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持戒是禅定的智慧

生活 更新时间:2024-12-03 06:49:14

作者:鮑勇成(法名慧生)

《佛陀開示》系列作品之二十二

在摩揭陀阿阇世的王宮裡,摩揭陀國師說:陛下在此,我衷心歡迎學者佛陀和大智者蘇坦達,親臨大殿。

持戒是禅定的智慧(解脫之道有三次第)1

今日,這兩位尊者,得陛下的見證,在朝堂上陳述各自的思想,這些思想,将增長我們的見識,現在,有請二位,任選一主題,表達觀點。

蘇坦達對佛陀說:您,年少于我,如此,請您先選擇題目,請講吧!您想讨論什麼?

佛陀說:萬安,蘇坦達尊者,請您賜教,一位真正的婆羅門,必需的品質為何?若您願意,盡可給出吠陀的典故。

摩揭陀國師說:通讀吠陀是蘇坦達的首門功課,有關吠陀的疑問,您堪稱是大師。

蘇坦達說:喬達摩比丘,真正的婆羅門具備五項品質,樣貌端正,精通禱文禮儀,七代傳承,血統純正,善學識,與善業,缺一不可。

佛陀說:這五項中,哪項為重中之重呢?若舍棄任一項,還能否稱為真正的婆羅門。

持戒是禅定的智慧(解脫之道有三次第)2

蘇坦達說:重者為最後二項,善學識,與善業。樣貌端正;精通禱文祭儀;還有七代傳承,都并不重要。

摩揭陀國師說:抱歉,蘇坦達大師言之差矣。

在場的婆羅門信徒說:是佛陀故意迷惑他,分明是羞辱婆羅門,沒錯,這是羞辱,說得對,是羞辱我們,……,一片喧嘩。

佛陀說:諸位尊者,若大家還信得過蘇坦達,請先冷靜下來,聽他把話說完,倘若哪位持有疑問,也可站出來,就此話題繼續他的辯論,我定,知無不答。

蘇坦達說:吾友,我的堂弟鴦伽德,就在我們之列,鴦伽德其人英俊潇灑,彬彬有禮,舉止高雅,容貌莊嚴,隻有喬達摩比丘能與之媲美,血統從父母雙方都可追索七代之遠,又精通吠陀,三種品質皆稱完美,倘若細究他的思想卻發現,這位鴦伽德,他嗜酒,殺生,淫亂,妄語,甚至偷盜,以至其餘三個品質毫無價值,因此,吾友們,善業與智慧,才是真正婆羅門的特質。

佛陀說:而這兩者間,您認為哪個更為重要?

持戒是禅定的智慧(解脫之道有三次第)3

蘇坦達說:善業與智慧,本為同根,如同一隻手清洗另一隻手,一隻腳為另一隻腳搔癢,善業與智慧,相輔相成,善業啟迪人的智慧,而智慧指導如法的行為,此乃,人生的奧秘真言。

阿阇世陛下說:精彩,說得好啊,蘇坦達,我為您感到自豪,佛陀,現在您還有什麼,要問我們智慧的蘇坦達嗎?

持戒是禅定的智慧(解脫之道有三次第)4

佛陀說:您說的非常好,蘇坦達,善業與智慧,是人生最重要的兩個因素,請您談談,如何将善行和智慧發揮到極緻呢?

持戒是禅定的智慧(解脫之道有三次第)5

蘇坦達說:噢!慈悲者啊!您将我引入這個話題,而我卻隻懂得道理原則,而您是證得真理的覺悟者,噢!聖人啊,請您賜教,善業與學識該如何登峰造極。

佛陀說:解脫之道有三次第,持戒,禅定,與智慧,如果我們持戒正行,禅定修行自然會增長,而禅定中,又生智慧,人人擇善而行,也就能戰勝情欲,嗔怒,愚癡,幻想與渴求,收獲解脫,平和,與喜悅。

持戒是禅定的智慧(解脫之道有三次第)6

此時,蘇坦達走到,并跪在佛陀面前說:噢慈悲者啊!您讓我大開眼界,

持戒是禅定的智慧(解脫之道有三次第)7

帶我見到了光明,聖人佛陀啊!請讓我皈依于您!請接納我為僧團一員。

整個王宮一片歡呼:釋迦牟尼佛陀萬歲!!!

持戒是禅定的智慧(解脫之道有三次第)8

參考資料:

印度54集電視連續劇《佛陀傳》

2020年9月24日星期四

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