書法是書法家寫給人們欣賞的作品，而不是要求很多人去争名奪利的，書法的意義隻是書法家希望吧最好的書法留給後人欣賞，就像風景他也有它存在的價值。

那麼一幅好的做品一定少不了落款，時間，以及作者等一些重要的東西，這些内容不僅是為了方便當時人們的需求，也方便了後人對其作品的深入研究，這就方便很多書法斷傳後對後世人們的損失。否則有些書法就根本沒有頭緒可以研究。

那麼書法落款時應該注意哪些問題呢？

書法愛好者和一些喜歡書法的朋友們，在欣賞書法時候，都會看到落款時，首先寫的是“右錄”。

古時候，以右為尊，右錄之後是書寫的内容，而右錄則是表達了對古人詩句或者古代名家的尊敬。

之後的落款内容就是紀年和書家的名号。在落款時的紀年一般用的是幹支紀年法，2020年在幹支紀年法中是庚子年。

之前曾有書家在創作落款時寫的是庚子年，而多數人認為年号之後不應該加年，比如現在創作一件書法作品，落款應寫“庚子之秋”而不是“庚子年之秋”。

這是一個比較有争議的問題，如果想弄清楚，還要從我國古代的紀年法開始了解。

中國華夏文明經曆幾千年而不衰，也是有很多重要的細節的。中國有很的紀年法，其中最主要的紀年法就有四種，一種是幹支紀年法。

所謂幹支紀年法就是天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛)和地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相結合搭配的方法，幹支紀年法産生于我國遠古時代，那時候由于沒有時間觀念，經過長時間的進化，人們對時間有了認識，從而産生了紀年法，而在幹支紀年法之前人們對時間并沒有什麼觀念，所以在那之前的所有作品都沒有落款時間。

人們對幹支紀年法有着不同的看法，其中一種就是有人認為幹支即為年的意思，所以後面就不需要添加年字了，如果再添加年字就重複了，這樣就是錯誤的書寫方式。很多人不了解，就在幹支前面加上歲次，這樣就形成了以歲次開頭的紀年法。

而第二種看法就是沒有什麼禁忌，曾經有中國書法協會的著名書法家提出，幹支之後不可以加年是無稽之談，根本就沒有這種說法，都是人們自己随意總結的錯誤結論。并且他以很多先例向我們證明了幹支後面是可以加年的。

不僅在書畫中有幹支紀年法，而且在古詩詞中幹支紀年法也特别常見，就比如我國北宋時期最著名的書法家兼詩人蘇轼就寫過一句詩詞“忽憶丙申年”，這句話的意思是突然回憶起丙申年的時候，作者在丙申後面加了年，可見年用在天支後面是可以的。所以我們以後應該多留意一下生活中的一些小事情。

書法是一門法度森嚴的藝術，如果是有争議的落款紀年法，在書法創作時，最好還是不要使用的，以免被人诟病。

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