唐朝時期的李白和杜甫是一對非常要好的朋友，确切地說，杜甫還曾做過李白的小弟，跟着他一起尋過仙草，找過仙人。

隻不過後來，杜甫發現李大哥的這種愛好他不喜歡，畢竟太虛了，而他本身也浪漫不起來，他很現實，想着為國效力，成就一番偉業。

所以，杜甫辭别李白踏上了屬于他自己的人生，而李白自然沒有阻攔，畢竟有志氣總是好的，而此時的李白已經看破了功名利祿，他覺得這些身外之物隻是禁锢他自由的枷鎖。

兩人雖然分道揚镳各自追求理想與信念去了，但是這并沒有影響兩人之間的友情，尤其是杜甫，他對李白的思念好似比山還高，比海還深，動不動就會給李白寫詩。

春天到了萬物複蘇，杜甫給李白寫了《春日憶李白》；冬天萬物沉睡，杜甫給李白寫了《冬日有懷李白》；杜甫喝酒喝嗨了，他給李白寫了《飲中八仙歌》；夜長夢多之時，杜甫又給李白寫了《夢李白》；時間太長沒有見李白，他提筆又寫下了《不見》……

可是令人不解的是，李白看着杜甫的相思之苦，隻給他回了兩首詩，難道李白不珍惜杜甫的友情不成？

當然不是，是因為李白實在是太忙了，他忙着尋仙人、忙着結交新朋友、還忙着喝酒。

李白是詩仙，更是酒仙，離了酒，李白又怎麼會是李白？

李白的很多名篇佳句都是在酒後寫出的，在李白的諸多詩篇中，《靜夜思》無疑是知名度最高的，幾乎連三歲的娃娃張口也能背出：

床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。

可是這首詩看似簡單，但卻被誤讀了千餘年，尤其是前兩句的真正含義，很少有人知道。

唐玄宗開元十四年，即公元726年，這一年李白已經26歲了，和當時無數的讀書人不同的是，此時的李白已經遊曆了不少地方。

他為追逐“仗劍去國，辭親遠遊”的夢想出蜀多時，他的下一站目标就是煙花三月的揚州。

李白去往揚州的路很是漫長，從春天開始出發，秋天才到達揚州，或許是由于水土不服，他在揚州病倒了，隻好在揚州的一間旅店中養病。

遠離故鄉的遊子，在生病的時候總會更加思念故鄉，李白自然也不例外。

有那麼一天，秋高氣爽，月明星稀，李白輾轉反側難以入眠，便站在窗前遙看天上挂着的那輪明月。

他再也抑制不住内心的思鄉之情，提筆寫下了這首被傳誦千餘年的《靜夜思》。

這首詩很簡單，隻有20個字，而字面意思也非常容易理解，不像其它古詩那般生澀難懂。

而我們大多數人也正是從字面來理解這首詩的，意思是說，床前的明月很明亮，懷疑是地上泛起了一層銀霜，我擡起頭看着天空中的明月，低下頭來很是思念我遠方的家鄉。

這種認為似乎沒有多少人會反對，畢竟我們在小的時候，語文老師也是這麼教的，正是理解了字面的意思，讓我們很多人都能輕松背誦下來這首古詩，以至于過去了很多年，很多課本上的知識已經忘得七七八八，而這首詩依然能流利背誦。

隻不過很少有人去深究，如果從字面意思來理解這首詩，其實是一種誤讀，而這種誤讀的問題就出在了前兩句詩中的“床”和“疑”上。

在我們的理解中，“床”自然就是指的就是我們睡覺的床，其實在古人的思想中，床并不一定指的是睡覺的床，更多時候，它指代的是“井欄”。

在古代，故鄉又被稱為有井水的地方，而成語“背井離鄉”，也是說離開了有井水的故鄉，而不是将故鄉的井給背走，畢竟故鄉的井是背不走的，而即使能背走，故鄉裡的人該怎麼吃水？

而在一些詩句中，更是直接将“井”和“床”連在一起抒發感情，比如李商隐這般寫道：

不惜金彈飛林外，更築銀床在井頭，再比如杜甫這般寫道：露井凍銀床，秋風生桐樹。

很顯然，這兩句古詩中的“床”就不能理解成睡覺的床，隻能理解成井欄，畢竟沒人會把床放在井邊睡大覺。

當我們翻閱《辭海》時，也能發現，床确實有井邊圍欄的意思，有時間的小夥伴，也可以去翻閱查看。

此外李白在《長幹行》中曾寫道：郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

如果将這裡的”床“理解成睡覺的床，那意思就是說，小孩騎着竹子做的馬，圍繞着睡覺的床玩耍，這自然很不符合小孩子們的日常行為，再者說，如果小孩子是繞着床玩耍，李白也看不到，畢竟跑到别人的卧室很不禮貌。

所以靜夜思中的”床“也應該指的是”井欄“，意思是說，李白置身于明月下的井邊，看着月光傾灑，感觸頗深。

在我們的理解中，“疑”字，也應該是懷疑的意思，而放在詩句中，就是李白看着月光傾灑，懷疑是地上下了霜。

其實，這種理解也不對，在很多古詩中，“疑”字的解釋應該是“彷佛、好像”的意思，也就是說這個字出現時，通常是用了比喻的寫法。

這種解釋就很符合靜夜思的語境，将月光傾灑在大地上的情景，比喻成了地上下了霜，而不是懷疑地上下了霜。

在這種解釋的詩句中有很多，比如李白的另外一首《望廬山瀑布》中的“疑是銀河落九天”，這裡的“疑”，解釋為“好像”才更恰當，如果解釋為“懷疑”則十分離譜，畢竟銀河落九天這本是不存在的現象，李白再浪漫也不會懷疑是銀河落下了九天。

再比如說陸遊的《遊山西村》中“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”中的“疑”，也是理解為“好像”才更加貼合語境。

此外，如果我們用“懷疑”來解釋這些詩句中的“疑”，前提是詩人根本不清楚真實的狀況是什麼，但是這些詩句中，詩人其實都清楚眼前的狀況，所以用懷疑來解釋，很不符合邏輯。

我們再來看靜夜思中的“疑是地上霜”，如果以懷疑來解釋，就是說明李白不知道地上明亮的東西究竟是什麼，才會懷疑是地上下的霜，不過李白前一句已經說出了是明亮的月光，所以用懷疑來解釋，就會自相矛盾。

由此可見，李白的《靜夜思》确實被誤讀了千餘年，前兩句的真正含義是說井欄前的月光很明亮，好像是地上鋪滿了一層潔白的霜，而這種很少有人知道的解釋，其實才是《靜夜思》的真正含義。

參考資料：《中華詩詞大全》、《舊唐書》等。

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