豐縣、沛縣位置圖

《徐州市城市總規劃（2007-2020）》中提出，要改變“市強縣弱”的現狀，推進5個副中心城市建設。其中，作為5個副中心之一，豐縣的城市定位為蘇魯豫皖邊界新興工業城市和區域性商貿物流中心，以及“漢皇故裡文化及生态旅遊城市”。沛縣的城市定位則為江蘇省重要的能源基地，徐州市二級經濟中心，區域性商貿旅遊園林城市。

豐縣漢皇祖陵

在兩地官方體系中，均稱自己是“漢皇故裡”或“劉邦故裡”。在豐縣縣政府官網，多次提及豐縣為“劉邦故裡”。在豐縣趙莊鎮金劉寨村，更是建有劉邦故裡景區。2016年底，一座高達42.6米的劉邦雕像在金劉寨村落成。

沛縣劉邦塑像

而在沛縣，除了縣委、縣政府曾明确提出要打響“劉邦故裡、大漢之源”的旅遊品牌，世界劉氏總會會館、歌風台等多個建築，無不體現出沛縣對劉邦故裡的自我認同。

史記中的漢高祖籍貫“沛豐邑”三個字，自古以來就是個非常繞人的問題，因為沛亦郡亦縣，所以 “豐邑”也可為縣或鄉。沛豐有隸屬關系的提法，在《史記》中隻有兩處，除了本紀之外，就是蕭何的世家，亦稱其為“沛豐人也”。

劉邦畫像

堅持豐屬于沛縣的人，包括唐朝顔師古在内，主要是着眼于有明顯主從關系的“沛豐”字眼。其實在劉邦時代，“豐沛”的提法更多。諸如以下史料中所載：

“周市東略地豐沛間”（《秦楚之際月表》）。

“哙等見上流涕曰：始陛下與臣等起豐沛，定天下。何其壯也。今天下已定。又何憊也？”（《樊郦滕灌列傳》）

“皇帝起豐沛，讨暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼五帝三皇之業，統理中國”（《郦生陸賈列傳》陸賈對趙佗語）。

“今陛下收豐沛，起卒三千人”（《劉敬叔孫通列傳》婁敬語，會注本。中華本作“起豐沛，收卒三千人）。

“高皇始于豐沛，一倡天下不期而響應者不可勝數也”（《淮南衡山列傳》伍被語）。

這些曾跟随漢高祖劉邦定天下的舊臣，都稱高祖“起豐沛”，将豐、沛并列，并将豐置于沛之前，說明至少在秦朝末年，豐與沛是并列的縣，其地位決不在沛之下，更不可能是從屬于沛縣的一個鄉。

沛縣漢城樂沛殿

《史記》中的相關篇章也能證明豐是縣級區劃。諸如：“盧绾者，豐人也，與高祖同裡。绛侯周勃者，沛人也”。此筆法與陳涉者陽城人也、吳廣者陽夏人相同。衆所周知，劉邦起義的最早加入者有三種形式，分别是起于沛、起于豐、起于砀。這裡的沛、豐、砀，應該都是縣級單位。

《史記•高祖本紀》中，“沛公引兵攻豐。不能取。沛公病，還之沛”。也明确表明了豐與沛無隸屬。否則，如果豐本來就是沛之一部分，這樣說就不合适。就好比說是，江蘇人說到蘇州辦事沒有辦成，又回到江蘇，顯然沒有這種道理。

豐縣縣城中陽裡

《高祖本紀》也記載過，劉邦回沛宴請老鄉時曾自言道“豐，吾所生長，極不忘耳。”

司馬遷為西漢人，他為漢高祖劉邦做傳，絕對用西漢當時的行政區劃，西漢時期，已經設置了豐縣，這是不争的事實。《史記•高祖本紀》中的“高祖，沛豐邑中陽裡人。”千百年來，人們在“沛”是郡是縣裡面糾結不清，實際上，西漢時期，改泗川郡為沛郡，沛縣和豐縣均是沛郡下屬之縣，“高祖，沛豐邑中陽裡人”。意思就是，漢高祖劉邦是沛郡豐縣中陽裡人。這樣一解釋就豁然開朗了。

依據以上史料，劉邦故裡在當今豐縣的說法，應當更加準确。

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