提到湘西，為什麼我們腦海中第一個想到的不是山川聳立，風景優美，而最先想到的竟然是頻頻出現在恐怖小說和影視劇中的湘西三邪：蠱術｀趕屍和落花洞女。

在這跌宕起伏，傳說詭異的湘西三邪中，又以蠱術中的放蠱，下蠱，蠱蟲傳言最多。那麼，能操控人的情志，殺人無形的蠱毒到底是真是假？有沒有科學道理？蠱蟲又到底是啥東西？能下蠱還能解蠱嗎？

隋朝（諸病源候論）中描述：法以五月五日，聚百種蟲，大者至蛇，小者至虱，合至器中，令自相啖，餘一種，存者留之。李時珍本草綱目也詳細記載了毒蠱的來源和使用方法：把蜈蚣、蟾蜍、毒蛇、蜘蛛、蠍子等毒蟲放在一個器皿中，讓其相互蠶食，最後存活的就是蠱蟲。蠱蟲認主，蠱蟲通過飲食，觸碰等方式讓蠱蟲進入被害者的身體，稱之為下蠱。中蠱者輕的往往腸鳴腹脹，内髒不适，重者如同提線木偶，神志混亂，甚至死亡。

湘西蠱術究竟有多少種呢？傳言僅蟲蠱就分為蛇蠱、蜈蚣蠱、蠍子蠱、蜘蛛蠱、螞蟻蠱等等。蟲蠱能操縱毒蟲噬咬仇人。還有一種神奇的金蠶蠱，據說金蠶蠱是一種無形的蟲靈，精心選取十二種毒蟲，将其埋到十字路口處，等七七四十九天才能取出，再放進香爐密煉而成。中此蠱毒的人一般先是浮腫，最後七竅流血而亡。還有不用毒蟲也能制蠱，比如石頭蠱，僅用石頭就能制蠱！使用最多，據說至今還存留的是苗疆女人特有的情蠱。情蠱是女人為了吸引異性而專門制作的蠱，用自己的心血作為蠱的原料，花上十餘年的時間精心培養，才能煉成一個情蠱。如果有喜歡的男子，便把情蠱放在自己的衣服上，男人一旦中蠱，就要承受剜心之痛，每月發作一次，想要得到解藥，就要和對方結婚，下蠱之人以此來讓男人對自己不離不棄。下蠱也有黑道、白道之分，區别在于是害人還是救人，有下蠱就有解蠱。巫蠱之禍曆史上發生了兩次大事件。漢武帝時期，因為巫蠱之事廢掉了阿嬌陳皇後，第二次又因寵臣江充等人利用巫蠱之術将太子劉據，皇後衛子夫拉下馬。

從曆史窺探到的種種迹象表明，巫蠱之術也許并非空穴來風。事實上，蠱術也并不是像傳說的那麼可怕，像會看病的醫生一樣，并非人人都是醫生。況且下蠱術隻傳女不傳男，湘西會下蠱的人更是少之又少。

湘西蠱術聽起來毛骨悚然，幾百年流言不斷，真相到底是什麼？據曾經在湘西地區工作的醫生調研，他們接觸過大量的蠱病患者，結果發現，這些所謂中毒的病人無一例外都患上了慢性内科疾病。湘西地區山高，樹木茂盛，氣候濕熱，瘴氣重，毒蟲毒草衆多，很容易感染一些慢性疾病，再加上當地山中汞、朱砂等礦物質含量高，長時間的水土侵害，醫療條件相對落後，人們把生病的反應歸結于蠱術，加上當地多為苗族，侗族，土家族人，他們深居簡出，和外界接觸少，更給湘西蒙上一層神秘色彩。蠱術文化的傳說完好地保存了下來，一直未被科學證明，甚至現代科學也無法解釋的事情也是有的。随着時代的發展，之前困擾當地的疑難雜症，所謂中蠱就是人正常生病，受到細菌病毒感染了，可以通過現代醫學進行治療。

從古到今，在湘西少數民族這些傳說中，這種似有若無的神秘感，也給我們百姓平凡的生活帶來一抹傳奇色彩。這種文化有它一定的時代特色和文化特征，還是值得令人敬畏的。

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