看到我的長發了嗎？起初我是看火影的時候，覺得一打七留的小辮兒還挺有意思的，所以自己也想留長發試試看。

自從留了長發，我仿佛進入另一個世界。原來當你和周圍人不一樣，當你追求所謂的“做自己”，就意味着你跟周圍的人不能達成共識，也不同頻，這其實是非常不讨喜，也非常有壓力的一種危險行為。

然後就不得不面對來自周遭的惡意和人際關系的壓力。比如關于我留長發，最常見的就是說你不男不女，或者男人應該有個男人樣之類的。大多數這些話全是來着男人。我很理解他們為什麼這麼說，畢竟騰格爾、劉歡老師、高曉松也是留長發，但大家好像沒覺得哪兒不對。但如果鹿晗、蔡徐坤他們要是留長發，就會有人說不男不女，娘炮。所以，我想最主要的原因，并不是我留長發有什麼不對，而是你本來就長的細皮嫩肉，五官精緻還留長發，這就引起雄性權威的不适，他們會下意識的攻擊你的雄性特征，以此來顯示自己的正确和權威。而且說這話的人一般受教育程度和見識面都不高，不信你可以仔細觀察一下。而且，他們大多比較醜，要不就油膩，想留長發也留不了。所以，這算是某種程度上的嫉妒，你們以為嫉妒是女人的事兒嗎？錯了，男人嫉妒心挺強的，隻是我們的環境，文化氛圍認為女人善妒，其實男人有過之而無不及。這事兒就像一群女人嫉妒另一個女人身材好長得漂亮的，一般會攻擊她在兩性關系中的忠誠性，說她行為不檢點，私生活混亂。男人攻擊更好看的男人都方式是，攻擊他的雄性特征，就是把他作為雄性的抹去，比如娘炮。這種事在封閉的小圈子裡最常見，所以嚼舌根這事兒，在農村，小縣城，某個學校寝室經常發生。這種行為本質上是感覺性資源受到威脅的自我保護。

這事兒不用學不用教也不需要思考，是下意識完成的，刻在基因裡的程序而已。他們感覺到威脅，然後這麼想就這麼說了而已。我也是現在才知道，大多數人都是習慣性的活着，遵循動物本能反應而已，沒有思考。

所以留長發以及留長發的過程中遭遇的事情，讓我不得不思考很多事情，包括很多原本習以為常的事情。随着遇到的攻擊和惡意越多，我的思考也越來越成體系，越來越清晰具體。這促使我對“以人為本”這幾個字有了全新的理解。

我說幾個真實發生在我身邊的事，都是我留長發期間遭遇到的。

有一次看到一個妹子發朋友圈吐槽說，她朋友覺得她說話不像女人，并附上截圖。我就半天沒反應過來，什麼叫說話像個女人?要打幾個字一個哎呀，打幾個字一個嗯哼，才顯得像女人?她想說什麼就說了，想表達什麼觀點就表達了而已。為什麼還要像個女人?難道她說的話，她要表達的東西，如果不用一種女性化的語氣，就不能被人明白什麼意思嗎？顯然不是。想要表達什麼邏輯清楚就夠了。在那一瞬間，我就對這個社會的産生了某種厭惡情緒。說到母親就是溫柔賢惠，勤儉持家。說到父親就是父愛如山，說到男人就粗犷豪放，說到女人就婷婷玉立。為什麼人要在這些框框裡面活着，活的這麼累還理所當然。人應該是各種各樣的，父親也可以是嘻嘻哈哈溫柔敏感的，母親也可以是神經大條各種不靠譜的，男人也可以是膽小脆弱啊，女人可以把腳踩在茶幾上抽煙喝酒的。這有什麼不可以?我想幹嘛就幹嘛，人就應該遵循自己的感受欲望活着，去他大爺的男人該怎樣，女人該怎樣，在這之前，首先要活的像人，人的欲望想法，不會因為是男是女産生差異。我就想去蹦迪，我心癢的不行，跟我是男是女有什麼關系?我就想哭跟我是男是女有什麼關系?難道還有分男人應該怎樣哭，女人應該怎樣哭嗎？我想哭我就哇的一聲哭出來了呀。這才是人啊。我們首先尊重自己的感受，想法和欲望好不好！

所以我給那個妹子留言，寫下那句我這輩子說的最有哲理的一句話:不定義自己，才活的像個人。這句話，奠定我理解以人為本的基礎。

還有一次是有次參加聚會，發現我的一個老同學竟然也在。聚完會我和老同學順路，就一起打車回家。在車上他突然問我，也不是突然，估計是看到我就想問我了，憋了很久。就說，你為什麼要留長發呢？看起來男不男女不女的。男人就該有個男人樣兒嘛，你以前留寸頭的時候也很好看啊。而且我聽說你還沒結婚，我們同學好多都結婚生子了，你也差不多該找個會過日子的女人結婚安定下來了。我也不是第一次面對這樣的問題，但很感謝他這次的提問，讓我有機會把我這段時期的思考到的東西全盤拖出。

我說，我留長發就是因為我喜歡。這跟我變不變态，娘不娘，是不是同性戀沒有任何關系。頭發長在我身上，我想留就留了，我想剪就剪了。它就跟我想吃螺蛳粉我就去吃了一樣，沒人規定男人應該怎樣吃螺蛳粉才像男人，女人怎樣吃螺蛳粉才像女人，拜托，我就隻是吃個東西而已。他就跟我其他的欲望一樣，不分男女，不分美醜，不分善惡，就是此刻我想要，我就去做了，有什麼問題？又沒傷害到别人。它隻是一撮頭發，是你們覺得短頭發是男的，長頭發是女的而已。但實際上，它隻是一坨毛發，女人理了光頭還是女人，男人理了光頭還是男人，男女的本質不由頭發決定。你說一個人連這點選擇的自由都沒有，那還有什麼意思。

人在成為成為男人或者女人之前，還是先尊重自己的欲望和想法，知道自己想要什麼，不想要什麼，而不是在沒有照顧好自己的感受之前，去迎合社會的期望和定義。這不叫活着。還有什麼到了年紀就該結婚，什麼學生就該好好上學，哪有那麼多應該這樣應該那樣。可是我就是不想結婚，我為什麼要結婚，因為你們都結了婚所以我也該結婚?這可不行，我不排斥婚姻生活，但我覺得，我還有很多想要去創造的東西，想要去探索的東西，我想要的價值沒有在婚姻裡，結婚生子周而複始，我覺得人生這麼重複沒有意義，唯一的好處就完成基因給我設定的任務，延續基因。說實話，我沒興趣，婚姻會束縛我往更遠的目的地去。所以我現在不想，就這樣而已。還有那個會過日子的女人我也不知道什麼叫會過日子，我希望我的老婆不要勤儉持家，不要溫柔賢惠，她做她自己喜歡的事，展現她的個性就好。不需要在這個價值體系裡展示她的價值。就算最後這個家分崩離析也沒關系，因為我的價值觀裡，個人實現才是最重要的事情。

說完我的同學，默不作聲，許久說了一句，你說的好像也有道理。

在此期間，關于人的本來價值的思考，一直都在不斷進行，也算是發現很多之前那些稀松平常的事情，仔細一想可能并不是應該是這樣或那樣。有機會我講給你聽。基于此，我留長發這種行為，實際上發生了一種質變，起初就是想留着好看。現在反而就像一種反叛的象征，對一直存在的某種社會氛圍的反叛，以至于一些長輩看不慣讓我剪掉，我打死不剪。所以我覺得，尊重自己的欲望，展現自己的欲望，其實是我們社會非常稀缺的一種能力。個人的光點往往被一些宏大的叙事，宏大的文化氛圍裹挾，從而失去他作為一個人應有的展現。你比如，我們讨論母愛總說偉大，但并不是所有母愛都偉大，她們也是有血有肉的人，也有自己的需求，有自己喜歡的讨厭的痛苦的憎恨的，怎麼就一句母愛偉大把他們概括了?母愛偉大這個詞，不是社會套在女人身上的枷鎖是什麼?

還比如說，我們認為老年人就應該和藹可親，所以我們才會覺得老年人沒有性需求，實際上他們是有的，但我們就覺得這不符合我們對老年人的設定，所以你會覺得老年人去嫖妓是為老不尊，所以有些老年人會做一些奇奇怪怪的事，你會覺得不可思議不敢相信。他們有的，我們不承認而已。

還比如我們的文化氛圍裡，女生就應該矜持被動。我看到這句話就想吐，以前我做知心哥哥的時候就說過，想他就打給他，别一天天的什麼女生要矜持要被動，主動的女生不會輸。你在男生心中的價值，難道是這矜持一下就能提升的嗎？

我們的社會氛圍裡，充滿各種被定義歸類的設定，但我想，每個人都是有血有肉的人，我們的感情，欲望，想法，行為不應該被定義。基于此，基于以人為本的理念，也就有了所謂的做自己。做自己真的是一件很讓别人讨厭的事，這句話喊口号的時候就挺熱血的，但每一個認真做自己的人，都挺累的。我深有感觸，有機會的話再說。

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