《立秋後題》

【唐】杜甫

日月不相饒，節序昨夜隔。

玄蟬無停号，秋燕已如客。

平生獨往願，惆怅年半百。

罷官亦由人，何事拘形役。

光陰如梭，歲月如流，老了人不相饒；立秋節氣昨天夜裡剛過。

寒蟬聲音凄厲不停哀号；秋天的燕子已經像客人一樣準備南歸。

一生隻願孤往獨來，超脫萬物；傷感失意，年齡已經将近半百。

辭官棄職這事還得由人來定；哪有什麼事能被功名利祿所牽制？

1. 相饒：饒恕；寬容。日月流邁不相饒,令我愁思怨恨多。出自南北朝鮑照的《拟行路難十八首》

2.節序：節令，節氣；節令的順序。

3.玄蟬：秋蟬，寒蟬。

4.獨往：孤往獨來。謂超脫萬物，獨行己志。

5.惆怅：傷感；愁悶；失意。

6.罷官：辭官棄職，或者是免除官職。

7.由人：可經人力達到或造成。

8.何事：什麼事；哪件事。

9.形役：謂為形骸所拘束、役使。猶言被功名利祿所牽制、支配。

杜甫的立秋詩，值得深深細讀，其中對于人生道路的抉擇，在一個四十八歲的中年人身上，留下了歲月滄桑的痕迹。

杜甫的一生，是追求儒家思想的一生，是積極入世的一生，是心憂黎民的一生，是熱愛祖國熱愛生活的一生，然而再堅強的詩人，也有頹廢的時候，也有心灰意冷的時候，也有容我休息一下的時候。面對國破家亡，妻離子散的烽煙歲月，詩人也會身心俱疲，倍感郁悶，從而萌生了消極避世的念頭。

這一首立秋詩，無疑讓我們看到了一個立體的杜甫，一個平凡的杜甫，一個真實的杜甫。年近半百的漫漫人生路上，詩人得到了什麼，除了一介小官司功之外，還有生計之無法謀劃，戰事之紛擾，危險之來臨，朝廷之腐敗，上級之不信，前途之渺茫，家人之挨餓，身體之糟糕等等，失望、憂愁、煩悶、灰心、無助、無奈等情緒，都讓杜甫的這個“立秋”變得特别不同。

首句，日月不相饒，節序昨夜隔。即運用了南北朝鮑照《拟行路難十八首》裡的詩句：日月流邁不相饒，令我愁思怨恨多。雖然杜甫沒有直接講愁思怨恨，但顯然我們已經感受到日月不相饒背後透出的一份辛酸與無奈。

48歲，人生還能迎來多少個秋天。立秋節氣又已過去一個。新的秋天又來臨了。江淹詩：“凄凄節序高。”面對時序的變化，除了年歲上的增加，于其他方面卻徒勞無獲。這樣的人生困境引發的悲秋，為下文引出動物的節氣感應埋下伏筆。

颔聯，玄蟬無停号，秋燕已如客。看看天地陰陽變化，悄然而至的是大地生靈的應節感應。玄蟬，即寒蟬。寒蟬在立秋後，抓緊最後的機會求偶，如果求不到，隻能孤零零地等待死亡來臨。它們的叫聲裡，透着一種絕望與憂傷，顯得凄厲異常，所以杜甫描述它的聲音用的是“哀号”。秋燕，這句寫得太絕了。秋天到了，大雁和燕子都要南歸了，所以杜甫說它如同做客的人，是要離開此地了。秋燕像客人，杜甫在華州為官，何嘗不像客人，終究也要離開此地，暗示着“罷官”的心理。飄飄何所似，天地一沙鷗。秋燕的客愁，也是詩人的客愁，沒有歸屬感，成就感的工作，誰還幹得下去呢。

頸聯，平生獨往願，惆怅年半百。這一句化用了莊子的話：“江海之士，山谷之人，輕天地、細萬物而獨往也。”寫出了杜甫對于莊子“逍遙遊”的人生向往。

詩人一生何嘗願意獨來獨往，不過是生在亂世，郁郁不得志而已。他這裡表達他的人生願望是：超脫萬物，獨行己志。之所以會産生這樣獨來獨往的願望，是因為“惆怅年半百”。回首一生，不過“惆怅”二字。年近半百，什麼事也沒幹成，還不如及時退隐，找個安靜地方避世，做個像陶淵明一樣的隐者。

這一聯，對仗不工整，可以感覺到詩人明顯不按照格律來寫了。整首詩也就随了拟古的調子，跟着心情走了。

年近半百，下決心辭職其實是很無奈的。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顔。”謹慎勤勉，一向穩重的杜甫，竟然也生出了李白超脫的心境來，足以說明當時的官場多麼腐敗不堪，令詩人多麼失望。面對年老家庭壓力，是什麼給了杜甫辭職的勇氣？我想大概是官場的腐朽壓迫，靈魂的自由召喚使然。

最後，詩人終于運用了陶淵明的詩句：既自以心為形役，奚惆怅而獨悲。表達了對于陶淵明隐居山林的向往。沒有什麼可以困擾我心靈的自由，我就要回歸自然的懷抱，做一個天地間的隐者了。

事實證明，杜甫的心永遠不屬于道家田園，他的“緻君堯舜上，再使風俗淳”的志向，讓他一顆火熱的心永遠平息不下來。他之後在隴右，用詩意憂憤的語句，将人世間遭遇的悲憤苦難都記載下來，成為那個特殊時代的一部“詩史”，折射出人世間的美與醜，善與惡，愛與恨。

立秋後的杜甫，是蕭瑟的，是失意的，是孤獨的……但願我們能活在一個溫暖的秋天裡，沒有憂傷。

作者簡介：嚴勇，文學碩士，江蘇省作家協會會員，全國青年作家班第三期學員。現任泰州晚報副刊編輯，《稻河》編輯。已出版散文集《讀書旅行》，文史集《泰州史話：運鹽河邊的城市》，随筆集《風韻泰州》。公開發表文章三百餘篇。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!