後悔讀書少的詩句?讀《賦得永久的悔》《賦得永久的悔》是季羨林先生于1994年3月5日發表的一篇散文，向世人吐露出埋在自己心裡幾十年的永久的悔：不該離開故鄉，離開母親，我來為大家科普一下關于後悔讀書少的詩句?以下内容希望對你有幫助!

後悔讀書少的詩句

讀《賦得永久的悔》

《賦得永久的悔》是季羨林先生于1994年3月5日發表的一篇散文，向世人吐露出埋在自己心裡幾十年的永久的悔：不該離開故鄉，離開母親。

季羨林出生在山東臨清一個窮苦的農民家庭，母親含辛茹苦把他拉扯大。季羨林說，一家三口人僅靠半畝多地生活，吃的是最次的紅高粱面餅子，這”紅的“又苦又澀，真是難以下咽。每年夏季，靠“拾麥子”拾來的十斤八斤麥粒，母親把親手搓出來的麥粒磨成面，蒸成馍馍。母親從來沒有嘗過，都留給了自己。母親大概畢生就與紅色的高粱餅子為伍，到了儉年，連這個也吃不上，那就隻有吃野菜了。至于肉類，吃的回憶幾乎是一片空白。季羨林從小就是生活在這樣貧苦的農民家裡。隻有幾歲的時候還要到莊外去割草，或到人家高粱地裡去劈高粱葉子，送到二大爺家用來喂牛，為的是能蹭上一頓“黃的“（小米面或棒子面餅子）吃。季羨林在母親身邊隻呆到六歲，1917年離開母親去濟南投奔叔父進私塾讀書。鄰居告訴回家奔喪的季羨林：“你母親經常說早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的。“簡單的一句話裡面含着。多少心酸、多少悲傷啊！母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊！然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。

季羨林最後寫道：對于這個情況我最初懵懵懂懂，理解的并不深刻。到了上高中的時候，自己大了幾歲，逐漸理解了。但是自己寄人籬下，經濟不能獨立，空有雄心壯志，無奈忍耐，怎奈無法實現，我暗暗地下定了決心，立下的誓願：一旦大學畢業，自己找到了工作，立即迎養母親，然而沒有等到我大學畢業，母親就離開我走了，永遠永遠地走了。古人說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待“，這話正應到我身上。我不忍想象母親臨終時思念愛子的情況，一想到，我就會心肝俱裂，眼淚盈眶。當我從北平趕回濟南，又從濟南趕回清平奔喪的時候，看到了母親的棺材，看到那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，随母親于地下。我後悔，我真後悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什麼名譽，什麼地位，什麼幸福，什麼尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個字也不識，即使整天吃“紅的“。

這就是我的“永久的悔”。

季佩林老先生的永久的悔，道出了内心的真情實感，是最親切、最真實、最難忘的悔，片刻也沒有離開過自己的心。今天我們讀到他心靈上仍然受到很強的震撼。

前兩日從《老年文摘》中讀到一篇文章讓我大開眼界，又認識了城市“蹲族“。不同于“啃老族““蟄居族”，城市“蹲族“特指擁有一手“好牌”、被人寄予厚望，卻“放棄”自我、甘當社會”隐形人“的年輕人，他們往往以“現實低欲望、網上多沖浪”的方式閑散度日。不僅在“北上廣深“一線城市，而且在二三線城市也蔓延開來。

這些人受過良好的教育，大多畢業于名校，家境不錯，一般分為兩類人群。一類是畢業後找不到滿意出路的“社會小白“；另一類是難以忍受工作壓力、‘追求自由的“打工人“。他們中有的認為“蹲“着生活自在輕松；有的打着“考公””考研”等旗号，試圖讓自己“蹲“得心安理得；有的則内心糾結，既渴望進入社會，又對未知感到膽怯。

我們這一代人對“蹲〞這個詞并不陌生。我們上小學的時候常常調侃：你将來是哪個大學畢業啊？家裡蹲大學。因為那個年代考上了個大學實屬不易。現如今這些人，大學畢了業卻蹲在家裡，不願意融入社會。和季羨林老先生那個時代相比，不同時代的年輕人有着不同時代的想法。季羨林六歲就離開了母親，過着寄人籬下的生活，心裡想的是大學畢業後找到工作，立即把母親接過來一起生活，擔負起贍養的責任。如今，這些城市“蹲族”敦們從小受到父母親的呵護，有的甚至說是溺愛，不愁吃不愁穿，大學畢業了，研究生畢業了，本該參加工作，奉養父母，報答爹娘，卻選擇了逃避，在家蹲了起來，讓人不解，也讓人氣惱。人脫離了集體，脫離了組織，自然就失去了方向。2020年4月10号

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