紅色電影内容和感受?◎胡一峰今年春節前後，電視劇《覺醒年代》熱播，形成了一股近年少有的追劇熱潮，豆瓣評分高達9.3分，不少評論家指出，該劇将成為紅色影視的經典之作在這部劇中，陳延年、陳喬年兄弟就義的場景感人至深清明節期間，很多人自發前往龍華烈士陵園為陳氏兄弟掃墓，鮮花簇擁墓碑的照片在網上傳播，再一次激蕩着人們的情感這說明，《覺醒年代》的意義已經溢出了電視劇本身，成為一種文化現象它讓革命曆史、英雄人物深度進入人們的精神世界，發揮出持久而普遍的影響，我來為大家科普一下關于紅色電影内容和感受?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

紅色電影内容和感受

◎胡一峰

今年春節前後，電視劇《覺醒年代》熱播，形成了一股近年少有的追劇熱潮，豆瓣評分高達9.3分，不少評論家指出，該劇将成為紅色影視的經典之作。在這部劇中，陳延年、陳喬年兄弟就義的場景感人至深。清明節期間，很多人自發前往龍華烈士陵園為陳氏兄弟掃墓，鮮花簇擁墓碑的照片在網上傳播，再一次激蕩着人們的情感。這說明，《覺醒年代》的意義已經溢出了電視劇本身，成為一種文化現象。它讓革命曆史、英雄人物深度進入人們的精神世界，發揮出持久而普遍的影響。

革命曆史為影視創作提供了豐富的素材。紅色影視是當代中國文化藝術領域不可或缺的組成部分，從《英雄兒女》《地道戰》到《開國大典》《大決戰》再到《建國大業》《建黨偉業》以及《北平無戰事》《覺醒年代》等，這些作品構成了紅色影視優秀作品的長廊。但同時，也有一些作品打着革命曆史題材的幌子，調侃曆史、胡編亂造、亵渎英雄、圖解崇高，不時出現飽受诟病的“神劇”“雷劇”，去年被下架的《雷霆戰将》就是一例。總結正反兩方面經驗教訓，可以發現：紅色影視作品要吸引觀衆，必須遵循藝術質量的生命線，堅守曆史真實的底線，追求審美理想的高線。

質量是口碑之源，也是文藝作品的生命線。影視是大衆藝術，更應對作品質量孜孜以求。絕大多數紅色影視以革命曆史為題材，有的以真實的曆史事件、曆史人物為原型，有的雖出于藝術虛構，但也依托一定的曆史背景。藝術創作應恪守的曆史真實底線，一般被業界概括為“大事不虛，小事不拘”。實際上也就是在作品中滲透曆史眼光和精神。這就要求創作者以藝術手法營造和傳遞曆史感。而曆史感并不是幾句教科書式的旁白或幾件具有年代感的道具就能完成的，它有賴于細膩地表現曆史情境，深刻地表達曆史趨勢，讓人物做出符合曆史樣貌的言行，讓事件在符合曆史邏輯的軌道上行進。

當然，人們欣賞和評價紅色影視作品時，既要看“真實不真實”，還要看“感人不感人”。紅色影視創作是以藝術審美的方式把握革命曆史的過程。在萬物生靈中，似乎隻有人類會把自己的曆史作為欣賞的對象。可見，曆史不但給人以經驗啟迪，而且具有欣賞性，革命曆史更是如此。而文藝創作實踐表明，被故事化的曆史事件、被典型化的曆史人物，往往給人以更加深刻的印象。凡是受到好評的曆史題材電視劇，往往在曆史審美化上有所作為，讓觀衆在欣賞“曆史”的過程中受到了藝術和美的熏陶，被曆史溫度中的人性之美所感動，獲得一種同氣相求、惺惺相惜的共情體驗。

而要實現這一點，一方面在于講好故事。紅色曆史内容豐富，本身具有傳奇性，蘊藏着無限的創作可能，這就要求創作者以藝術手法勾連曆史碎片，将其編織為虛實相生、環環相扣的故事。如果在銀幕或熒屏上重複教科書式的手法，讓觀衆看一本幹癟枯燥的流水賬或一堆支離破碎的情節，就會遭到鄙棄。另一方面，則在于塑造生動的人物。所謂曆史，無非是人物活動，以及在活動中結成的社會關系。以《覺醒年代》為例，它塑造了五四新文化運動時期不同陣營的多個曆史人物，有的确有其人，有的則是雜取種種揉成一個的藝術虛構形象。不論是李大钊的剛毅質樸，還是陳獨秀的激情正直，抑或蔡元培的包容儒雅，哪怕是虛構成分較多的郭心剛，每一個都很出彩，他們既講述着屬于自己角色的語言，構建出曆史的圖景，又對當代觀衆講述着穿透時空的道理，給人以思想啟迪，從而形成了強大的感染力，帶動作品走進觀衆心中。

來源： 科技日報

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