01

種田不熟不如荒；

養兒不孝不如無。

此聯出自明代馮夢龍《醒世恒言》。望子成龍，望女成鳳，父母都是期望兒女成才，有所作為的。

02

愛惜精神，留此身擔當宇宙；

蹉跎風月，将何日報答君親。

明代進士孫升，官至禮部尚書，他的三個兒子坐享榮華富貴，沉迷酒色，不學無術。

孫夫人對此很是焦急，她思來想去，特地手書此聯懸于正堂。

上聯是期望，下聯是警告，意在勸告兒子不要浪費精神，虛度光陰，要以擔當天下為己任，不辜負父母的養育之恩，既包含了深沉的母愛，又體現了嚴厲的訓教。

她的三個誤入歧途的兒子在這副堂聯的鞭策下，終于有所悔悟，改邪歸正。

03

好（hǎo）讀書，不好（hào）讀書；

好（hào）讀書，不好（hǎo）讀書。

明朝徐渭晚年撰寫的家教奇聯。此聯妙在一個“好”字，語意雙關，耐人尋味。

上聯說，少年時期正是讀書好時光，可惜不知讀書的重要，不喜歡讀書；下聯說，年紀大了，懂得讀書的重要，想好好讀點書，可是力不從心，已經不能好好讀書了。

徐渭意在告誡兒孫後輩要珍惜時間，趁早好好讀書，做一個知書達理的人。

04

讀書好練武好，學好更好；

創業難當權難，知難不難。

明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼時很貪玩，不愛讀書。他的父親興王心中很擔憂，将他關在書房裡，罰抄這副家教對聯，同時規定每天要抄100遍，不完成就要受鞭笞。

朱厚熜整整抄了100天，終于悟出了父親的苦心，跑到父親面前跪下請罪，從此以後用功讀書，并把這副對聯挂在書房裡，作為座右銘。

圖源：魚山飯寬

05

一粥一飯，當思來之不易；

半絲半縷，恒念物力維艱。

出自明末清初朱柏廬所著《朱子家訓》，強調人要懂得惜福，不要奢侈浪費。

06

不敬先生，天誅地滅；

誤人子弟，男盜女娼。

清代年羹堯家塾對聯，上聯講尊師，下聯講師德。

07

富貴無常，爾小子勿忘貧賤；

聖賢可學，我清門但讀詩書。

清代詩人蔣心餘撰寫的教子聯，他将這副對聯挂在祖宗牌位兩旁，要子孫永遠記住。

08

咬完幾句有用書，可充飲食；

養成數竿新生竹，直似兒孫。

清代鄭闆橋撰寫。

他教育子女要精讀一些好書，做一個像新竹那樣蓬勃向上、虛心而耿直的人。

09

子孫若如我，留錢做什麼？賢而多财，則損其志；

子孫不如我，留錢做什麼？愚而多财，益增其過。

清代林則徐訓子聯。

展現了林則徐對子女“薄錢财而重德才”的教育思想。

10

應視國事如家事；

能盡人心即佛心。

林則徐的手書家訓聯。

人莫不想自己的家興旺興盛，能擴充此心，即是天下之大公；能盡人心，必能于世有補，則與湛然光明的佛心相差無幾，這對家對國都有利。

11

師友肯臨容膝地；

兒孫莫負等身書。

林則徐自題于福州文藻山故居的教子聯，勸導後輩勤奮讀書，日後能成為有用之才。

12

戳破窗紙容易補；

敗壞道德最難修。

晚清湖南學者王湘绮，學問淵博，品格高尚，此聯是他寫給後人的家訓，語淺意深。

13

慎交遊，勤耕讀；

笃根本，去浮華。

晚清左宗棠贈子侄聯。今天也可以用來教育孩子。

對孩子來說，努力讀書學習，不去遊玩胡鬧，磨練意志，培養能力，這些就是根本。

14

要大門闾，積德累善；

是好子弟，耕田讀書。

晚清左宗棠贈子侄聯。

積德行善，家業興旺，光大門楣；耕田讀書，安分行事，做人根本。

15

少讀書，便是低天分；

行刻薄，真乃大糊塗。

清代文人王之春撰寫。

上聯說一個人天分的高低全在于他的用功程度，天分低是因為自己少讀書的緣故，由此勉勵兒孫要多讀書。

下聯教導兒孫不要刻薄，言行刻薄是真正的大糊塗。

16

财也大，産也大，後來兒孫禍也大，若問此理是若何？子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷；

财也小，産也小，後來兒孫禍也小，若問此理是若何？子孫錢少膽也小，些許小業知自保，儉使儉用也過了。

末代皇帝溥儀的父親醇親王載沣寫此聯告誡子孫後人。

此聯對仗并不講究，也可以看做是以“大小”内容相對的兩首白話詩。

17

淚酸血鹹，悔不該手辣口甜，隻道世間無苦海；

金黃銀白，但見了眼紅心黑，哪知頭上有青天。

傳說，清代有個姓潘的山東人去江南某地當縣官，上任之初，他的父親撰寫了這副對聯相送。

聯語告誡兒子，做人應寬厚仁慈，與人為善，不可見利忘義，為非坐歹，人間自有王法，否則到了那時，才醒悟到淚酸血鹹、頭有青天，悔之晚矣。

18

欲除煩惱須無我；

曆盡艱難好做人。

1924年，馮玉祥送别兒子出國留學時，送給兒子這副對聯。

“無我”，也就是沒有妄求，沒有妄求自然少了煩惱。

“曆盡艱難”，固然是艱苦的生活，但是艱苦的生活能磨練人的意志，提高人的能力，所以李嘉誠說，“男子漢第一是能吃苦，第二是會吃苦”，隻有吃苦耐勞才能苦盡甘來。

19

莫學芙蓉空有面；

應效芬芳發自心。

曆史學家郭沫若曾于1940年，為其侄媳魏蓉芳撰寫此聯。

此聯妙趣橫生，用蜂腰格自然地嵌入侄媳名字，情深意切地教導她要誠實做人，表裡如一。

20

甯為真白丁；

不做假秀才。

1940年夏，教育家陶行知的兒子陶紹光，背着父親向育才學校的校長索取一張文憑。

陶行知從外地得知這一情況後，立即轉撰寫此聯教育兒子不要弄虛作假，不要向虛假的社會學習或妥協，而應踏踏實實地做人。

21

做個好人，身正心安魂夢穩；

行些善事，天知地鑒鬼神欽。

陶行知撰寫的此聯，不失為家教的勸世箴言。

22

創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫争虛體面；

居家易，治家不易，欲自我身作則，行行當立好楷模。

吳玉章撰寫并懸挂于堂上的教子對聯。

他教育子女要艱苦創業，勤儉持家，不可追求虛榮；做了長輩後要以身作則，成為後代效仿的楷模。

23

知足知不足；

有為有弗為。

作家冰心的祖父撰寫此聯。

祖父對冰心這樣解釋：有些東西，比如衣食住行的物質享受，應當知足，而在追求知識學問和修身養性上，就應當不知足；對于應當做的有益于世道人心的事，就要勇往直前去做，而對那些違背道義的事，就堅決不做。

24

勞逸妥安排，健康多福；

油鹽休浪費，勤儉持家。

作家老舍給女兒寫的對聯。勞逸結合，勤儉持家，多福多壽。

25

父母為先立好樣；

子女随後争自強。

當代台灣億萬富翁王永慶的教子聯。父母當為子女的榜樣，子女當自強。

26

黃金非寶書為寶；

萬事皆空善不空。

當代台灣馬英九的爺爺馬立安撰寫。馬英九把這此聯視為家訓。

27

奉孝堪誠，轉眼為人父母；

施恩莫吝，回頭有我兒孫。

當代湖南嶽陽胡伯勳撰寫。

此聯從人世輪回的角度給人啟迪，足可謂勸世有方。

28

情定今生，共苦同甘，夫婦原為連理樹；

夢追明日，抒懷勵志，兒孫本是解憂花。

當代河南虞城孫付鬥撰寫。

此聯以連理樹和解憂花的具體形象，來倡導夫妻和順與兒女進取，形象生動。

29

借順妻之意順親，兒能孝敬三分，自是家興業旺；

以愛女之心愛媳，母若寬容一步，果然海闊天空。

當代天津鐘建冬撰寫。

此聯從婆媳關系入手，開方饋藥，益世良多：

30

小一點，舊一點，二手也能入夢，心寬就是好房子；

金不多，銀不多，三餘不忘讀書，德厚方稱大丈夫。

當代河北邢台孫宗會撰寫。

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