一問三不知是一個漢語詞彙，現指怎麼問都說不知道。三不知，指事情的起因，經過和結果。另外，一問三不知也有裝糊塗，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味。出自《左傳》。
一問三不知也有裝糊塗，假裝不知道，故意不告訴對方的意思，有明哲保身的意味。還有不知其然，不知其所然，不知其所以然的意思。
句子出自于古代春秋末期魯國人左名明的《左傳》。《左傳》是我國第一部叙事完整的編年體曆史著作,為“十三經”之一。
出處：
公元前468年，晉國的荀瑤率兵攻打鄭國，齊國為防止晉國強大，就派陳成子帶兵援鄭。
兩軍對壘之際，有個名叫荀寅（中行文子名寅，晉國貴族，中行氏卿族的最後一人，又作荀寅。彼時，其投奔在齊。）的人報告陳成子說：“有一個從晉軍來的人告訴我說，晉軍打算出動一千輛戰車來襲擊我軍的營門，要把齊軍全部消滅。”
陳成子聽了大怒，罵道：“出發前國君有令，不要追趕零星的幹卒，不要害怕大批的人馬。
晉軍就是出動1000輛戰車，我也不能避而不戰。你剛才的話壯敵人威風、滅自己志氣，回國後我要報告國君。”
荀寅自知失言，于是感慨說：“君子之謀也，始中終皆舉之，而後人焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”
意思是說，聰明人謀劃一件事情，對其的開始、發展、結果三方面都要考慮到，然後才向上報告。
演變：
《左傳》中所說的“三不知”很明白，是始、中、終三階段三方面都不知道。
鄧拓在他的《變三不知為三知》一文中，對“始、中、終”做了很詳細的闡述。
始，就是事物的起源、開端或創始階段它包括了事物發展的曆史背景和萌芽狀态的種種情況在内。
中，就是事物在發展中間的全部過程情形，它包括了事物在不斷上升或逐步下降的期間各種複雜變化過程在内。
終，這就是事物發展變法的結果，是一個過程的終了，當然它同時也可以說是另一個新過程的開始。
“三不知”從最初的始、中、終三方面都不知道，逐漸産生了别的意思。後來用“三不知”制對内情一無所知，有時指裝糊塗。
明代小說《二刻拍案驚奇》卷三說道：“桂娘一定在裡頭，隻作三不知，闖将進去，見他時再作道理。”
用“三不知”表示匆匆忙忙、冒冒失失。《金瓶梅》十三回裡有“那西門慶三不知正進門，兩個撞了個滿懷。”
可見，“三不知”還有突然、一下子的用法。
清代無名氏所作《定情人》中寫道：小姐一見彩雲，就問她：“我剛與若霞說的幾句話，怎就三不知不見了你，你到哪裡去了這半晌？”
而到現代，“三不知”就隻是表示對情況一無所知了。
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