導語：正月初七，宜複工。我們來到了今年的第二個節氣，雨水。春天将至，萬物萌發，我們心裡的希望是不是也随着紛紛揚揚的春雨蘇醒了呢？

小樓一夜聽春雨。随着雨水節氣的到來，春節假期也畫上了句号，過年的喧嚣熱鬧之後，我們又要回到按部就班的工作日常。節後“收心”，對還在上學的孩子們是一個老生常談的話題，其實已經上班的成年人也同樣需要。

“雨水”時節，冬末的寒冷過渡為早春的溫暖，氣溫雖然回升，但餘寒仍會不時而至。冷暖不均的氣候，容易使人心神不甯，情緒波動。所以我們不僅要讓身體回歸崗位，也要讓心走出家門。

從“假期模式”切換到“工作模式”，先确定這一年的新目标，給自己向前沖的動力，同時也要理清近期的任務，目标的達成需要從今天的一個一個動作開始，一件一件小事累積。

前路尚遠，但我們步履不停。就像林清玄說的：“但願人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風雨。但願人人都能因雨水的清洗而成為明淨的人。”

雨水是二十四節氣中的第二個節氣。大家都熟悉杜甫的名詩：“好雨知時節，當春乃發生。随風潛入夜，潤物細無聲。”

想想這樣的小雨一般是在什麼時候？立春過後，大地回暖，萬物生長。接下來就要下雨了呀。

《月令七十二候集解》有記載：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨水矣。”也就是說春天将至，萬物萌動，加上水生木這樣一個規律，所以立春以後，自然就該下雨了。

《孟子·梁惠王上》裡寫：“天油然作雲，沛然下雨，則苗浡然興之矣”，看這三個字用得多好，都是三點水：“油然作雲，沛然下雨”，所有的禾苗“浡然而興”。

古人有智慧，對天時、對農作物，他們有太多太多生動的形容詞。我們看見天上出現厚厚的雲層，嘩啦啦下大雨的時候，那些禾苗就喝着天上的雨水茂密地生長起來，新一年的喜悅也就在這裡。

韓愈的《初春小雨》，是小孩子都會背的詩，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”。

你想想，人喜歡這個雨喜歡到什麼份上？形容它的那種滋潤，把幹涸了一個冬天寒冷的大地滋潤的呀，用了一個“酥”，人心裡邊那點酥酥癢癢的喜悅，也就随着天降春雨滋潤起來了吧。

蘇轼也有詞：“為向東坡傳語，人在玉堂深處。别後有誰來，雪壓小橋無路。歸去，歸去。江上一犁春雨。”

我們發現用的這裡有個量詞用得好：“犁”。過去的詩人都是很了解農耕的，春天人們喜歡雨，并不是為了寫詩抒情，而是因為在春雨中開始犁地，将會有收成、有希望。

直到現在，我們一提到春天，一到春天來臨的時候，都會滿懷希望，生起新的勇氣。

古人對雨水的三候是這麼概括的，“一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動”。

什麼叫“獺祭魚”？最早是出在《禮記·月令》裡，“東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚”。水獺是兩栖動物，能在水裡，也能在岸上。它最喜歡吃魚，捕到的魚多，它就把魚都排列在岸上，就好像是陳列祭祀一樣。

所以古人就說，當你看到那個水獺把捕來的魚一條條排列在岸上，好像“拜祭”的時候，就是春天真的來了。你想呀，冰塊消融了，魚才能浮出水面，水獺抓的魚多了，它才能把魚排在那兒。

再過五天，知時節的大雁開始感覺到天越來越熱，就要飛回到塞北。至于說草木萌動，這個最容易理解，春雨下得多了，草木随着地上的陽氣蒸騰，開始抽嫩芽了，大地欣欣向榮的景象不就開始出現了嗎？

有句話叫春捂秋凍，雖然說開始下雨了，但現在外面還是挺涼的，一早一晚還是不能脫棉衣的。俗話說得好，“二月休把棉衣撇，三月還有梨花雪”。

雨水前後北方的冷空氣活動還是挺頻繁的，有的時候碰上寒涼天氣，還真是雨夾雪一場一場的，你看這個詞多美，叫“梨花雪”。陽氣生發，冷熱交替的時候，咱們老說“二八月亂穿衣”，能注意一點保暖的話，就能遠離傷風感冒。

《黃帝内經》裡邊說：“春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。夜卧早行，廣步于庭，披發緩行，以便生志。”也就是說春天萬物都複蘇了，人應該稍晚一點睡，但是要早起，經常到戶外運動，别大跑大跳，要緩緩散步，讓自己能夠跟上天時調養身心。

春天是一個詩意盎然的季節。随着雨潤萬物，寒冷的天氣逐漸遠離，春風拂面，溫暖的陽光普照大地，我們心裡是不是開始有一些酥酥的願望、一些美美的風景，随着我們張開的眼睛，逐漸都被喚醒了呢？

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