冒也。冒地而生。東方之行。從屮，下象其根。凡木之屬皆從木。

——《說文解字》

木

木也，樹也

這是一棵普通的樹，圓潤、飽滿是我們對新生、希望、美好的追求，聯動的名詞往往充斥着美好的氣息，可手指上确實幹枯粗粝的質感，是老樹粗壯的枝丫，沉悶厚重的棕，是木質的底色，它古樸沉重，卻從粗粝的紋樣中流動着生命。

它不圓潤，也不飽滿。表皮的深棕色皺皺巴巴，猶如象征衰老的皺紋，張牙舞爪的遍布整個軀體，随着“皺紋”延伸，蒼老中承載了盎然的綠意，遭這份古樸粗粝中，承載或稚嫩或茂盛的希望，這隻是一棵再普通不過的樹了。

木，曲直

“木讷”、“木然”我們用這種詞語形容一個人呆立、癡傻的狀态，構建出一個老實、本分的形象，這與木讓人關聯中的形象不無關系，如樹般，他穩定緩慢的生長，可生命卻在她的體内流動，是皺皺巴巴又幹枯的枝幹上的幾個分支，是說不清哪塊猶如瘢痕疙瘩般的凸起開始有了一抹想從中掙破的綠意，是枝幹橫截面上那一圈圈古樸的年輪，在形如蒼老掩埋下的生命流轉，可也如樹般，沉穩溫潤。

《尚書·洪範》中說“木曰曲直”，它柔和，在風雨的自然中，曲折平穩的生長沉澱。《三命通會》中說：“生于春月，餘寒猶有，喜火溫燠，别無盤屈之拘。藉水資扶，而有舒暢之美”。能屈能伸的特性，猶如樹般，将具有生長、升發、舒暢作用的事物和現象歸屬于木屬性，在時間的流逝中，穩步生長，抽枝發芽，木質的皺紋一如歲月的痕迹，緩慢流淌的是生長穩定的力量。

植物之靈

木，是植物之靈。五行之木分陰陽,甲木為陽，與膽對應，地上之木為其形，為幹、為枝、為葉、為孢芽，其形向上向外。乙木為陰，與肝對應，地下之木為其形，為根系,在下在内。陰在内而被陽包裹。

我們常常能感知到植物的生命力，“是石頭縫中仍探出頭的嫩芽，是無人欣賞仍舊熱烈開放的野草野花，是野火燒不盡的雜草，旺盛的生命力，在木之間流轉。

是春，萬物複蘇，抽枝新芽，我們看到的木是柳樹微風吹過枝條微撫，木在此刻溫柔新生是是他的生命力；是夏，百花綻放，大樹茂盛遮陽，抵禦的是熱辣的陽光，木在此刻是綻放保護的生命力；是秋，枯萎與收獲在這裡相遇，花謝花落，零落成泥碾作塵，落葉枯敗，此刻木的奉獻與收獲是他的生命力；是冬，一片蕭瑟，隻剩他皺紋枯槁的枝幹，可仍在這寒冬中，抽生蒼勁的肢體，在白雪和寒冷中綻放點點紅梅，挺立蔥綠松芽，此刻它的堅持剛毅是他生命力。

木，希望

五行之中，木象征着希望，木，五行之一，是人迹罕至沙漠中抵擋的梭梭草，在黃沙中的綠意，一點點構建成綠色的屏障，是防治的希望，是人煙罕至處集聚靈氣而生的珍品藥草，珍貴的價值蘊含着治療身體的希望，“病樹前頭萬木春”，希望和生命歸木，木滋養奉獻。

當樹木再次抽芽，綻放更新的一抹綠時，我們知道，木的希望，是蘊含生命力的希望，是年初伊始的希望。

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