蘇轼陽關曲中秋夜?前言：中秋節是中國三大燈節之一，過節要玩燈但中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要隻是在家庭、兒童之間進行下面為大家帶來：中秋節古詩詞：蘇轼《陽關曲·中秋月》原文翻譯及賞析，歡迎大家閱讀，現在小編就來說說關于蘇轼陽關曲中秋夜?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

蘇轼陽關曲中秋夜

前言：中秋節是中國三大燈節之一，過節要玩燈。但中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要隻是在家庭、兒童之間進行。下面為大家帶來：中秋節古詩詞：蘇轼《陽關曲·中秋月》原文翻譯及賞析，歡迎大家閱讀。

《 陽關曲·中秋月 》

【宋代：蘇轼 】

中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲，

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

【譯文】

夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。 我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？

【 注釋】

① 陽關曲：本名《渭城曲》。單調二十八字，四句三平韻。宋秦觀雲：《渭城曲》絕句，近世又歌入《小秦王》，更名《陽關曲》。屬雙調，又屬大石調。按，唐教坊記，有《小秦王曲》，即《秦王小破陣樂》也，屬坐部伎。 ②溢：滿出。暗寓月色如水之意。 ③銀漢：銀河。唐袁晖《七月閨情》：“不如銀漢女，歲歲鵲成橋。” ④玉盤：喻月。李白《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。”

【創作背景】 　

　熙甯十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟蘇轍與東坡相見，四月間陪他同赴徐州，八月中秋之後方才離去。這是暌别七年來兄弟首次相聚并共度中秋。此詞就是在這種背景下創作的。

【賞析】 　

　這首小詞，題為“中秋月”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調寄《陽關曲》，則又涉及别情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久别重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮雲”說起，用筆富于波折。明月先被雲遮，一旦“暮雲收盡”，轉覺清光更多。句中并無“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。

月明星稀，銀河也顯得非常淡遠。“銀漢無聲”并不隻是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由于遙遠，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出。此夜明月顯得格外圓，恰如一面“白玉盤”似的。語本李白《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。”此處用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉”字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。

明月圓，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊歎“此生此夜”之“好”了。從這層意思說，“此生此夜不長好”大有佳會難得，當盡情遊樂，不負今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難别易的。兄弟分離即，又不能不令詞人慨歎“此生此夜”之短。從這層意思說，“此生此夜不長好”又直接引出末句的别情。說“明月明年何處看”，當然含有“未必明年此會同”的意思，是抒“離擾”。同時，“何處看”不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便産生出悠悠不盡的情韻。

這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從當年當夜推想次年中秋，歸結到别情。形象集中，境界高遠，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇轼此詞與王維詩平仄四聲，大體切合，是詞家依譜填詞之作。

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