文 | 李東山

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卦爻原文均在文章底部。

《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

我觀艮卦重重山，重重山巒土堆積

且看重巒疊翠處，雖是神仙也難移

誰有靈龜養我心，先人向山借靜氣

靜于心而止于外，靈氣充滿我身體

旁若無人穿庭院，不管是誰都不理

山呼海嘯心不驚，每臨大事有靜氣

将軍決勝千裡外，不過行止擇其一

艮之靜者非恒靜，當靜則靜觀全局

艮之止者非恒止，當止則止待戰機

動靜之機艮中藏，甯靜之心無漣漪

“媽，我爹呢？"\

鹿山重推開紫門。正在忙飯的鹿山梅頭也不回地說：“他呀！還在後山上呢，快回來了。”

這鹿山昂有個特點就是喜歡采納靜氣，哪裡有靜氣啊，大山裡有啊。每次采完靜氣之後，穿過庭院回到家裡時，即便院裡站着十來個熟人，他也像是沒看見似的，徑直走過。此時他的狀态是靜止于内而動止于外，他什麼也沒看見，保持着一種極高的境界。

‌當他來到大山腳下時，遠處的族人們已經隻能看到他的背影了。他感覺到了腳心底下的地氣正在集聚便停下了腳步，讓地氣更充充份地在腳部集聚。直到腳底發熱，雙腳氣感十足，他才把注意力轉移到小腿肚子上去。這時候小腿是靜止下來了，但是大腿卻還沒有完全靜止下來。他不管這些，仍然專注于小腿肚子，大腿也逐漸安靜下來了。小腿肚子開始發脹了，他感到雙腿充滿了地氣才又把注意力轉移到大腿上去。此時腰肌開始酸痛，是啊，站立太久了腰肌确實受累不輕啊。鹿山昂開始把注意力向上提升，直到腰胯之間。腰肌慢慢感到了地氣的支撐竟然不疼了，而且全身都非常舒暢。他開始把注意力提升到脖胫以下，奇怪啊，呼吸好象消失了似的，整個身心都輕飄飄地似乎懸停于宇宙之間。當他把注意力提升到頭部的時候，日月星辰就象大海中的魚群似的，從頭頂鑽了進來，他感到頭腦無比清徹，判斷力無比強大，好像天下沒有他不知道結果的事情。當頭腦中出現吉祥的預兆時，他就開始收式。每到這個時候他就轉身往回走，所有想不清楚的事物都煙消雲散了，他就像一支展翅欲飛的鳥兒一樣回到了家裡。此時路過的一切景物，人物都在他的注意力之外，他心中裝着滿滿的宇宙，頭腦中全是智慧的光芒。

‌族人們在談論他們的族長的時候，總是挑起大姆哥說：“咱們族長那真是好樣的！戰鬥中他東擋西殺還能同時判斷整個戰埸的情況，在平時他象普通族人一樣參加勞動還能公正合理地判斷每個糾紛的是非。族人沒有不服他的，唉！跟着他是有福啦！當有人問他那股靜氣是從哪星來的時候，他總是笑咪咪地說是向大山借的。其實哪裡是借的啊，那是一種向大自然學習的方式”。

‌見爹回來了，鹿山重趕緊鋪上坐席扶着族長坐下。等到族長的神氣完全恢複正常了，鹿山重才開始向他彙報今天在三顆樹遇到的奇迹。

‌這時候鹿山壯也回來了，他一邊幫娘端晚飯一邊問：“說什麼呐，那麼帶勁，先等等嘿，讓我也聽聽。”

卦爻原文

艮：艮其背不獲其身，行其庭不見其人。無咎。

初六：艮其趾。無咎，利永貞。

六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。

九三；艮其限，列其夤，厲，薰心。

六四：艮其身，無咎。

六五：艮其輔，言有序，悔亡。

上九：敦艮，吉。

注釋

艮：音gen

[名]本卦的卦名。

[動]停止。

趾：[名]腳；腳趾；器物的腳；蹤迹；通“址”，基礎部分。

腓：音fen

[名]腿肚子。

拯：[動]上舉；援救、救助。

夤：音yin

[名]腰肌；深；通“寅”。

薰心：這裡是心煩意亂的意思。

輔：[名]京畿之地。這裡指面部并代表頭部。

敦艮：這裡是全面靜止的意思。

卦爻譯文

艮：隻見後背不見全身。穿過有人的庭院也看不到别人，沒有什麼過錯。

初六：腳靜止下來。沒有過錯，利于長久。

六二：小腿也靜止下來，還要帶着大腿靜止下來。心裡不愉快。

九三；腰部靜止下來的時候，腰椎兩側的肌肉都疼了，而且心煩意亂。

六四：上半身靜止下來的時候，哪裡都不再難受了。

六五：頭部靜止下來的時候，就能冷靜地三思而後行了。悔恨消失了。

上九：全面實現靜止，大吉大利。

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