射雕三部曲中的人物有個很有意思的特點:以主角串主線,用配角訴人生。郭靖、楊過、張無忌三人,如果從小說中把他們單列出來,也就張無忌的經曆有些意思,郭楊二人的曆程,放在幾十年前還算新鮮,若是以當下我們的腦洞去觀看的話,怕是無聊之極。
主角不夠,配角來湊。我現在看射雕三部曲,不再過多地關注主角們,他們的種種早已爛熟于心,反而是那些從前忽略的或者是一掃而過的配角們,細細品來有些意思,也終于明白了金庸先生武俠長盛不衰的一個原因,那便是下筆無廢墨,每個人,哪怕是一句帶過的人物,都可以讓人在腦海中浮現一段故事,一段情,耐讀。
射雕三部曲說的是江湖事,表的是人間情,喻的是曆史之慣性。少年時,喜歡其中的刀光劍影、情深意濃,至今日,方知曉被諸多人诟病的武俠小說,其實也有讀不出來,品出來的道理,與現實相聯,個中滋味人自知。而想要真正地讀懂射雕三部曲,最好的切入點,便是郭襄和張三豐。
先說張三豐
在《神雕俠侶》快要結尾時,張三豐突然出現。之所以用了“突然”二字,是因為如果去掉覺遠和張三豐的情節,神雕的故事依然完整。
張三豐的出現非常刻意,那麼這個人的作用,絕不僅僅是在《神雕俠侶》亦或《倚天屠龍記》中起到承上啟下的作用。
張三豐人物形象的刻畫,有許多《射雕英雄傳》中人的影子。他的正氣像極了洪七公,他的飄逸像極了黃藥師,他的普世情懷像極了王重陽,他對人生的理解,像極了大徹大悟後的一燈大師,他對武學一途的堅韌不拔,像極了歐陽鋒,而他的诙諧幽默、與小輩兒人的和善,又似乎是洪七公、周伯通的合體。
武當山上的張三豐迎風伫立,道袍飛揚,他站在輕松下面極目遠眺萬裡河山,胸中豪情不減,熱血卻沒有沸騰,而是随着氣息運轉全身,把熱血化作了正氣。他微笑的嘴角睥睨着江湖,他堅毅的眼神似是幾十年前的郭靖,不渙散、不漂移。在他的身後,站着一群風姿綽約的影子,這些影子是武當山的山石,是武當山的溪流,是武當山的飛鳥。當山間霧氣湧起之時,張三豐緩緩起勢,身形如一,氣息平穩中和,一套武功打得行雲流水,謂之“太極”。
太極一出,射雕三部曲便豁然開朗。在三部小說中,沒有完美到無法挑剔的好人,沒有徹頭徹尾的壞人,沒有和光同塵的去意,亦沒有改變曆史的偉大。小說中的大俠、小俠們,隻是為了圓自己的一個個夢想,有的是為拯救蒼生,有的是圖榮華富貴,有的是想特立獨行。都沒錯,都是江湖應有的樣子。正因為有黑有白,江湖才完整。
張三豐之所能夠從《神雕俠侶》活到《倚天屠龍記》,不是為了證明他武功卓絕到百歲不老,而是為了告訴我們,見慣了潮起潮滅的人,最終都會風輕雲淡。不信你看,從射雕的金朝強盛到衰亡,神雕的元朝興起宋朝亡,江湖兒女們無論站在哪一邊,都不過是随波逐流,大江大河中一葉扁舟而已。
而作為張三豐們,隻要浩然氣在胸,江湖,不過爾爾。正如他武功口訣所述:他強任他強,清風拂山崗;他橫自他橫,明月照大江。
再談郭襄
表面來看,郭襄在《神雕俠侶》中是情的化身,是愛而不得的悲劇人物。如果真要這樣以為,我們就太小看郭襄了。
誠然,郭襄是為情所困,也曾為了楊過跨過山河大海,穿越人潮人海,小兒女姿态躍然紙上。可我們别忘了,在《倚天屠龍記》中,已經去世的郭襄創建了峨眉派。這是何等的壯舉,更奈何她一介女子?
郭靖神功蓋世,楊過聰明絕頂,都沒有自創門派,前五絕也僅有王重陽有全真派流傳來,黃藥師收徒不少,江湖也不見“桃花島派”。國破家亡之際,郭襄并沒有沉淪苦海,郁郁而終,而是憑借一己之力,把峨眉一派創立、傳承了下來。
這是江湖傳承,真正的傳承。郭襄的經曆告訴我們,江湖兒女可以悲悲戚戚,可以為情所困,可以一時間茫然無措,但是,江湖水不斷,青山石不倒,封建王朝可以終斷,江湖一脈必有後來人。
我們可以想象,郭襄在聽聞或目睹父母兄弟蒙難,山河破碎之時,心中是何等痛苦。當她孤苦無依之時,又是怎樣的思念楊過,想要和她的大哥哥訴說衷腸。可是,她也意識到,宋朝可以亡,武林俠義一脈不能斷。于是,她踏足峨眉山,渴飲山泉,餓食漿果,洞穴居身,山林花鳥為伴,她總結前人武功,歸納家傳絕學,把遊曆江湖所見所聞,所思所想融會貫通,終于,金頂之上霞光萬丈,峨眉一派橫空出世,橫掃江湖。
郭襄出家了,她沒有結婚的原因有兩個,一是對楊過用情至深,心中再難容納他人。二是她不想傳承子嗣,在她的心中,峨眉派便是郭氏的一脈傳承,峨眉弟子便是不屈宋人的子子孫孫。郭襄不再是那個心中隻有楊過的女孩子,她成為了一代宗師,一個傳奇。
正是因為有了這樣的郭襄,《倚天屠龍記》才可以定了俠義的基調。倚天劍、屠龍刀再天下無雙,再稱霸武林,也不過是冰冷的物件,郭襄留下的,才是江湖俠義的溫情。
郭襄和張三豐的交集,是傳承和開創的結合
盡管《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》中寫出了不少張三豐對郭襄的好感,我們依舊很難斷定,張三豐對郭襄到底是愛是敬愛。
情感不是他們二人的重點,他們見面、相知的重點是傳承、開創的結合。
就武學來講,郭襄是對神雕射雕江湖的傳承,她的所學大多來自前輩們的調教。張三豐的武學是開創之舉,他是以九陽神功為底,一步步自己構建出武學系統,創立了武當一派。
作者安排他們在《神雕俠侶》結尾處見面,并延伸至《倚天屠龍記》當中,是想告訴我們,江湖不僅有先輩們的精神,也有後來者的努力。隻有如此,江湖才有活力,江湖才不會死水一潭。
張三豐對郭襄念念不忘,多年後還能回想起她送他的鐵羅漢。張三豐念念不忘的不僅是郭襄,也是那個舊時的江湖,那時候的江湖,有風骨,那時候的江湖,有風情。開創武當派不是為了打破射雕時代的江湖,更多的,是為了繼承射雕英雄們的俠肝義膽。
無論是在張三豐的武當派還是郭襄的峨眉派中,傳承和開創是分不開的,也隻有這樣,射雕三部曲才是三部曲,《倚天屠龍記》講的新故事才能夠和老江湖相聯系。
作品均為原創
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