關于農村俗語的話題，網上有兩種說法，有人說，農村俗語是勞動人民從長期的生産、生活實踐中總結出來的經驗，是值得肯定的；也有人說，有些農村俗語并不一定是勞動人民從長期的生産、生活實踐中總結出來的經驗，而是個别人憑空杜撰出來的，是必須否定的。其實，我是比較贊同第二種說法的，因為有些農村俗語的确“水分”很大，而且，基本上沒有什麼意義。

　　比如，前兩天我在網上看到了這麼一句農村俗語-----“名字别帶‘蕊’與‘茹’，蓋房要看屋下土”。這句俗語其實就是很荒唐的一句俗語，并沒有什麼實際意義。

　　說句實在話，當我剛看到這句俗語的時候，我并沒有理解這句俗語的意思，後來通過查閱資料，才知道名字中不能帶“蕊”與“茹”的意思是這樣的：

　　一、名字别帶“蕊”與“茹” 蕊，一個單音漢字，《蒼颉篇》中對“蕊”的解釋為“聚”也，意思為“聚集”；《廣雅》中對“蕊”的解釋為“華”也，意思為“植物的精華”；現代漢語辭典對“蕊”的解釋為“植物的生殖器官”。

　　而正是因為現代漢語辭典對“蕊”的解釋，才導緻某些人認為名字中帶“蕊”，寓意不好；一旦自己的名字中帶“蕊”，就意味着自己是“植物的生殖器官”。

　　其實，這簡直就是一種謬論，持有這種說法的人怎麼不去看看《蒼颉篇》和《廣雅》中對“蕊”的解釋呢？況且，“蕊”，僅僅是一個漢字而已，哪有那麼多“說道”呢？

　　茹，也是一個單音漢字，《程傳》中對“茹”的解釋為“（植物）根之相連者”；《莊子·人間世》中對“茹”的解釋為“不飲酒不茹葷者數月矣”，“茹”也就是“吃”的意思；《屈原·離騷》中對“茹”的解釋為“攬茹蕙以掩涕兮”，白話解釋為“拾起柔軟的蘭香之草想擦拭濡濕的雙目”，這裡的“茹”成為了“柔軟”；現代漢語辭典對“茹”的解釋為“臭”與“敗”。

　　而正是因為現代漢語辭典對“茹”的解釋，才導緻某些人認為名字中帶“茹”，寓意不好；一旦自己的名字中帶“茹”，就意味着自己與“臭”和“敗”扯上了關系。

　　持有這種說法的人怎麼不去看看《程傳》、《莊子·人間世》和《屈原·離騷》中對“茹”的解釋呢？幹嘛非要與現代漢語扯上關系不可呢？這是不是強盜邏輯呢？

　　因此，這句俗語實屬牽強附會，涉嫌對中國文字的“侮辱”，我們千萬别信。

　　二、蓋房要看屋下土 有人認為：房屋下的土質與家庭的财運非常有關系，如果房屋下的土質不好，就很難“長”出财富，因此，日子會過得很艱難。所以，在修房蓋屋的時候，要選擇土層較厚，土壤肥沃的地塊修建，否則，是很難發财的。

　　雖然說土壤中也能夠“長”出财富，但那是指“将經濟作物種在大田裡”才能夠“長”出财富，但有誰見過将經濟作物種在自家的房屋下的呢？将經濟作物種在自家的房屋下能夠生長嗎？如果不能，修房蓋屋的時候一定要選擇土層較厚，土壤肥沃的地塊修建，還有什麼用處呢？難道土壤中也會生出“運氣”來嗎？我看是不會的！

　　因此，持有這種說法的人需要醒一醒了。别被這種怪誕且荒謬的言論所迷惑。

　　以上所言就是這句俗語的大概意思。通過以上講解和分析我們就能夠發現：農村的這句俗語是荒誕無稽的。因此，我們千萬别信。

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