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樂趣 -

情感 更新时间:2026-05-24 01:33:19

  裸體圖片的啟示

  在論壇上把女人裸體圖片集中在一起……發現……裸體女人是人類藝術的頂峰。人類的一切藝術、文字、政治、經濟,乃至哲學……在裸體女人面前都黯然失色,都變成了裸體的陪襯。

  為什麼會這樣呢?我馬上意識到……1,這是男人社會的特征。

  在男人社會裡,一切行為……政治、經濟、軍事、文化藝術,乃至哲學……個人的拼搏、奮鬥、理想,其追求的終極目标……裸體女人。

  但是我很快發現……女人非常願意展現裸體,除了自我欣賞以外,其展現的主要目标就是男人,也就是說,女人裸體就是為了給男人看的。

  那麼,裸體女人之所以是人類藝術的頂峰,不僅僅是因為男人社會……男人社會的一切行為的終極目标就是追逐女人,這僅僅是個社會的表面現象,它應該還有更為本質的原因。

  本質原因是什麼呢?我們把女人和男人抽象化,把女人和男人變成符号:女人―陰;男人―陽。或者是女人-;男人+。這個符号――陰、陽,就是物質的基本組合,也是物質成分的最小單位。它也是物質生命的“原生态”。一陰一陽叫做二,這個二……相互和合而生三。這個三……就是新物質,以及新生命。新物質、新生命……就叫萬物。亦即:三生萬物。這一切就叫做自然、叫做大自然。是故,萬物、萬類、萬種的産生和存在,都是大自然的造化。

  基督教和天主教這時馬上說:是誰使得大自然發生造化?當然是無所不能的上帝!我們現在先不談上帝,是因為我們現在還沒有發現上帝。我們接着往下:

  一陰一陽的自然親和性,也就是這個二。這個二的自然親和性……生三。也就是說陰陽的自然親和性導緻生生不息……這個不息,是天生。天字在這裡可以理解為大自然。因為【不息天生】,所以生命生生不息,萬物源源不斷……

  我想那個太極圖符号……描述的就是那個二。二生三,不應該是三生萬物,因為三本身就是萬物。

  可以說,生命、萬物……産生于太極圖。

  這裡的太極圖僅僅是相當于一個符号,而不要把它搞成某種迷信,不要把太極圖搞成是某種東西。

  那個二……又是從哪來的?那個陰陽魚在一個圓裡……也就是說二是存在于那個圓。我們把那個圓叫做一……這個一極化為二。所以……一不是一,這個一僅僅是個說法,它實際上是個圓,一個圓。

  圓→陰、陽→萬物……這個造化過程叫做【然】。

  反之,圓←陰、陽←物……叫做【由】。

  心月狐說:曆煉風雨生生路,湛湛自然定。塵封緣随波自定,不息天生滅。

  什麼意思呢?曆煉風雨生生路――譯為:一切的一切,一切存在。

  湛湛自然定……譯為:都是大自然的造化。這裡的定字可以譯為規律、定數。

  這個就是……【不息天生】,導緻生命和萬物生生不息。

  這個就叫入世法。

  她說的後兩句就是出世法了……略。

  那個圓又是什麼?(未完)2007-4-21

  裸體圖片的啟示-續1

  心月狐說:曆煉風雨生生路,湛湛自然定。塵封緣随波自定,不息天生滅。

  然,就是入世法。

  這裡又出現一個概念名詞的問題?入世法是不是世間法?

  還是:入世法→世間法→出世法?

  還是:入世法=世間法?

  什麼是世間法?世間法的概念是什麼?

  世間法是自然法,它不是人、社會……的行為準則、道德規範、法律法規,以及人際關系等等。它是不以人的主觀意識為轉移的自然規律(我們這裡說的自然是萬物的自然,而且主要是生命的自然)的存在。在時間上,它蘊禳于未來時,體現在嘀嗒間,消失于過去時……所以,世間法的本質依然是個【然】。所以說,世間法包含在入世法。

  從另一個角度看,入世法是【二→三】,入世法以及【二→三】可以用一個字來代表:生。

  那個二與三之間的→是什麼?那個→就叫做【然】。在習慣上也叫做【天然】、【天】、【天生】、【不息天】……也可以叫做【法】、【佛法】……

  然的特征就是不息天,就是生。這個就叫做【德】。亦即:天有好生之德。

  未完……休息休息,下課。

  裸體圖片的啟示-續2

  出世間法,亦即出世法……叫做【生滅法】。

  心月狐說:……不息天生滅!

  【不息天】……就是【然】、【天生】、【天然】、【法】……

  生……就是【然】的體現、表現,不息的過程和結果。

  生滅……也叫究竟,也叫【道滅】、【滅道】。

  所以,出世法,亦即生滅法,就是道滅法、滅道法。

  不息天生滅……就是【不息天】的那個【大德】、那個好生之德……這個德就叫【生】,就是不息天的好生之德……滅!也就是【法】滅、【道】滅。

  未完,休息……2007-4-21

  裸體圖片的啟示-續3

  出世法、生滅法,道滅、法滅法……又是個什麼?

  入世法是……【二→三】,出世法呢?【二←三】。

  →叫做然、生。←呢?←就叫【由】、【滅】。

  太極圖這個符号叫什麼?叫做【自】。太極圖不是一,它是二。如果太極圖叫做【自】,那個三……叫什麼?三的内涵是萬物、萬法、萬類、萬種……以及?

  萬種叫什麼?叫做【風情】……這個先放一放,回頭再說。

  【三】就是【巫】……工……就是三,但是工不能體現【三】的内在特征,【工】體現不出【三】的陰陽特性?【巫】就是【三】的充分體現……我們在這裡側重在【生命】……【巫】叫做虛空生命能量組織,它是物質生命的“原生态”。

  實際上太極圖就是【巫】,其中的工……表示上下半圓,那一豎I……代表太極玄。兩個人字代表陰陽魚眼。也可以說是【巫】是【自】的内涵,【自】是靜态的太極圖;【巫】是動态的太極圖。太極圖在沒有懷孕時叫做【自】,太極圖懷孕……它懷的是什麼?是【巫】。十月的懷孕……太極圖這個【二】要生了,生個什麼?【三】亦即【巫】。

  十和月是什麼?這個……以後再說。先放個風……這個十[字架]到底代表什麼?代表【聖母】、代表懷孕能生萬物的太極圖。能生,而且能生萬物、萬類、萬法、萬種……不是【聖母】又是個什麼?名之為聖母。人類潛在的回歸自然心理實際上就是死亡沖動……是聖母的召喚……是清風的吹拂……是人類的戀母情結。

  未完,休息……2007-4-21

  裸體圖片的啟示-續4

  這樣我們就可以用符号來描述心月狐說的話了……

  心月狐說:曆煉風雨生生路,湛湛自然定。塵封緣随波自定,不息天生滅。

  太極圖【自】→然→【巫】。亦即:太極圖【二】→生→【三】。

  太極圖【自】←由←【巫】。亦即:太極圖【自】←滅←【道】【法】。

  古曰:人法地,地法天,天法道,道法自然……亦即:

  自←道←天←地←人。地天道……是人與自的中間體。這個中間體我們用一個字來代表:【巫】。

  也就是說二生三,三生什麼?人。亦即:

  【自】→【巫】→人……然後呢?人生人……生生不息,輪回不止。

  這個自……它的符号就是太極圖。

  【心經】的第一句:觀自在菩薩……就是打坐行觀,觀什麼?觀【自】,看看那個【自】在還是沒在?那個【自】是什麼樣的?猶如太極圖……觀【太極圖】……觀那個【圓】……那個長得就像是中秋月似的【圓】。這個圓叫什麼?叫做【婵】。打坐觀什麼?就是觀那個【婵】……要靜靜的、虔誠的觀。如何個虔誠?把女去掉換成示,意思是天地在上,我呢,小小小……亦即【禅】。

  道教的廟門上畫的是什麼?【圓】――太極圖。廟門上寫的是什麼字?【觀】。

  未完,休息……2007-4-21

  裸體圖片的啟示-續5

  【一】→生→【二】→生→【三】→生……

  【一】←滅←【二】←滅←【三】←滅……

  我們先集中研究:

  【二】→生→【三】→生……以及:

  【二】←滅←【三】←滅……

  【三】是什麼?【巫】。

  【巫】是什麼?是原生态。

  這個原生态叫什麼?叫做【姿态】。

  也就是說【巫】就是【姿态】。

  【巫】就是【态】和【姿】。其中,态為陽;姿為陰。千姿百态……它孕育着萬種風情……(但是,不一定就是……每個态有10個姿色?尚待研究)

  如果說【二】就是太極圖,那麼【三】就是子太極圖。也就是說【巫】是子太極圖……它充滿虛空。正是:遍法界、盡虛空,十方三世佛、法、僧。

  當代科學研究認為:宇宙充滿生命,宇宙的任何地方都有生命的可能。為什麼?因為【巫】,亦即【姿态】,亦即子太極圖……充滿虛空。

  未完。2007-4-22晨

  裸體圖片的啟示-續6

  題外話:子太極圖充滿虛空……遍法界、盡虛空,十方三世佛、法、僧。

  如果把這些充滿虛空,遍及法界的【虛空物】叫做子太極圖,叫做十方三世佛、法、僧……一些人可以接受。但是,如果說充滿虛空、遍及法界的……其實都是【巫】,這些人可能就不能接受。為什麼?

  古曰:空名惑道人!

  因為太極圖、佛、法……比巫……好聽。其實都是文字。

  今天,小姐……這兩個字代表什麼?賣淫女。

  古代,小姐……這兩個字代表什麼?大家閨秀、名門閨秀。

  古代,仆……代表奴才。

  今天,仆……代表政府官員。在美國代表警察。

  3000年以前的人類對首領、酋長……稱為巫。3000年後的今天,把首領叫做局長、縣長、市長、省長……把最底層的農村婦女叫做巫婆。

  字本身沒有好壞貴賤,用在好、貴的地方,這個字就随之好、貴;用在卑賤的地方,字就随之卑賤。

  巫是象形字,它像什麼?太極圖。史前的古人就是把那個東西叫做巫,她代表神聖!以後人們把這個現象理論化,名之為太極圖。

  史前的古人認為那個像【巫】的東西無比的神聖,于是就把部族裡最為偉大的人叫做巫。比如黃帝、炎帝、蚩尤、誇父……都叫大巫。

  3500年以前中國的古人還沒有佛這個概念,再說,佛字也不像他們觀的那個圖形的樣子。

  但是印度人把他們觀的那個東西叫做【般若】,也叫做佛陀。

  所以,【巫】就是太極圖,就是【般若】,就是【佛】。

  未完。2007-4-22

  裸體圖片的啟示-續7

  什麼叫般若?般若就是虛空智慧。

  2500年前的印度人悉達多獲得了虛空智慧,能夠與虛空交流和溝通……人們把這種能夠與虛空隐形的原生态進行交流和溝通的人名之為佛陀。所謂的佛陀,就是具足大智慧的人。但是這種大智慧不是現實中的人的所謂的智慧,而是虛空智慧。為了區别于現實中的人類的智慧,就把虛空智慧名之為般若。

  般若就是大智慧,般若是佛門專用術語,大智慧就叫般若。

  般若原是無,靈性出才子。舉頭石滿霜,相間一咫尺。

  大颠說:無問言多時,舉頭照明月。目空一片白,雙人洞居。

  大颠說:青山滿目無疾草,疑是房頭瓦上霜。修出西天月,見得石中人,天星明月一片白。

  大颠說:好事不在年高,修行是各自的緣。解《心經》就是要能解出經的密意,密意就是得大同……以及修為的方法、行為法。心經就是講修行的途徑、次第。衆人不知其密,皆是口頭禅……《心經》的經是回歸的路線,前人後世解經者皆無有,老衲也是略知一二,唯有經之傳人……龍鳳相應……

  大颠說:佛不開口,佛從口出――心經。心解傳妙,無為無不為。此文無上聖經、蜜多經、大藏經……聖觀音之所以又号稱大藏佛,就是因為大藏經。心經是三藏十二部八千四百卷佛經的大總持,是大藏經的核心,是衆經之神!

  大颠說:衆裡尋她千百度,卻在那燈火闌珊處……明月不離天,猶如燈火輝煌,溶光一片。不是麼?經不解人人疑經,皆是不解祖師意。

  大颠說的是什麼?

  什麼是……般若原是無,靈性出才子?

  什麼是……原是無?就是說,般若這種大智慧不是現實中的人類所具有的,這種般若智慧來自于虛空。

  什麼是……靈性出才子?當人類與這種虛空靈性能夠交流、溝通時,就會湧現出像佛陀釋迦那樣的才子。

  什麼是……舉頭石滿霜,相間一咫尺?

  這個虛空靈性……它是什麼樣的呢?……舉頭石滿霜。

  這個靈性在哪兒呢?……相間一咫尺。

  怎樣才能獲得虛空靈性呢?……無問言多時,舉頭照明月。

  那麼……這個人人盡有的虛空靈性,它具體是什麼樣的?……目空一片白,雙人洞居。

  什麼叫……雙人洞居?太極圖、【巫】。

  好了,真是麻煩得很!後面的不講了……未完

  裸體圖片的啟示-續8

  心經……是當年唐三藏西去17年從印度以及斯裡蘭卡引進到中國。心經歸類為大般若經。唐三藏西去取回大般若經600卷,其中的【一卷經】就是心經。

  大唐在長安為唐三藏專門設立了皇家千人譯經場,内中都是佛學、漢學、儒學高手。大般若經,如若是直譯,是為:大智慧經。很簡單……但是唐三藏以及上千人的漢學、佛學、儒學高手,為什麼不簡單明了的直譯為大智慧經呢?

  如今是個人就會說:般若就是智慧的意思,是大智慧,不是普通的聰明等等。真是枉費了唐三藏以及千人高僧的片片苦心!如若是那麼簡單,為什麼唐三藏他們不直譯為:大智慧經?目的就是擔心後人自以為是地說:般若就是大智慧!

  般若不是現實人類的大智慧,般若是專用語,指的是來自虛空的大智慧。如果是不懂、不知道般若是虛空智慧,而隻是想當然的人雲亦雲:般若就是大智慧,并以所謂的佛學自居……首先是誤己,再到處去吹!誤人。

  什麼是般若?般若是形象語,般若所描述的形象是什麼?是什麼樣?它的特征是什麼?好好看看前文大颠說的那些話?唐三藏是大颠和尚的太爺爺輩的人,時差是幾十年……我們現代人與唐三藏的時差是1300年。

  換個話題……說說【姿态】……未完2007-4-22晚

  裸體圖片的啟示-續9

  【一】→【二】→【三】→生……

  【無極】→【太極】→【兩儀】→……

  【一】=【無極】;【二】=【太極】;【三】=【兩儀】=【巫】=雙人洞居。

  【兩儀】亦即【巫】=太極圖。它不是一個,它無限的複制衍生……一而萬,萬而億,億億本來都是一。秋水漫漫觳煌#趙灤淺礁鲋行小

  變成了什麼?十方三世佛、法、僧。

  這裡的僧,不是廟裡的僧尼,這裡的僧還不是人。

  【三】亦即【兩儀】亦即太極圖,所衍生的億億……充滿虛空。它們的符号就是【巫】,史前也稱之為【靈巫】,叫做漫天飛舞,又叫雪花飄零……也叫【零落】……因為它們是太極圓,所以叫做零……叫做【靈】……

  從【一】→【零落】叫做【然】。叫做天有好生之德……叫做不息天→生。叫做:曆煉風雨生生路,湛湛自然定。

  【靈】……複制衍生→【音色】→進入未來時→現在時【人】→過去時【音魂】→彌漫虛空……

  【音色】是能量,以夢的形式注入現在時的人,猶如人的吸氣。人的能量以【音魂】的形式消失在過去時……猶如人的呼氣。一旦【靈】的能量耗盡,或者它不再輸入夢【音色】能量……現在時的人立即死亡,猶如呼吸停止。這個【靈】就是生命密碼。

  夢不僅僅是在入睡時注入,它無時無刻……僅僅是因為人在白天難以感覺到夢的存在。就是在人十分清醒的時候,人也是難以專注……比如走神、心神不定、想入非非,做這件事情卻是想那件事情……這就是夢的特征:飄忽不定……

  當注入的能量>飄逝的能量時,人的狀态是精神抖擻!

  當注入的能量<飄逝的能量時,人的精神是萎靡不振。

  睡眠是大劑量的注入虛空能量……

  所以,在刑法裡……經常使用的辦法就是不讓被審問的人睡覺,以使其臨近死亡的邊緣。未完2007-4-23晚

  裸體圖片的啟示-續10

  夢的加持……

  人類以及一切脊椎動物……如果沒有夢的加持,立即死亡!

  當人與虛空“接近”時,當虛空給你特别的關注時……這個現象就叫做加持。加持的特征是……呵欠連天、流淚、涕淚衣襟……恍惚、昏沉思睡。是因為加持的能量大于你的承受能力。

  比如你看文章、看虛空詞曲時(古樸風筝和花開遍地……都是虛空詞曲)打哈欠……這個現象就叫夢的加持。這是虛空作用。

  此時應抓機:……暗問彈着誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴……

  如果你是心術不正……把你的那個我,大的不得了?以為自己是很了不起,那就沒戲啦!為什麼沒戲了?太極圖飄走了……因為你比它厲害?

  是故大日如來說:佛在心中,佛亦不在心中。用心禮佛,佛在心中。

  有些自以為高的不得了的人會大驚小怪地說:那是魔!!!為什麼?

  因為他心中都是魔……

  裸體圖片的啟示-續11

  當你……大珠小珠落玉盤的時候,同是天涯淪落人……誰在天涯?你在天涯。為什麼?她們是以她們的立點看,她們在天,你在天涯。是你從天上飄零落入天涯……

  當年,寶志大和尚對陳後主說:何須待零落,然後始知空?

  書至此,拐個彎,打個岔頭……

  昨天看了基督教和天主教的那兩篇文章:天國真的存在嗎?

  (原文)雖然各自的理由不同,但是千千萬萬的人們都向往着有一天能離開地球,到一個不再擁擠、更加幸福的地方。很多人認為,因為對自然資源長期不正當的破壞性的開發利用,又因為人口劇增、糧食短缺、環境污染,所以這個地球不能長久。為了生存下去,人們以日新月異的技術去拓展新的宇宙空間。建造純粹人工的環境,使子孫後代得以生存,在這一努力上成為先驅者是他們的夢想。略……

  【飄花評論】這簡直就是佛教的《阿彌陀佛經》,但是我不能說阿彌陀佛經是僞造的……因為人的悟性與好心人的想象是有區别的。以前,一個東北人說:中央的國宴上一定是天天吃炸油條!!!他為什麼這樣說呢?因為那時的東北人每個月3兩油……一年也吃不上一根炸油條。所以他想,那個中央的國宴天堂裡一定是天天吃炸油條……所以好想進天堂、進中央……

  再有就是下面這篇文章:聖經關于靈魂問題的解答

  [博客網基督教文章]聖經關于靈魂問題的解答By空夏發表于2007-4-2214:06:00人死後的靈魂問題在世人眼中,死是一個很忌諱的話題。因為人對死後的情形和要發生的事不了解,所以他們猜想出很多離奇的傳說:有的說人死後,好人上天堂,壞人下地獄;有的說人死後,他的靈魂飄浮在地上,給人托夢……人是上帝所造,生命是上帝所賜。在人類犯罪之後才出現了死亡。聖經中有很多關于人的死亡與靈魂的話語。給我們這些相信聖經的人指出了生與死的奧秘。現在談到靈魂的問題,各教派對此有種種不同的認識,當然有很多是對聖經的誤解,所以我們有必要就聖經中關于靈魂的問題來做一個探讨,使人對靈魂這個詞有正确的觀念。略……

  (注:這兩篇文章的原文在【草根文化】的版面裡)

  基督教和天主教的積極入世,宣揚人權和民主……對促進人類社會的平和進展……是其它宗教所不及的。但是,一看他們關于天堂和靈魂的說法和理論……真是倒胃口!!!

  關于天堂。文章說……天堂是個地方!文章特别強調【地方】二字。面積有江西省和湖南省面積的總和,如同上海市……是個實實在在的地方。

  先不說地球上的60億人都塞進隻有湖南、江西那麼大的天堂……就是再好,也是人滿為患的監獄了。

  文章說,天堂是上帝開創的物質的星球,城裡的路是黃金鋪地!!!

  我真不知道……是阿彌陀佛經抄襲聖經呢?還是聖經抄襲阿彌陀佛經?怎麼都是黃金鋪地?

  如果真是那樣,那麼上帝的天堂以及阿彌陀佛的極樂世界……充其量也不過是個外星人的星球。

  文章反複強調天堂裡的人都是物質的,都是有肉體的……那就是說,這個上帝的天堂和阿彌陀佛的極樂世界的層次和水平……太低了。充其量也就是個中國道家所夢幻的什麼肉身成仙!!!這也是中國的一些氣功人所夢幻的什麼肉身成仙。完了完了完了……一塌糊塗!我們不研究【地方】,我們研究的是【天方】。

  關于靈魂。文章說,靈魂不是永恒的,靈魂也會死的。理由是什麼呢?文章說,如果靈魂不死的話……上帝就沒用了!!!那樣的話,人們就會不怕上帝了!

  這叫個什麼邏輯???

  也就是說,基督教和天主教……在入世上是非常精細的,但是在出世上……太浮淺,功夫都下在入世上了,沒有認真的研究出世?更是不知虛空真相。

  裸體圖片的啟示-續12

  入世和出世的概念……在現代十分模糊,主要是入世和世間法的概念模糊。

  如何是入世?如何是世間?

  通常人所說的入世和世間法,不是原始概念而是人道概念。

  是立點的問題。

  入世和出世以及世間法……立點是虛空,如果立點是人道,那就不是那麼回事了。人道中以及人世的種種,那是人類社會裡人與人的關系,以及人類與小自然環境的關系。入世不是指的介入社會。比如,基督教、天主教、伊斯蘭教……積極入世,這個不叫入世,叫做積極參與人道。佛教是消極參與人道。

  1→生→2→生→3→生→……

  其中的【三】→生……在這個環節叫做入世。這裡的【世】是時間概念。

  【二】→時間零點→【三】→時間始生→……

  這裡的【三】==【靜//動】。三是靜、動的界點,但是三又包涵靜動二相。

  我們用雙斜線符号//表示界點。

  也就是【二】→時間零點【靜//動】→生……也就是說入世點就是//。

  【三】==【沒有空間位移//發生空間位移】→生……

  時間是從發生空間位移開始。此時的虛空,由于有了時間而稱為【虛空世界】。

  【虛空】+時間==【虛空世界】

  【世】包涵未來時、現在時、過去時。

  【界】包涵不同層次的空間。

  這裡的【世】也叫做【法】。【虛空世界】也叫做【虛空法界】。

  法界的含義是不同層次的時空。遍法界就是指一切時空,亦即【虛空世界】。盡虛空是指【虛空世界】裡的非物質世界,以及【一】和【二】。

  所以,【三】的本身也叫做【入世】,【三】的這一邊→就叫世間法→生。

  另外,【三】的本身也叫做【出世】,【三】←出世間法←滅←

  原始佛教把三的這一邊【生】……把這個【生】叫做【苦】。這裡的【苦】與佛教嘴裡的苦啊苦……不是一個概念,有本質的區别!佛教嘴裡的苦啊苦,不過是故弄玄虛,猶如佛所說的:不苦裝苦!

  這個【苦】……指的是飄離【三】而入世的一切衆生。

  心經曰:……度一切苦厄。

  這個苦不是什麼形容詞,猶如痛苦等等。

  如何個出世間法呢?且看:

  【三】←滅←集←苦……

  這個【三】又是個什麼?道。【三】==道。也就是:

  【道】←滅←集←苦……

  這個【集】是什麼?【集】==度一切苦厄。

  誰的一切苦厄?你的……你的一切萬緣。但是一切萬緣不是【集】。必須是度一切萬緣……這裡的【度】是彙聚、回聚。還記得大迦葉佛是怎麼說的嗎?

  天尊菩薩的加持來源于平等心。

  宇宙生命時空中有無窮多個你,

  這無窮多的你……就是天尊菩薩加持你的源泉。

  它們原來就屬于你,

  僅是你不珍惜……一世世、一代代的失去了你。

  相應于天尊,就是求得天尊幫你聚集失去的無窮多的你。

  那時的你就是現在佛,而不僅僅是過去佛。

  一旦修得心不動沒有了覺,

  人人如此,人人皆為天尊,人人皆為佛。

  彙聚自己的一切緣,你的一切緣就叫苦厄。然後就是【滅】。

  自了……叫不叫【滅】?比如一走了之……

  問題是了之以後是個什麼?僅僅是個【苦厄】,不是【佛】。為什麼?

  看看大迦葉佛是怎麼說的?

  聚集失去的無窮多的你。

  佛,是世人慣用的一個名詞。

  通解為大慧者。

  之所以成慧,全在于聚回了往日失去的光……

  佛,是一種衡量人的标準。并不是凡俗人所理解之佛……

  佛,是表示一種原态。

  而真正的原态也就是無動态,是以能量高低來看的……

  【三】是什麼?

  【三】==……←【彼岸/海/此岸】→……

  【三】是什麼?【空色】色即是空,空即是色……

  【三】是什麼?

  【三】就是舍利子……是空法相,空中有色,不垢不淨……

  未完2007-4-24

  裸體圖片的啟示-續13

  如何度一切苦厄?

  你本身就是苦厄。

  所謂的活佛、金剛上師……以及以各種名詞、頭銜往臉上貼金的人……充其量也就是個苦厄。這就叫做衆生平等。因為不平等也不行。在虛空的目前,衆生都是飄零的苦厄。所以苦厄無法獨尊。

  什麼是獨尊?你的一切苦厄會集于“一身”,你能夠度一切苦厄,而且已經度了……已經從//的一邊到了//的另一邊。那是什麼地方?【三】。

  這個三是什麼?【道】……大日如來說:

  《虛空詞》大日如來

  風雨飄搖,芭蕉玉美人。

  山清水靈,日月映星辰。

  情天恨海,何人可獨尊?

  鬥轉星移,浪花浮虛名。

  天高地遠,大道亦無情。

  茫茫虛空,唯道唯獨尊。

  你昔日的苦厄與你的拉不斷的藕絲項鍊……這個關系就叫做【緣】。你就是這個藕絲項鍊上的一個珠。為什麼拉扯不斷?因為有藕絲相連……這個藕絲叫什麼?情……是情相系,所以才有夢相牽。

  基督教和天主教提倡的是上帝的愛?我們至今尚未涉及到愛。因為愛是有前提的,愛是第二性的,情是第一性的。先有情,後有愛。這是個常識。

  比如美國的兄弟連……他們來自幾十個州,來自不同的民族和不同的家庭。他們之間沒有愛可言……是共同的命運,是生死與共,是共同曆經的患難……産生了友情。這個情使得他們相互愛戴,相互挂牽……

  沒有情的愛是虛假的,是不真誠的。

  奧運會高聲唱着愛……背後加緊制造殺人的武器,練兵磨刀!

  為什麼以色列人對中國50多年如一日……而不論是中國人怎樣的謾罵以色列?是因為情……二戰時上海人收留了五萬個落難的猶太人。60年後的今天,以色列依然是舉國不忘……恩情。

  未完2007-4-25

  裸體圖片的啟示-續14

  【三】是什麼?玄關。

  玄關在哪兒?遠在天邊,近在咫尺……

  人在哪兒?在天涯……她們呢?在天邊。天涯和天邊之間是什麼?

  還用問嗎?玄關。

  佛在天邊,人在天涯。

  天涯下面是什麼?是地獄……名之為地獄。亦屬于法界……

  下面試用符号來描述:

  把【三】放大,看看其内部結構?放大以後是什麼?【天邊//天涯】

  可是……【三】是太極圖?是的,一切盡在太極。宇宙一太極。

  那個//是什麼?是個符号,表示玄關,亦即斷魂關……

  為什麼人在天涯?人應該在地球!

  這就是人類所固有的偏見……是立點造成的。

  地球在哪兒?

  在……太陽系。

  太陽系在哪兒?

  在……銀河系。

  銀河系在哪兒?

  當然在天上啦!!!在還用問嗎???

  那麼,地球在哪兒?

  在……在……在天上。

  遠離天邊,在天涯。

  未完2007-4-25

  舉頭望斷魂,相思故月明。天地總悠悠,化作萬古愁。當年下界也是緣,緣錯孽海情花天。萬古長河風韻事,總是虛空夢一場。《伊人在天涯》昆侖青潭兩相應,古道月台通咫尺。天涯猶如隔千裡,兩情相悅緊相随。

  裸體圖片的啟示-續15

  大颠和尚說,尋真猶如剝芭蕉……

  試想,一株四、五米高的芭蕉……那芭蕉葉一層一層的剝下來……又是個甚麼?風雨飄搖,芭蕉玉美人。山清水靈,日月映星辰。

  玄關近在咫尺,伊人卻遠在天涯。古道月台通咫尺,天涯猶如隔千裡。

  何為古道?熱腸……

  古道熱腸是什麼?情……

  月台是什麼?婵……

  試用符号表示:【九天←天邊/斷魂玄關/月台←古道←天涯】==【三】

  【二】是什麼?【自在】,【自在天】,【自】,【太極】。

  <>【一】<>是什麼?【自如】,【如】,【如來】,【無極】。

  1、2、3就是:【無極】→【太極】→【易】

  1、2、3就是:【如】→【自】→【巫】

  【易】是什麼?【日月】、【陰陽】、【巫】。易就是飄落下來的太極。

  未完2007-4-25上午

  裸體圖片的啟示-續16

  【易】所描述的就是【三】的然……以及如何回歸的由,亦即【三】的生以及滅。第63卦既濟描述的是飛渡玄關回歸……在《佛法就是虛空情》裡有一段與虛空交流的記錄,她們吟唱了一曲《梅花洞》,描述的就是既濟的和未濟的情景:

  梅花古洞兵甲悲,遍山烽火狼煙催。

  點點寒燭照渡人,藍色幽魂擊鼓行。

  注:這段曲詞說的背景是,她們回歸了……但是留下了大量的回不去的地面組織……梅花洞。梅花古洞的兵甲放狼煙、擊鼓……為她們的回歸送行。她們說的每一段曲詞都展示了當時的背景,但是寫起來太麻煩,那就省省吧。

  第64卦未濟,講的是未能飛渡斷魂玄關的……隻好留下了,一切從頭再來。即第3卦屯。屯的含義是必須活下去,站住腳。第4卦蒙,講的是一切從原始洪荒開始……

  在這裡我們不系統的研究古易,我們還是把研究的内容局限在123,什麼是123?123就是ABC……

  在易裡,複卦和後卦是對卦,亦即是一對不可分割陰陽卦。這對卦叫做鴛鴦卦,也叫做龍鳳卦。複的含義就是回歸、回天,回複本來。什麼是本來?什麼是本?本就是大十字。大十字是什麼?【如】……故知:本來就是如來。

  複卦也叫做地龍卦,後卦也叫做天鳳卦。這一對卦講的是……地龍如若回天,必須與天鳳相應,獲得天鳳的接引。

  地龍自身如何呢?這個如何就是複卦的宗卦山地剝。剝卦描述的就是剝芭蕉。必須把我字一層層的往下剝……把我的狂妄剝的小小小……剝到最後是個什麼?易曰:小人失盧,君子得乘。

  什麼是小人失盧?在這裡小字不是形容詞,小在這裡是動詞。就是把人的狂妄剝的小小小……盧是房子,其暗意是人身,人身就是靈魂的房子。

  君子是誰?就是你……就是那個被剝光的小小小的人,即你的靈魂。我們名之為靈魂,先借用靈魂這個名詞,如果我們使用其它名詞……容易把概念複雜。

  乘是什麼?飛渡的工具,飛渡的方法和手段。這個乘……指的是【花環】。

  人死了都送花圈……是模仿花環。

  還是回到123、ABC……未完2007-4-26

  裸體圖片的啟示-續17

  我們還是先把123的概念歸納一下,清楚一下。因為史前的古人不使用抽象語,她們習慣使用形象語,她們使用很多的形象語來描述123的現象。

  【A】→【B】→【C】以及【阿拉法】→【貝塔】→【伽瑪】就是:

  【一】→【二】→【三】就是【無極】→【太極】→【兩儀】就是:

  【摩柯】→【般若】→【法界】

  【蜜】→【多】→【心】

  【如】→【自】→【佛、巫】

  【如如】→【大自在佛】→【道/滅/集苦】注:玄關=滅=斷魂

  【明】→【日月】→【日//月】

  【本】→【十日月】→【九天//易】注:天,可以理解為日。1天=1日

  【性海】→【自性】→【自覺】

  【空不空】→【不空空】→【空色//色空】

  【大日宮】→【九宮】→【九天/玄關/廣寒】

  【宙心】→【生命原圖】→【生命原點】

  【原圖】→【生命原圖】→【生命密碼】

  【一】→【二】→【三】

  【A】→【B】→【C】

  可是……我們在研究中沒有發現上帝?上帝哪兒去了?也許是我們騎着驢找驢?我們到是發現了耶稣……他的現象顯得很魁梧。我們和他隻是簡單的說了幾句,因為……雖然我們也是非常尊敬他,但是沒有感情……主要是我們對他以及他的宗教、聖經等等了知的太少。我想……以後有時間時我們會和他好好的說說話……未完2007-4-26

  裸體圖片的啟示-續18

  漢字是圖像語言,幾千年來人們記住了漢字卻是忘記了它所代表的圖像。尤其是幾千年來人們把漢字不斷的轉意,如今的漢字大多已失去了其原始。

  當初之所以出現一個漢字,是因為先有某種、某類現象的存在。然後人們以象形的方法,用一個符号記錄這個、這種、這類現象展示的圖像……這個符号就是漢字。比如,山的存在現象……人們所看到的山是山的形象,這個形象是以圖像的形式被我們看到。我們就用象形符号描述和記錄,這個符号就是漢字:山。

  今天,史前的很多……消失了。人類的進化是伴随着原始功能的退還,很多史前人類能夠看到和感知的存在……以後的人類看不到了、感知不到了……但是留下了當初的記錄:漢字。

  史前到底發生了什麼?一個最笨的方法就是到處挖……這個就叫科學考古。這是一種最可靠的亦是最不可靠的方法。如果挖出來了:最可靠。如果沒有挖出來?……以所謂的科學的偉大的名義宣布:不存在!……最不可靠。

  所以,我們應該以科學的态度看待科學:科學宣布存在的,一般來說是可靠的。但是如果往裡邊摻雜政治……那就是相當的不可靠。别忘了政治家戈培爾的名言:謊言說多了就是真理!因為一切政治都是有目的的,政治家為了某種目的可以不擇手段的歪曲、扭曲,以及編造謊言。

  科學宣布不存在的……往往是不可靠的。我們應該研究這個現象為什麼不存在,為什麼科學沒有挖出來?

  為了泥補科學的這個緻命的弱點,人們開始研究文化考古。

  我們屬于文化考古,但是又不屬于科學認可的那種特殊的文化考古。我們的考古研究是立足于與虛空現象的接觸和交流……忠實的記錄,并認真的研究記錄。在研究中,我們隻忠實于現象的存在,不去理會所謂的科學權威和宗教權威。因為在這個特殊哲學領域裡沒有權威……

  實際上我們的這種做法……等于是向科學和宗教權威挑戰,但是我們沒有與科學和宗教挑戰的動機,可是科學和宗教權威會感到并認為我們的研究動搖了他們的權威地位……使他們的聖典決堤開河……從而視我們為洪水猛獸。這将是我們的面臨……未完2007-4-26

  裸體圖片的啟示-續19

  這就是神秘的1、2、3……

  1、渾圓一體的本明,她的圖像符号是一個圓。

  如果使用文學語言、宗教語言、傳統語言來描述……可以叫她:大日茫茫、大日宮主、大日如來、如如不動、如、如如、光的海洋、一輪金紅色的太陽、石榴紅女、性海、圓明、佛王、無極、摩柯、空不空、虛空原圖……

  2、澄圓覺元妙,她的圖像符号是個同心圓,晶瑩玉白當中黑。

  我們把内圓叫做覺,外圓叫做感。所以呢,這個同心圓也叫做:感覺。

  她是生命原圖,是太極圖的原始。如果使用文化語言描述……可以叫她:九宮、聖母、虛空碧影、大覺金仙、無上正真正等正覺、阿多羅三藐三菩提、太極、住⒄鍘⒋笞栽谔臁⒎稹⒕盤臁⑷缛ト缋礎⒉豢湛鍘

  3、陰陽魚太極圖也叫做兩儀,兩儀是生之門。所以叫做母儀天下……

  如果給她叫個科學的名字……她可以叫做:二進制。

  比如電腦就是二進制。電腦可以幻化幾乎是一切,萬物、萬法、萬類、萬種風情……都是二進制的幻化。

  那個【三】就是二進制。

  這個【三】就叫三千大千世界!

  她的圖像符号就是太極圖。就是一個圓,裡邊一個S,在上下兩個S灣裡各有一個點:*。

  我們把這兩個魚眼叫做雪花……

  所以【三】這個太極圖可以用兩儀圖來表示:【*//*】,其中的//叫做玄關、叫做斷魂關。

  通常我們使用**//、//**、*//*……來表示這個三千大千世界。

  我們把這個**//符号叫做:一眼三千。

  <>【三】<>就是十方三世一切佛,佛佛萬千一,佛佛一條心……

  <>【三】<>就是宇宙,亦即宇宙一太極。

  雪花【*】,如果把它幾何化,就是重疊的兩個三角形……猶如以色列的國旗圖案。以色列的國旗圖案是個古老的符号,這個符号的含義是陰陽……就是宇宙萬物源自陰陽。

  未完2007-4-27

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