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問佛如何才能大徹大悟

生活 更新时间:2024-12-27 17:42:10

問佛如何才能大徹大悟?欲潔何曾潔,雲空未必空,可憐金玉質,終陷淖泥中,我來為大家講解一下關于問佛如何才能大徹大悟?跟着小編一起來看一看吧!

問佛如何才能大徹大悟(佛道之悟與人生之悟)1

問佛如何才能大徹大悟

欲潔何曾潔,雲空未必空,

可憐金玉質,終陷淖泥中。

這是紅樓夢中的一首詩,可我卻是從煙盒上看到的,意境伴着指間升騰的煙霧,不知是因為詩意,還是被香煙熏的,感覺到一絲無明的傷感。

人從一張白紙到染上各種顔色,很大程度與環境有關,潔身自好不為俗事相擾的人,最終無奈的被環境逼迫,被生活綁架,真是一種悲哀。

無論是什麼人,心中都有一條底線,不容觸碰,那份自尊心,也不想被任意踐踏。

底線是什麼?自尊又是什麼?

底線是臨界值,超過了就感覺不值。

自尊是自重,自愛,多一分就變成了虛榮,少一分就變成了自卑。

人往往會因為一些利益,一些感情一些困苦的事情,而放下自尊,突破底線,可到頭來,放下的可能不止是自尊,連所要維持的東西也一并失掉了,心變的空蕩蕩。

無論是道家和釋家,都認為心空是件好事,因為空代表着突破了人性極線,是種超脫,所以才有那麼多人在大悲大難之後,心空無物才遁入空門,包括放下屠刀立地成佛,都是一種看破紅塵的心空,穿透心理底線的物極必反。

玄奘法師譯的《心經》“五蘊皆空”"能度一切惡厄",《莊子》的"虛室生白"與"萬物融為一體",都在說道法“空性”,可俗人又非聖人,又豈能做到把心裡的東西全部放下。

就連弘一大師圓滿前所留下的“悲欣交集”四字,人們也争論了很久,而我覺得大師的佛偈無論是何意味,都是在表明一種自己的心态,我不敢妄加猜測“悲”指什麼“欣”又指什麼,但我知道“交集”的意思,“交”指沖突,“集”指融合,依我看,大師的“交集”指的是生與死亡的思想沖突,死亡與彼岸之間的融合,如果猜對的“交集”的含義,“悲欣”與“交集”詞和字相互對應,含義自然顯現。

所以說,如果沒有能力做到放下,淡然塵事,就必須有所尊畏,保持自重、自愛,那麼,内心就不會輕易被傷害到。

命運常常會捉弄人,人總是在尋求一些依靠來為自己遮風擋雨,可往往風雨就是依靠所帶來的。

佛祖在菩提樹下大悟時說"緣起性空",如果放在你身上講,可能是與來渡你的人有緣吧!

佛祖後面接着說“無主宰,非自然。”

佛祖講的這句話與老子的《道德經》中的"天地不仁,以萬物為刍狗"有異曲同工之妙。

上天對萬物都公平一緻,決不會主宰和插手幹預,你也别指望上天對個某個人、物、事存什麼憐愛之心。

道家講“福禍相依”,在這不斷變化的世界裡,放眼将來,你又怎知現在所發生的是福是禍呢?

這世界能傷害到你的隻是軀體,傷到内心的,永遠是你自己内心各種欲望沖突,如果一個人能做到心空無物,外界又如何能傷害到你的内心!

修佛、成道在于悟,人生也一樣!

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