我們學習養生或者是堅持健康的生活方式，不外乎就是想保持健康的身體，延緩身體的衰老，然後在年老的時候能夠長壽一些。今天小編來教大家養生知識，教給大家應該培養怎樣的健康生活方式才能長壽。

　　童心永留存

　　“童心”即赤子之心。

　　一為純潔無邪：因為無邪則心田寬暢開朗而沒有煩惱。無邪之心，更沒有損人、欺人、捉弄人、打擊别人的邪念。“敬人者人恒敬之”，身邊有這樣多的感情溫暖，心情也更加舒暢、輕松而愉快。

　　二為簡單：不會窮思瞎想而絞盡腦汁，一心用在事業上。善于助人其樂無窮，算計他人則自尋煩惱。

　　三為樂觀：童心都是無憂無慮的旁觀者，少為七情所傷，長期在“泰上忘情”的境界中，則“形全精複，與天為一”而長生了。

　　蟻食不損壽

　　“蟻食”，一為不揀食，像螞蟻一樣什麼都能吃，隻要無害身心的食物，不需要過分求冷、熱、精、細、美味。衛生當然要講，但也不必過于苛求。二為吃得少：像螞蟻一樣吃得少。狼吞虎咽恣食飽餐為患的，早已衆所周知。梁章钜《退庵随筆攝生》的“所食愈少，心愈開，年愈益。所食愈多，心愈塞，年愈損”，是食多與食少利弊的最好總結。

　　龜欲心舒暢

　　“龜欲”，龜被視為長壽的象征，更具“與世無争”、“一無奢望”的習性。一者，不意氣用事，遇事以退為務，以柔克剛。孔子強調：“戒之在鬥”，是有深遠意義的。但另一方面必須指出，我們的“龜縮”，是指名、利、富、貴而言。凡涉及大是大非，則應挺身而出，否則這樣的養生是“苟活”！二者，龜無欲望，一貫不争不鬧。從大至獅虎、小至蟻蝼都有角鬥，而自古以來少見到烏龜打架。

　　儒家的“知足常樂”、道教的“欲界六天”、佛門的“欲塵”學說，都極言“貪”與“欲”對人的危害性。“貪”與“欲”的基礎是“想”，如你什麼都不“想”，那麼也不會有“貪”、“欲”之念的産生。“不如意事常八九，能得成全無二三”，索性像龜一樣“寡欲”，則心境舒暢怡然。

　　猴行身敏捷

　　“猴行”，猴子反應敏捷、行動輕快，具有朝氣與活力。要做到這一點，一言以蔽之，曰：“勤勞不懶”。

　　猴子的長處有兩點：

　　其一，多動多動不一定就指跑步、打拳。在日常生活中盡量少坐車子、電梯，以自己行走為主。另一層意思是多動腦筋，尤其是在自己的事業上多動腦。腦子多動了，腦細胞才更發達。

　　其二，戒惰專家說的戒惰，是平常少坐多立，樂于坐硬闆凳，正襟危坐，一直可保持英姿煥發、精神飽滿。

　　專家說，養生要有正确的方法和理念，并付諸行動；抛棄那些保健養生之大敵。首先，最有害身體的是吸煙。吸煙的害處罄竹難書，早已衆所周知，不再細述。其次是酒。酒尚有些有益之處。但對“一日不可無此君”者言，也如同慢性自殺。

　　《顧松圓醫鏡》：“煙為辛熱之魁，酒為濕熱之最……極能傷陰，斷不可用。”在古時早已洞察了這兩敵。第三則是濫用藥物。藥物對人來說，是治病、急救之品，而不是養生品。凡小病大藥、淺病重藥、無病進藥，都是有害而無益于身體健康的。

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