彼不知已，每戰必殆。

解說：

知彼知已，百戰不殆，殆，危的意思，知彼并且知已，為百戰百勝或每戰必勝而無危殆。

知彼知已，百戰不殆，是除了有戰争立與不敗之地的真地外，在日常生産生活當中，如果達到了知彼知已最佳狀态，也可使我們個人達到心想事成的目的，随有時不能達到相要目的，但可以及時止損，而使自已立于不敗之地。

所以，在實際長期接觸中，智力和水平都不算高，但在做事中，判斷力、決斷力都遠超過一般人，在于信息的單向透明，對事情的本質了如執撐，就可立于不敗之地。如後面第十三篇《用間篇》中有這麼一段。故明君賢将，所以動而勝人，成功出于衆者，先知也。

不知彼不知已，每戰必殆：不知彼不知已，或勝或負，無必勝把握。

下一節，我學習孫子兵法第四篇《形篇》。

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