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台布小夥子的憤怒

放髒台布的大膠桶不能放餐廳外，放在餐廳的一角。

正常來講處理用過的台布時，是應該先将桶挪出餐廳外，再将用過的台布打包拿走。

偷懶的人，就不肯将桶挪出去，直接在餐廳裡面處理台布，這樣子會有很大的異味持久不散。

中午11：40，送台布的男生扛着一捆台布進了餐廳。這一位便是會偷懶的小夥子。

小夥子扛着台布進來時，我十分友善地與他溝通：“師傅，現在是營業時間了，不能在餐廳裡面處理髒台布，等下你先将桶挪出餐廳外再處理。”

小夥子反應激烈地回應：“請你也體諒一下我，尊重一下我，現在外面下雨了，你讓我在外面弄台布！”

如果是真下雨，讓人在雨中做事是一種不尊重人，也是一種不地道的行為。

而事實上，天看似要下雨，卻并未真正下雨，飄着微微細雨，對人沒什麼影響，根本淋濕不了什麼。且十分鐘不用的時間，根本淋不到人，況且餐廳外面有比較寬的屋檐。

但小夥子呢，想省事，找個要下雨的借口，不想在外面弄。

“你選擇這個點來，現在這個點，在裡面操作會有異味，我們怎麼營業？”當時正好有事情要處理，話一說完我走開了。另外一位同事也同樣提醒他，便強調店外有屋檐。

結果，小夥子發飙了，台布也不拿，走了！他向他老闆撒謊說外面很大雨！

老闆無奈，自己又開着車過來拉台布。小夥子有沒有撒謊，他老闆看外面的地闆就能知道，現場在那裡呀。老闆将桶挪出去才處理台布。

這是一件根本算不上事的小事，就事論事來講，并不牽扯到尊重與看輕與否。

小夥子自己過分解讀了“尊重”一說，尊重是相互的，真的尊重人與事，會設身處地的從實際出發考慮事情，而不是僅考慮自己的感受。

孟子的“人必自重而後人重之”，意思是人必須先自己敬重自己，而後别人才可以敬重你。

母親赴鄉下酒席，從不帶孩子

我小時候在鄉下呆過，但對于鄉下酒席的體驗卻近乎沒有。原因是我們從沒當過媽媽的小尾巴。

村裡人去吃酒席，喜歡拖家帶口，孩子跟着大人去吃酒席是一種比較普遍的現象。

但是媽媽卻會在赴酒席前，早早給我們姐妹準備飯菜讓我們在家裡吃，甚至是媽媽怕我們跟腳，還會将我們鎖在家裡。因而我們從來沒有跟在媽媽後面去吃過酒席。

以前的鄉下家中沒男孩本來就容易被人瞧不起，我們家裡隻有4個女兒，母親對我們的教育是比較嚴格的，不希望我們在行為上行差踏錯讓人诟罵，母親一直在引導我們要自重，自己看重自己，不給他人制造可輕看自己的理由。

不“自來熟”的孩子，會克制自己的欲望

結婚前、結婚後我們都長期在離家千裡之外的城市生活，有事、過年時才會回老家。過年回家時，我也會将過年的年貨準備充分帶回老家。

我們一大家子人在一棟樓吃住，也沒有分家，我買回的東西全家人都能吃。但孩子們除了我買回的東西會動，對于爺爺與小叔買的東西卻不會有自來熟的行為。除非是他們将東西拿出來，孩子們才會用。

小叔買來放在冰箱裡的小可樂，孩子們也不會去拿，倒是小叔自己講：“嫂子，我放在冰箱裡的可樂，倆侄子怎麼不拿來喝？你告訴他們可以喝呀。”小叔開口了，孩子們才拿來喝。

今年過年，我在東莞上班，小兒子與先生回老家過年，因為疫情小姑一家回不了安徽，也回了湛江過年。小姑走時有一件她女兒的牛奶放在家裡沒帶走，兒子在微信問我姑姑留在爺爺家的牛奶他能不能喝？

“如果姑姑在走之前有交代那牛奶是給你喝的，你就可以喝。如果姑姑沒有說，那牛奶你就不要喝。姑姑留在爺爺家的東西那是爺爺的，如果爺爺未開口說那牛奶你可以喝，你也不能喝。你想喝牛奶，自己去買也可以叫爸爸去買。”

兒子在詢問了我之後，他沒喝那牛奶，也沒有去買牛奶。通過牛奶的事情，我告訴孩子的是一種處世态度。

沒有什麼是天經地義的，即使是親人間也不必自來熟，要有一個界線，不理所當然也不貪人家的東西，自己有正确的定位，這是自重是自己對自己的尊重與不看輕自己。

先生小時候先後在親戚家寄養過，在自己親姨媽家就被表姐欺負，在堂姑家時就被堂姑家的小姑子欺負。這還是給了錢隻是寄住親戚家上學而以，但親戚又怎麼樣，小孩子還不是要受氣！

也恰恰因為這種“寄人籬下”的經曆，讓先生更懂得人情冷暖，因為自己受過這個苦，他選擇在人與人之間做一個于人有暖有溫度的人，也選擇什麼時候都靠自己不寄希望于他人，正是因為自重，也會給自己一個正确的定位。

而我所受的影響，來源于父親的經曆，也受自母親的教育，任何時候我都不會看輕自己，選擇自重自立。

父母上一代的教育理念，我們自己的經曆定奪了信仰，将二代人的教育理念，我們又融合在一起教育孩子：隻要自己不輕看自己，自己自尊自愛，就沒有人可以輕看自己。你若自重，靠自己，你就有了最強勁的依靠。人生是自己的，你是自己人生的創造者，你能自重，你就是自己尊貴的人。

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