有時候我會想，如果為三百又五篇的《詩經》排出一個最值得讀的TOP10這樣的榜單，那麼會有哪些篇入選。

也許會有《黍離》，這篇的名字都成了一個成語“黍離之悲”，是專門講故國之痛的；

可能會有《木瓜》，畢竟“投我以木桃，報之以瓊瑤”，除了是很好的品德榜樣以外，更為我們貢獻了一位著名言情小說作者的筆名；

也許還會有其他的篇目，他們也都有上榜的理由。

可這個榜單上，該把哪篇列在最前面呢？

想了很久，可能我會列上三篇吧。

一篇是三百首的第一篇《關雎》，它代表了詩經曾經作為經學的微言大義（當然它本身也是首很美的愛情詩）；

一篇是我們前面聊過的《采薇》，它代表了詩經的君子審美；

還有一篇，就是我們今天要聊的《秦風》中的《蒹（jiān）葭（jiā）》。因為這首詩有着跨越文化，跨越時間的象征意義。

那麼還是老樣子，我們先把這首詩解釋一下。

（點擊屏幕右上角的耳機圖标，會有語音幫您朗讀，可以幫我迅速了解那些生僻字。）

蒹（jiān）葭（jiā）蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯（sù ）洄（huí）從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。

蒹葭萋（qī）萋，白露未晞（xī）。所謂伊人，在水之湄（méi）。溯洄從之，道阻且跻（jī）。溯遊從之，宛在水中坻（chí）。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘（sì）。溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚（zhǐ）。

解釋：

蒹（jiān）葭（jiā）蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

蒹（jiān）：沒長穗的蘆葦。葭（jiā）：初生的蘆葦。這裡就是泛指蘆葦了。蒼蒼是茂盛的樣子。伊人是那個人，但指代的對象不明，像後來的朱熹老夫子都說不知道指的是什麼（不知其何所指也）。

河邊的蘆葦好茂盛，秋天的白露凝結成霜。我思念的那個人啊，在河水的另一方。

溯（sù ）洄（huí）從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。

溯是逆水而行，洄是水的上流。溯洄就是逆流而上。遊通“流”，是水的下流，所以溯遊是說沿着水流。

逆水而上去尋找她，道路險阻而漫長。沿着水流去找她，仿佛就在河流中央。

蒹葭萋（qī）萋，白露未晞（xī）。所謂伊人，在水之湄（méi）。

萋萋也是茂盛的樣子。晞是天亮。湄是水和草的交界，也就是岸邊。

河邊的蘆葦好茂盛，降下的露水還沒幹。我思念的那個人，就在河的岸邊。

溯洄從之，道阻且跻（jī）。溯遊從之，宛在水中坻（chí）。

跻是升高，這是說道路變得險峻。坻是河中小的沙洲。

逆水而上去尋找她，道路險阻而險峻。沿着水流去找她，仿佛就在河中的灘岸。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘（sì）。

采采也同樣是茂盛的意思。已是停止。涘就是水邊。

河邊的蘆葦好茂盛，露水還沒全降完。我思念的那個人，就在河的岸邊。

溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚（zhǐ）。

右是說水不直。沚也是小的沙洲。

逆水而上去尋找她，道路險阻而曲折。沿着水流去找她，仿佛就在河中沙洲。

風是說民歌，《秦風》就是秦地的民歌。

《詩經》的主要篇目都是在西周和春秋時期的。在那段時期，秦國可不是後代的虎狼之國。

一方面秦國祖先身份卑微，建國時間又晚；一方面秦國地處偏僻，遠離中原。所以被其他中原諸侯國認為是窮鄉僻壤。（關于秦國的起源可見後面的附錄）

但這首可以和“關關雎鸠”并稱《詩經》中最美愛情詩的《蒹葭》，卻也是秦國人傳唱出來的。

說這首詩是愛情詩，是因為“所謂伊人”這個非常美的稱謂。

那個時代中文裡面沒有性别的代稱，“伊人”可以指男性，也可以指女性。所以我們也不清楚這首詩究竟是一位小夥在思念他的心上人；還是一位姑娘在想着他的情郎。

而在不斷的追尋中，這位心上人一會兒遠在天邊，一會兒近在眼前。真是像極了戀愛中的怅惘。

作為愛情詩固然很美，但真正讓這首詩超越其他篇目，成為《詩經》代表作之一的重要原因，則是這個“所謂伊人”的象征意義。

如果如前所說，認為“伊人”指代的是心上人，那麼這首詩就隻是一首美麗動人的愛情詩。

可如果我們把這個伊人理解為其他的什麼東西，比如我們的人生理想和探尋，那麼這首詩的立意就一下子高大深邃了起來。

試想一下，我們在追尋理想的過程中，不也是一會兒好像離得近一些，一會兒好像又遠了不少嗎？

所以王國維在融合了中西美學觀的《人間詞話》中，就說這首詩"最得風人深緻"（最富有詩人深邃的情緻），還把這篇與晏殊的“昨夜西風凋碧樹”放在一起并稱。

（這句也是他用來描繪“人生三重境界”中第一重境界的詩句。關于境界說可以參看後文附錄中的往期内容）

《詩·蒹葭》一篇，最得風人深緻。晏同叔之“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”意頗近之。但一灑落，一悲壯耳。——《人間詞話》

境界之說我們且不論。但如果我們的生命中能有一些這樣讓我們不斷憧憬，不斷追求的東西，那豈不是很美嗎？

記得著名的電影《死亡詩社》裡面說道：

我們讀詩、寫詩并不是因為它們好玩，而是因為我們是人類的一分子，而人類是充滿激情的。

沒錯，醫學、法律、商業、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌、美、浪漫、愛，這些才是我們活着的意義。

我們在眼前的苟且生活中，也會因為有了詩歌與美，多出一些仰望天空的時刻。

願你我的生命中都能出現一些個蒹葭。

秦國的起源

按照清華簡的記載，秦人一開始就是被流放到周朝西側的商朝故都奄城（曲阜）的遺民，讓他們為周天子抵禦西邊的少數民族。（這段《史記》等沒有記載，後面就比較詳細了）

到了周穆王（約公元前1026年-約公元前922年）的時期，秦人的先祖造父為周穆王駕車。可以說地位十分低下。

周平王的時期，因為護送周平王東遷（前771年）有功，秦才正式成為諸侯。而秦國的土地也大都是從犬戎手裡面搶來的。

“戎無道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地”

所以說秦國起家時間晚、地處偏僻、祖先地位低下，也因此長期被中原諸侯瞧不起。

往期相關内容請見：

人生的三種境界都是什麼？

堪稱《詩經》中最具風雅的一篇：《采薇》

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