常言道：“漢字之美，美在形體。漢字之美，美在風骨。漢字之美，美在精髓。漢字之美，美在真情。”漢字是民族文化的化石，是曆史的載體，是前人智慧的結晶，是有着鮮活生命的“你”“我”“他”。在每一個方塊字中都潛藏着豐富的審美和詩意，有着深厚的文化意蘊，有着獨特的文化魅力，有着深厚的中國情結。

Biang字，據說是目前筆畫最多的漢字，稱“世界漢字之最”。其文字的字型是所有傳統字典、包括《康熙字典》不曾收錄的，而其文字的發音，也是國語普通話拼不成的。陝西關中Biang-biang面文字兒歌這樣唱到：

一點上了天，黃河兩道灣，

八字大張口，言字往進走，

你一扭我一扭，你一長我一長，

當中加個馬大王，心字底月字旁，

挂個丁丁叫馬杠，坐着車車逛鹹陽。

“Biang”字和“Biang-biang”詞彙的發音是拟聲詞，其相聲得名如下：

1、面在制作的擀制和拉扯過程中在案闆上會發出Biang-biang的聲音；

2、面在下鍋時，在鍋沿上會發出Biang-biang的聲音；

3、面在撈出和調味攪拌過程中，發出Biang-biang的聲音；

4、面在入口時，在嘴邊會發出Biang-biang的聲音；

5、具備以上聲音特性的面十分柔韌而切有彈性，胃口筋道。

談談biang的由來：

這個字的結體顯然是從繁體字“邊”字變化而來，書法家寫“邊”字時候也有将穴部寫在上邊的寫法。采用解構間架的觀察方法，如圖所示，藍色部分是一個繁體的“戀”字。綠色的部分是一個“脹”字。不難猜想，“戀”字表現了陝西人對這種麺食的酷愛；而“邊”和“脹”二字之音相切，正好是該字的讀音biang。陝西的biang biang麺吃完，再來一大碗面湯，吃飽以後肚子的感覺就是“脹”。

需要注意的是，“脹”字的偏旁是肉字旁而不是月字旁。這兩個部首很多人容易混淆（比較服和肥，前者屬月部，而後者則屬肉部）。因此我認為應該将歌謠中的“月字旁”改為“肉字旁”才對。因為biangbiang麺的重要佐料就是肉臊子，而月字旁和飲食就沒有太大關系了。左邊的肉字旁和右邊的立刀旁正好對應，表示用刀割肉之意。

總體上說這個字是個形聲字，沒有什麼具體的含義，就是用來形容這種麺食在制作時發出的“biangbiang”的聲音。但是漢字真的是很奇妙，這個多達五十六畫的漢字，不僅表達了關中秦人對麺食的酷愛，而且從該漢字的造型來看，結構飽滿，張弛有度。象征着關中秦人性格的豪放威猛和體型的健壯彪悍。我常年遊走四方，吃米飯也就是普通食量，而且老是覺得吃不飽的感覺。唯有這biangbiang麺，可以咥上滿滿的一大碗。過幾日不吃，便會不由自主地貪戀起來。這也難怪，“biang”字裡面藏着的這個“戀”字果然是意味深長啊！

上、家和萬事興

淡泊明志、甯靜緻遠、志同道合、歡聚一堂、招财進寶、同一夢想、源遠流長

下、雙壽圖

如月之恒、如日之升、福壽延年、人壽年豐、壽山福海、壽比南山、生日快樂[/B]

根據淳安縣志記載，海瑞任淳安知縣的第二年（1559），時年54歲，正值他母親七十大壽，于是他給母親買了“市肉二斤”，又書寫這個狂草“壽”字作為禮物，草書寫成的“壽”是由“生”“母”“七”“十”四字組合而成，這壽字倒過來也仍然是個“壽”字，這不僅讓人感歎海瑞書法的精妙。

海瑞書法的特點是俊逸雄健，剛柔并濟。而這“壽”字碑更顯别具匠心。海瑞祠堪稱龍山島的精華所在。遊覽海瑞祠，有四大特色引人注目：一是祠堂建築畫棟雕梁，特别是木雕、磚雕、石雕（合稱“三雕”）精妙絕倫，令人歎為觀止。二是大廳碑廊中的碑刻林立，尤其是海瑞親筆手書“壽字碑”等碑刻，字體飄灑俊逸，内容蘊涵豐富，讓人駐足凝思。三是祠堂内的海瑞塑像、兩側的木雕壁畫、廊柱的詩文楹聯無不昭示着海瑞一生剛正不阿、凜然正氣的風範，借古寓今，仍具現實意義。四是庭院中的園林小品，以“高風”、“亮節”為主題，格調通透曠達，布局錯落有緻，花木疏密相間，讓人流連忘返。

海瑞祠由望湖台、門樓、正廳、中堂和思賢院五部分組成。占地625平方米，建築面積為547.1平方米，主建築的高度是12米。整個建築既保留淳安民居風格，又具有徽派建築特色，外觀畫棟雕梁，飛檐翹角。尤其是站在望湖台前，近看海瑞祠的建築風貌，遠眺千島湖鎮的一城山色，令人美不勝收，賞心悅目。

天人合一（石刻）

天人合一思想，是中華民族五千來的思想核心與精神實質。它首先指出了人與自然的辯證統一關系；其次表明，人類生生不息、則天、希天、求天、同天的完美主義和進取精神；第三，體現了中華民族的世界觀、價值觀的思維模式的全面性和自新性。合，就是互相理解，結成友誼。西方人總是企圖以高度發展的科學技術征服自然掠奪自然，而東方先哲卻告誡我們，人類隻是天地萬物中的一個部分，人與自然是息息相通的一體。"天人合一"的思想無處不在，甚至在中國特有的茶文化中，由蓋、碗、托三件套組成的茶盞就分别代表了天、人、地的和諧統一、缺一不可。

中國浙江浦江陳興中先生于2012年3月至7月創作的集字聯體字圖，由38筆中文筆畫行書聯體書寫而成，可在字圖的不同部位讀出96個漢字，創世界紀錄協會世界上集字最多的聯體字圖世界紀錄。

八大處關帝廟怪聯：

上聯是：日昍晶（4個日字）安天下，

[/B]下聯是：月朋（3個月字）朤定乾坤。

[/B]由《康熙字典》可查到：“昍，許元切，音‘暄’，明也”；“朤，音、義具‘朗’，同出《西江賦》”。 在中國文字疊字譜中，日、月逐疊列增時，讀音有變化，一日讀“旦”，意為白天短暫；二日讀“昌”，意為盛明；三日為“炎”，意為熱；四日讀“皓”(或“照”)，意為天下光明，九日為旭，意為一個新的開始。 一月為“且”，長久之意；二月為“朋”，意為多；三月為“全”(音為“竄”)，意為圓滿一周期；四月為“亮”，是黑暗和光明的統稱。十月為“歲”，意為很多年、長久。這種連續疊用，不能讀字音，要按照單個字的字數與字同讀，所以對聯的實際意思是：“九日安天下，十月定乾坤”。

【根據傳說】怪聯中的上聯讀“日暖晶華安天下”，[/B]下聯讀“月朋娑羅定乾坤”，[/B]橫批是“亘古一人”，[/B]八大處公園表示，據八大處旅遊辦主任于長霖介紹，“老爺廟”也叫“關帝廟”，是為紀念關公關羽而修建的，八大處的這所“老爺廟”始建于清末，坐落于八大處公園七處平坡山頂寶珠洞左邊，其最負盛名的經管是廟前抱廈明柱上那副曾經讓無數達官顯貴、墨客騷人瞠目結舌的怪聯“日日日晶安天下，月朋朤定乾坤”。他們近期将請有關曆史學家、文學家共同為怪聯解秘。經對多方意見綜合後，有兩種念法較有可能，一種是讀“日 nuǎn 晶 huá安天下，月 朋 suō luó 定乾坤”； 其二讀做“日 zé 晶 lóng 安天下，月 朋 bēi dǎo 定乾坤”。

【理解】安天下非幾日之功，定乾坤非數月之力，國際風雲變化莫測，和平、安定來之不易，達到諧需要數代人長時間的努力。

圖中安徽古民居：所見字體常見于各地古民居門楣上，大多二字為一組，組成一生僻字，常人難懂，惟方家知曉，又有人雲，此類文字除一般寄托吉祥寓意外，另有道家做法，以求驅邪避禍之成分，抑或可信，民間封建迷信文化影響根深蒂固，各類因素摻雜其間，不排除有類似種種猜測可能。

四字分别為“青氣”“萬丈”“山水土”“多年”，細細辨析之下，不難發現各組合各含一意，即青氣指天，萬丈為長，山水圖意地，而多年則為久，合起來便是“天長地久[/B]”，稍加點撥，迷霧頓散。

中華傳統文化影響之民俗文化，源遠流長，變化多端，若非有所接觸了解，常令人猝不及防，狼狽不堪。

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