本文繼續品讀《論語》第九篇“子罕篇”，本篇主要核心是告訴人們安心立命的知識。

在上文品讀了“《論語》：三軍可奪帥也 ”，孔子認為，做人要以忠信為本，多結交有誠信的朋友。

修身要以忠信為本，結交朋友要多結交講誠信的朋友。

而有過錯不可怕，可怕的是不肯悔改。

所以，每個人都必須學會自重，自修，自重是自信的基礎，而有了自信心才能在學業上有所成就，在事業上有所建樹。

孔子認為，就算是三軍一樣的陣容，照樣可奪其主帥，三軍雖然人多勢重，但其人心不和，信念不堅定，照樣會被擊破。

而一個勢單力薄的人，隻要有足夠的信念，他的志向足夠遠大且堅定，那誰也不能奪取。志不可奪，就沒有辦不成的事情。

繼續下章，又談到子路了。

子曰：“衣敝缊袍，與衣狐貉者立而不恥者，其由也與！‘不忮不求，何用不臧？’”子路終身誦之，

子曰：“是道也，何足以臧？”

缊（yùu）袍:用舊絲綿制成的袍子。或說以亂麻做的袍子。

狐貉（hé）:指用狐貉皮制成的皮袍。

不忮（zhì）不求:比喻詩經說的話。忮，嫉妒。

孔子說：“穿着破舊的絲棉袍子，與穿着狐貉裘皮衣服的人站在一起而不覺得羞恥，大概隻有仲由吧。《詩經》上說：‘不嫉妒，不貪求，為什麼說不好呢？’”子路聽了，從此常常念着這句話。

孔子又說：“僅僅做到這個樣子，又怎麼算得上好呢？”

孔子與子路的對話方式，基本結構都是一樣的。

這段是孔子表揚子路的話，其實孔子是很喜歡子路的，但是每次一表揚他，子路就開始驕傲，然後孔子就再打擊他一下。

孔子說，穿着破破爛爛的衣服，站在一個滿身名牌衣服的人面前，還面不改色，淡然處之，估計就隻有子路了吧。

孔子就拿了一句詩來做誇贊子路，子路聽到老師這麼誇贊他，就特别開心，每天把這句話挂在嘴邊，不斷在别人面前朗誦。

孔子知道後說“是道也，何足以臧？”，就是說，這就是正常的基本行為，這就是正常的行為，怎麼能算就是完美了呢。

所以，看到子路驕傲，孔子就希望子路不要隻滿足于目前已經達到的水平，還要有更高更遠的志向，成就一番大事業。

孔子适當打擊下他，讓他不至于過于傲嬌，但事實子路已經很厲害了。

在市場經濟的今天，有的人在富人面前往往自慚形穢，與子路這種不忮不求的健康心理相比，相去甚多。

繼續下章:

子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”

孔子說：“到了一年中寒冷的季節，才知道松樹和柏樹是最後凋謝的。”

孔子這句，也算是一句感歎，也如詩一樣的語言。

“歲寒，”就是到了天氣最冷的季節了，“然後知松柏之後凋也。”才知道松柏，就是松樹，松樹凋零得比别的樹晚。

孔子這句表達的，隻有身臨危難或最後一刻了，才能看出一個人的品質如何。

著名的宋代宰相文天祥平時是一個風流才子，但在國家危難的時刻，他卻表現出了令人敬佩的浩然正氣，不僅寫下了流傳千古的《正氣歌》和“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的著名詩句，而且還以身殉國，獻出了自己的寶貴生命。

所以，我們要學習像松柏那樣，曆練高貴的品質，培養自己高尚凜然的氣節操守。

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