大凡學習書法的人都知道，在書法的學習中，要經常加強對書法理論的學習，這樣的好處是能用前人的書學指導自己的書寫，否則，黑着頭寫下去，始終成不了大氣候。曆史上的名人名家都是在不斷學習前人的書學理論的基礎上，或是在書法的批評中逐漸成長起來的，從資料記載來看，沒有一個大家不是在學習中取得成就的。

北宋末期的黃伯思就是一位很有成就的書法家和學問家，他在位期間，一直緻力于對古人書法的研究和學習，特别是他對《淳化閣帖》進行過精細的考證，著有《東觀餘論》等書法文稿。黃伯思是一位傳統派的書法家，他倡導人們在書法上要多多向古人學習，反對一門心思的"創新"，這方面他主要是針對蘇東坡提出了批評，他認為蘇東坡的書法和蘇東坡所提出的"意"說是忘記古法而所謂的"創新"。這裡有一段黃伯思批評蘇的話語："凡書橫易縱難，方正在二者之間。不悟書意者，強作橫書，不斜則濁，蜀中一人是已。此體惟锺、索盡古人之妙。宋、齊時人似之，梁、陳、隋至唐終不近也。"

從黃伯思所說的這段話中，我們可以明顯地看出，這是針對蘇東坡的書法而提出的批評話語。這裡他說"橫易縱難，方正在二者之間"，從字面上理解，就是要求人們在學習古人書法的同時，也要進行創新，但創新的尺度不宜過大，否則就會失去"古人之妙"，而"不斜則濁"。那麼書法中的"橫易縱難，方正在二者之間"究竟是什麼意思，對我們學習、研究書法有什麼好處呢？

"縱"。有兩層意思，一層是古人的經典書法作品，另一層是要繼承這些作品中的"妙"。黃伯思在這裡說的縱，就是要求書法學習者要從古人的經典作品中借鑒、吸收優秀的成份，但是，并不是每一個人都能在其中找到這些因素，也許有的人找到了，但繼承的不好，有的人甚至都沒有找到，又談何繼承呢？

"橫"也有兩層意思，一層是當今的書法作品，另一層是書法創新。黃伯思認為，人們都按照蘇東坡所倡導的書法目标，在書寫中标榜個人的"書意"，而忘記古法，這是千萬要不得的，他指出的書法創新，應當在"縱橫之間"，也就是隻有繼承了古人的東西以後，才能創新，但創新卻是有尺度的，不是盲目的。

"方正"是一種審美趨向，黃伯思提出的方正是建立在古法的基礎之上的審美，他說锺繇和索靖是曆史上最具古法意義的兩位書家，他們創造的書寫藝術應當是每個書法家都要去學習的，隻有具備了這樣的功底之後，加上蘇東坡所說的個人修養、學識、情感之類的文化内涵之後，才能進行書法創新，而這種創新是具有一定尺度的限制，我們理解，這個限制至少應包含必要的古法因素，比如用筆、線條、結體的技法和骨力、筆勢、情趣、意态等藝術要素，如果離開了古法的創新，書法就是"斜"或"濁"，就不是"方正"的。

從黃伯思的思想來看，聯想到當今書法的創新問題，為什麼有很多人對當下一些書法家的書法創作總是怨聲載道？實際上，這些書法作品中在表現"自我"時過度誇張，失去了古法的限制，這也許是一個時代發展的共性，也許是人的智慧提升的原因，總是想在自己的作品中最大限度地标榜自己的世界觀和價值觀，但是，不管是何種原因，都不能忘記任何書法作品是要在繼承中創新，不能忘記書法之中有"方正"，有古法，有規矩，因為越是方正的美，才是最美的。

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