歲月無痕

作者：行者無疆

人世間，花開花又謝，多少如煙往事，都聚散無憑，來去匆匆。在不經意間，從不谙世事的孩童到兩鬓如霜的老人也不過是光陰的一瞬。“最是人間留不住，朱顔辭鏡花辭樹。”歲月無痕，流年滄桑。

春花無痕，事如春夢了無痕；

夏風無痕，風過池塘水無痕；

秋月無痕，歲似黃葉去無痕；

冬雪無痕，雪溶梅夢影無痕。

想起《紅樓夢》中的大觀園， 本是“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”，最後卻落了個白茫茫大地真幹淨。真的是“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”。午夜夢回時刻，在曆史的縫隙裡，總會有繁華落寞，斯人憔悴。人世間許多事，總是在繁華的彼岸，聽到無奈的喧嚣；總是在精緻的背後，看到命運的潦草。“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。”你我天地客，紅塵夢一場。不論貧賤富貴，沒有人是例外，從終極來說，天地公平合理。故《道德經》說，“天地不仁，以萬物為刍狗。”從“道”的層面說，衆生平等。

去一城市參觀其博物館，從殷商甲骨文、秦漢陶俑、唐宋瓷器到明清書畫等，無一不是曆史的遺痕，連其中關聯的故事都變得零零碎碎，如夢如煙地沉睡于久遠的曆史考證和傳說，對于現在的普通老百姓來講，這些個文物隻能激蕩起許多久遠的曆史聯想和感歎而已。歲月鈎沉，幾千年的時光荏苒，在曆史的長河中也不過是滄海一粟。青山依舊在，幾度夕陽紅，這其間，多少風流總被雨打風吹去。朝代更叠，榮辱興衰，世間紛紛擾擾，白雲蒼狗風如馬，是非成敗轉頭空。

有一次，看生命科學家施一公教授的一個關于生命科學的演講，他說“時間可能是不存在的，隻是一個幻相而已。随着對物理和生命科學的深度研究，我們的認知正在再度崩塌，世界可能根本不存在”。時間是個幻相，世界并不真正存在！不光現在的科學家已經開始這麼說，其實佛家早在2500年前就親證了這一點，佛祖釋迦牟尼就是在菩提樹下證悟了這一生命大道，相對論和量子力學也在進一步證明這一觀點是真實不虛。那我們一般人類怎麼就覺察不到這些呢？可能是“不識廬山真面目，隻緣身在此山中”，人類認知世界的維度還不夠吧。如果是這樣，那麼從根本上來說，人生的喜怒哀樂等諸多世間感受也是幻相，并不真實存在，故佛家才說“諸法皆空”，道家才說“有生于無”。也就是從“存在”的最根本上來說，世界就是一個大幻城，本是空無，我們所經曆的一切也隻不過是鏡花水月。故《金剛經》有雲：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

光陰不居，歲月無痕，應是時間對這個娑婆世界的一個理想的解構方式，否則，這個世界上的一切也就太擁擠了，也會變得很無趣。即然如此，人類生活在這個紅塵世界裡，不管苦也罷，樂也罷，年華如劇，還是想開點為好，别老和自己叫勁，也别老和周圍的人和事叫勁。人類需要的，可能是對生命的深度認知，需要一場對生命的深度修行。

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