傳說很久以前,北京發生一場瘟疫,求醫問藥都不管用,于是嫦娥派玉兔下凡治病救人,玉兔從将軍廟借來盔甲,各路靈獸和神仙坐騎前來相助,騎着馬、鹿,麒麟、虎,走遍四九城,很快便瘟疫消除,百姓為感謝玉兔,尊稱其為“兔兒爺”。
胡鵬飛,兔兒爺制作手藝人,民間藝術家的代表人物之一。
他出生于彩繪泥塑世家,從小跟着爺爺學做彩繪泥塑,學的一手泥塑好手藝,
19歲時,憑借這門祖傳的手藝,胡鵬飛隻身前往北京闖蕩,與北京的“兔兒爺”就此結緣。
胡鵬飛說,上世紀50年代公私合營後,很多老手藝人不再制作兔兒爺,兔兒爺曾一度絕迹,直到上世紀80年代,民間藝人雙起翔先生根據記憶恢複制作,讓兔兒爺重新“活”了起來。
如果說雙起翔先生讓兔兒爺重新“活”了起來,胡鵬飛則讓兔兒爺“火”了起來。
胡鵬飛的“兔兒爺”工藝精湛,在保留傳統泥塑風格神韻的基礎上結合現代工藝和材料的使用,極大的豐富了傳統泥塑藝術的表現形式,增強了彩塑的藝術感染力及裝飾效果。
胡鵬飛在研究傳統兔兒爺的基礎上,添加了許多新的藝術元素,傳統的兔兒爺大多三拌嘴呈三角形向下,顯得嚴肅威武,而胡鵬飛的兔兒爺卻一個個笑容可掬、一團和氣,并且還在臉型、服飾等方面進行了創新,有着濃郁的“中國風”。
在胡鵬飛看來,“民間美術必須創新,不創新就沒有出路”,因此胡鵬飛創辦了吉兔坊,并注冊了商标和圖案,使“兔爺兒”有了“正式的戶口”,
如今,從“吉兔坊”成為地道、多樣、有靈氣“兔兒爺”的代名詞,北京東嶽廟每年兔兒爺山所用兔兒爺都是吉兔坊制作,占據北京兔兒爺市場的半壁江山,享有“北京兔兒爺專業工坊”的美譽。
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