編者按：當你還是一無所有的時候，是否想過要去幫助别人？你認為供僧的果報有多大？請看今天鳳凰網佛教的《佛教故事》，善生長者的童年是一段生動的勵志故事，所有的一切都源于他的發心和他為此做出的努力。

供養佛陀及此間的出家僧衆，也可使你升天（圖片來源：鳳凰網佛教）

在佛陀時代的印度王舍城地方，有一位商人的兒子，因為父親出海經商，遇難死于海上，他們家裡，僅靠他的母親做苦工并向鄰裡親戚們借錢維持生活。因為他家太窮了，所以大家都叫他貧生童子。

貧生童子漸漸長大了，并且也學會了好多謀生的本領。有一天他偶爾跟着他的同學們到佛陀的竹林精舍去玩，竹林精舍的門前廊下，畫着很多畫，貧生童子看了之後，不僅感覺興趣，而且還向站在一旁的出家人問長問短。

那個出家人将那些畫的意思，向他講了一遍。這在貧生童子聽來，每一幅畫，都是一個生動的故事。

貧生童子在那個出家人的講述之中，知道了無論是誰，如果不能修道了生死的話，生生世世，永遠都在天上、人間、地獄、鬼、畜生之中，來來去去地投生和死亡。當然，貧生童子已經看到了畫中的地獄、鬼、畜生，都是受苦的，都是可怕的，隻有天上的天人是快樂的，是逍遙自在的。

“我想升天，怎麼樣才能使我升天呢？”貧生童子問那個出家人。出家人向他淺淺地一笑：“如果你能出家受戒和持戒的話，一定可以升天的；如果努力修行，還能夠解脫生死呢！”

貧生童子想了一陣，他覺得家中還有年老的母親，出家實在不忍心，于是接着再問：“我不能出家，除了出家，還有什麼方法可以使我生天呢？”

“那麼，你就受五戒，做一個在家佛弟子吧！”

“什麼是五戒呢？”

“第一不殺生，第二不偷盜，第三不邪淫，第四不妄語，第五不飲酒。”

“噢！那太多了，恐怕我還是無法做到。除了這些，還有另外的方法能使我升天嗎？”

“如果你能供養佛陀及此間的出家僧衆，這一供養的功德，也可使你升天的。”

“供佛齋僧？那要多少錢呢？”貧生童子雖然很窮，但他以為這倒不妨可以試試的。

“我們竹林精舍的出家人很多，通常為我們辦一餐供養，要花費五百個金錢哩！”

“好的，我就這樣做吧！”五百個金錢，對貧生童子來說，幾乎是一樁夢想不到的事，可是他的信心很堅強，他一口答應了。貧生童子回家之後，告訴母親，說他從明天開始，去幫有錢人家做苦工，一直做到足夠五百金錢的工資時，他就拿去供佛齋僧。“供養佛陀及出家的僧衆，實在是一樁好事，然而像你這樣小小的年紀，誰會要你做苦工呢？”母親說。

貧生童子雖然自知年紀小，但他天天到街上去找工作做，結果總是失望地走回家。最後看到一個大富人家為了起造房屋，要雇大批的工人，他便自動地走過去跟富翁商量。

那個富翁一開始不要他，最後才勉強同意試工一天。富翁終于對貧生童子開恩了，但是一天的工做完之後，竟然大大地出乎富翁的意料之外，不但貧生童子善于做工，并且比其他的工人做得又快又好；尤其他能講故事，邊做邊講故事，其他的工人為了要聽他講故事，就不得不跟他一同工作，一同進行。因此工作一天下來，同樣多的工人，要比以往的工作成績，多出一倍以上。因此，富翁留下了他。

“好的，工錢留到最後一齊算好了。”其實這也正是貧生童子求之不得的事啊！

做了許多時日之後，這一富翁家的工作做完了，結算工資，共計四百五十個金錢，距離五百個金錢，尚差五十個，對着這筆工資，他非常傷心，傷心得哭泣起來，因為他想：“除此之外，又從何處再賺五十個金錢的工資呢？”但他這一哭泣，引起了富翁的懷疑：“小孩子，我沒有因為你年紀小而欺侮你呀！你的工資是一分一厘照算的呀！難道你以為四百五十個金錢還不夠嗎？”

“不是的，我相信你是最最善良的大富長者，你不會欺侮我。但我為了供養佛陀及竹林精舍的出家僧衆，做了這麼久，還差五十個金錢，這叫我怎麼辦呢？”貧生童子說出了他的心願之後，竟然大大地感動了那個大富翁，他想：“我這樣富有，也不曾想到供佛齋僧，這個窮苦的孩子竟會以做苦工的代價，用來供佛齋僧。”因此他就慨然地說：“孩子！你不用哭泣了，我給你補足五百個金錢就是了。”

這是一個好辦法，好消息，但這對于貧生童子，仍然不能釋然于懷，他不知道加上了别人的五十個金錢，是否還能升天？他去問佛，佛說：“孩子，你會升天的，當你最初發心要供佛齋僧的時候，就已決定你将升天了。”

貧生童子，把這事情告訴了他的母親，他的母親很高興，但也很難過，因為他太窮了，如要供佛齋僧，竹林精舍那麼多的出家人，全部來應供，叫他們坐在那裡呢？沒有像樣的客廳，也沒有足夠的桌子椅子，還有煮飯的竈，煮菜的鍋，盛飯的桶，裝菜的盤，總之，一切的一切，都沒有辦法把這樁供佛齋僧的大事情做好。

貧生童子急中生智，他做苦工的東家，不是剛剛造了新的房屋嗎？這樁大事，如能借在富翁家裡做，那就太好了。

當然，能有佛陀光臨，為自家的新房子光照一次，實是難能可貴的事，那個富翁也就欣然接受了貧生童子的要求。

先一天，貧生童子便去竹林精舍，頂禮佛足，請求佛陀慈悲哀憫，第二天上午，到那富翁的家裡，接受他自己的供養，佛陀默默地答應了。

第二天一早，貧生童子，在那富翁家裡，大家都在準備着迎接佛陀以及佛陀的諸大弟子的光臨。

一切準備妥當之後，貧生童子又去竹林精舍，再度請佛及僧，赴齋應供。

終于，佛陀帶着一大隊威儀整齊的出家僧衆，一個個披着袈裟，捧着缽，端莊，安詳，肅穆，嚴整，緩緩地，飄飄然地走進了屋子，坐定了座位，供養也就跟着開始了。神迹出現了：貧生童子，親自端着上妙的飲食，一次又一次地給僧衆們來回地加添，桶裡的飲食，卻始終不見少去，一直等到所有的僧衆，全部吃飽了，他所預備的飲食，還是跟先前一樣多。

飯後，佛陀為貧生童子說法開示之後，便與諸大弟子們又回到竹林精舍去了。但是，留下來的剩飯剩菜，又為貧生童子帶來了煩惱，他不知應該如何處理，甚至懷疑自己的業障太重，緻使佛及僧衆未能将他的供養全部接受，故也懷疑到，這樣一來，是否尚能達到升天的願望。

這時恰有一大隊五百個販寶的商客，從遠處來到王舍城，那天适逢城中的節日，所有的飲食店，全部停業休假，五百個商客，找遍了王舍城，也無法求得飲食，最後聽說貧生童子供佛齋僧之後，尚有大批的剩餘飲食，他們便來要求貧生童子，供給他們，并願給錢，照價收買。貧生童子為了供佛齋僧而辦飲食，自是不肯收錢。但當五百個商人吃飽之後，商人的首領為了感念貧生童子施養之恩，便問貧生童子是誰家的孩子。殊不知，詢問之下，貧生童子的父親，竟是這個商人首領的老朋友，貧生童子也正是這個商人首領所要尋訪的對象，因為貧生童子的父親，有一大筆遺産，托請這個商人首領交給貧生童子哩！

不但付給了遺産，并且還由商人首領帶頭，五百個商人，每人拿出一件珍寶，贈送貧生童子，表示敬意。頃刻之間，貧生童子的面前，便已經堆滿了一大堆的寶物。然而，這使貧生童子更加惶恐了，他說：“我是為求升天而辦飲食的，我又不是為了賺錢而辦飲食，我怎麼能夠接受這些寶物呢？”

商人首領無法可想，隻好叫他去請示了佛陀之後再說。

佛陀的回答，也教貧生童子安心收下這些寶物，并且還說：

“這是你供佛齋僧的現在果報，以後升天的果報，尚待你死了以後去享受哩！”

因此，貧生童子，在半天之間，便成了王舍城中的第一大富翁。

正好當時城裡的第一長者去世了，貧生童子便被全城的人民，選舉為王舍城的第一長者。

貧生童子的名氣漸漸大起來了，他的财富和有關他的事迹，也被當時的國王知道了，國王非常欽佩他，所以要他去做大臣。先前雇他做苦工的那個富翁，也把女兒嫁給貧生童子做夫人了。

從此，貧生童子的福報，一天天地大起來，财富源源不絕而來；在他家裡，一切的珍珠寶物，亦會自然而生，他有多少财富，連他自己也數不清了。因他善于生福生财，所以大家不再叫他貧生童子，而改稱為善生長者了。

這就是佛經中有名的善生長者的少年的生活，後來皈依了三寶，受了五戒，并且證得了聖果，成為佛陀時代有名而且标準的護法居士。

本文節選自《根本說一切有部毗奈耶》

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