齊王使使者問趙威後。書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙耶(yé)？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”

1、齊王：亦稱齊廢王、齊共王，田建，齊襄王之子，母君王後，戰國時齊國最後一位國君，264年~公元前221年在位； 2、趙威後：戰國時趙惠文王妻，惠文王死，其子孝成王立，因年幼由威後執政； 3、發：啟封； 4、歲亦無恙耶：年景還好吧?歲：年景，一年的農業收成；無恙，無憂，猶言平安無事；

使者不說(yuè)，曰：“臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威後曰：“不然。苟無歲，何有民？苟無民， 何有君？故有問舍本而問末者耶？”

1、說：通“悅”； 2、奉使使威後:奉使命出使到威後這裡來； 3、苟：假如； 4、故有問舍本而問末者耶：按照舊例有所詢問，是舍棄根本而詢問末節嗎？故：舊例。

乃進而問之曰：“齊有處(chǔ)士曰鐘離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食(sì)，無糧者亦食；有衣者亦衣(yì)，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也？

1、處士：有才能、有道德而隐居不仕的人； 2、鐘離子：齊國處士。鐘離，複姓。子，古時對男子的尊稱； 3、食：拿食物給人吃； 4、衣：拿衣服給人穿； 5、不業：不讓他做官以成就功業。

葉(shè)陽子無恙乎？是其為人，哀鳏(guān)寡(guǎ)，恤(xù)孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也？

1、葉陽子：齊國處士，葉陽，複姓； 2、老而無妻曰鳏，老而無夫曰寡，幼而無父曰孤，老而無子曰獨；恤：撫恤； 3、振：救濟； 4、息：生，使民衆得到起碼的生存條件而生活下去。“養民”就民之處常者言，“息民”，就民之處變者言。

北宮之女嬰兒子無恙耶？撤其環瑱(tiàn)，至老不嫁，以養(yàng)父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝(cháo)也？此二士弗業，一女不朝，何以王(wàng)齊國，子萬民乎？

1、北宮之女嬰兒子：北宮氏的女子嬰兒子。北宮，複姓。嬰兒子是人名； 2、撤：除去； 3、環：指耳環、臂環之類飾物；瑱：玉制的耳飾； 4、是皆率民而出十孝情者也：這些都是帶領百姓行孝的行為； 5、不朝：不使她上朝，古時婦人受封而有封号者為“命婦”，命婦即可入朝。此句意即：為什麼至今不封嬰兒子為命婦，使她得以上朝見君呢? 6、子萬民：以萬民為于女，猶言“為民父母”。

於(wū)陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯，此率民而出于無用者，何為至今不殺乎？”

1、於陵子仲：齊國的隐士。於陵：齊邑名，今山東省長山縣西南； 2、索：求； 3、率民而出于無用者：帶領百姓緻使百姓無所作為的人。

《趙威後問齊使》全文：

齊王使使者問趙威後。書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙耶(yé)？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說(yuè)，曰：“臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威後曰：“不然。苟無歲，何有民？苟無民， 何有君？故有問舍本而問末者耶？”

乃進而問之曰：“齊有處(chǔ)士曰鐘離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食(sì)，無糧者亦食；有衣者亦衣(yì)，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也？

葉(shè)陽子無恙乎？是其為人，哀鳏(guān)寡(guǎ)，恤(xù)孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也？

北宮之女嬰兒子無恙耶？撤其環瑱(tiàn)，至老不嫁，以養(yàng)父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝(cháo)也？此二士弗業，一女不朝，何以王(wàng)齊國，子萬民乎？

於(wū)陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯，此率民而出于無用者，何為至今不殺乎？”

清 高嵣《國策鈔》評：

民為治本，歲關民，君恃民。此前三問意也。後四問，皆有關于民事者，故連及之。晉人假清流以長傲，其弊中于僞儒，於陵一問，其識尤遠。通篇俱叙問詞，共七問，凡三法，錯落疏古，自成局段。俞桐川雲：亦英雄，亦道學，亦風流。

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