若将你内在的東西活出來，

　　它們必能拯救你。

　　若不把你内在的東西活出來，

　　它們必将毀滅你。

　　——《多馬福音》

　　80年代出生的我們，已在40歲不惑的年齡上。心裡雖盛滿着自己孩子成長光彩，卻掩蓋不了事業不上不下的沉默，更無法抗拒背着貸款的痛苦。

　　這個年齡會有一種富有洞察力的人生狀态突然顯現，開始喜歡老物件，糾纏食物的品質，在乎健康的交友方式。有人認為這是中年危機，我覺得這也是一次抛開壓力的束縛，穿越“童年之路”的旅程。

　　為什麼這麼多人在中年遭遇挫折？而這些挫折又被錯當成了危機，錯失原有的目标，感到迷茫。這背後，是重新認知自我的過程。

　　對于我的内心來講，這幾年事業不順，倒不如回歸廚房了解内心真正的需求，更清醒承擔起生活的責任。

　　中年精神——不退縮

　　中年，是一段從痛苦到意義的旅程——《中年之路》

　　如果說商場是女人的天堂，那麼廚房就是男人的戰場，那裡是與生活與苦難搏鬥的高地，也是愛情控溫的木屋，更是守護家人健康的溫室。

　　我的廚房是個人的伊甸園，整齊的油鹽醬醋旁依偎着半瓶白酒，随手一提，調味去腥，再勻入瓶蓋，入口，釋放憂愁。微醉可以短暫消除疲憊，忘記煩惱，卻趕不走真情的眼淚。

　　我的碗櫃裡有一把鋁制的飯勺，那是母親留給我的精神禮物，陪伴我在外打拼幾十年。它不單單是一把勺子，還是母親熱切的期盼，關懷，也是我童年鋁制寶劍的“分身”，成為我個人不能割舍的情結。

　　個人情結是攜帶着一種與經驗、内化的形象有關的情感出現，這種情結在我們的生活中影響很大，“幹擾”着我們不去選擇新，而追逐那些懷舊的物品。成就不變的永恒。

　　對生活做種種設置是中年人特有的品性。不光設置生活，也設置自己，設置物品。手機不追新款，實用為主；車子不看功率，油耗為主；房子不選太大，學位為主。

　　我們不知這種被設置的生活方式是好是壞，大部分人隻想不被太早安排，要把内心的東西活出來。

　　就如我左手握住的鋁勺子，正在喚醒生活的意義。不要放棄努力學習的自己，不要放棄簡單快樂的自己，要琢磨着如何成為原本的我自己。

　　把内心的東西活出來，勇敢踏上80後的中年之路，不退縮，為人生餘下篇章擔負起責任，中年就會是一段尋求生活意義的旅程。

　　我的青春之心——不畏懼 生活向後記憶，但活着必須向前——《克爾凱郭爾日記》

　　80年代初出生的我，手握寶劍的童年覺得挺無憂無慮的，撒丫子跑，累了，就回家舀點涼水解渴。上了小學後才知道家庭生活拮據的滋味。有一次我把親戚給的10元壓歲錢花掉了，被爺爺罰跪了一天的搓衣闆。我想壓歲錢應該叫“壓兜錢”，體驗幾天有錢的日子就要再還給親戚壓兜。

　　人小鬼大，我喜歡學着大人模樣翻看書本，有一次無意之間翻開父母的記賬本，才發現他們借鄰居的幾個雞蛋都要記下來，我開始知道攢錢不容易，還人情“債”更難。我也開始學會從幾分錢開始攢起。

　　大學畢業這年，我把攢錢的豬罐砸碎了，看到一地的硬币，反而感覺很輕松，滿則“撲”之，人生如斯。是時候開始把錢轉變為獨立生活的動力了。

　　2006年元宵節過後，剛大學畢業的我就要計劃着去南方打工了。父親從客廳歪着頭看了一眼正在卧室整理着簡曆的我，他用手撓了撓頭皮，然後面對電視站了好一會，摸着遙控器用勁點按鈕，換了四五個台，最後長長歎了口氣坐在沙發上。

　　對于一個在80年代就經曆過下崗的老工人來說，沒能讓我接替他工作的失敗，總在不經意間觸發着一些遙遠的傷痛。我在卧室也能聽到他連續不斷地小聲自言自語，表示對我未來的無助和對自我的不滿。

　　這次必須要走了，哪怕隻有這些零錢，一張車票。我畢業後并不害怕自己找不到工作，隻是害怕有人說我越來越像我爸爸，我會想到他的歎氣，和渡不過去的中年生活方式，包攬家務，買菜做飯，洗涮，被媳婦說兩句，也不敢回嘴。

　　找不到工作後如何生活，我沒有去想，隻覺得未來很長。我相信自己還能找到很多安慰自己的話留在外地。

　　就這樣，臨走的那天，我也努力壓住自己胸口的那聲歎息，我不想成為另一個他。獨立生活，就意味着要有一顆浸透人間煙火的心和不斷演變的社會化性格。

　　努力踏出的那一步後，一切并不如意，我在南方找工作碰壁，在高樓大廈暈頭轉向的我，住進了10元的網吧，一天吃兩包泡面，終于熬不過一個月就要變賣“家産”，收拾面子回家求助。

　　北方人愛吃餃子，重要的節日離不開餃子，回家也要吃餃子。當我拖着行李推開門的那一刻，沒人親人出現在我面前，他們怕我面子上過不去，母親也隻是打開卧室一個門縫告訴我，桌子上有餃子和餃子湯。

　　我大口往嘴裡塞餃子的時候，鼻子也酸酸的，喝完熱騰騰的餃子湯後，我就坐在那裡，腳也不敢動。許久，母親出來坐在我旁邊，用紙巾擦幹淨喝湯的勺子，再遞給我說：“到哪裡都不能虧着肚子，帶着這把鋁勺子和2000塊錢再出去，勺子放在哪裡，家就在哪裡。”

　　母親在車站再次送别我的時候，小心地把秘密也告訴了我，這把勺子就是用你童年最愛的寶劍重鑄的。

　　母親總能讓我感受到溫暖和感動，眼淚在我背着她以後開始止不住從下颚滴在棉服上，一滴一滴入我心頭。

　　我把它捧在手心，它有光澤，質地堅韌而輕。勺子告訴我：人生在世，無非就是“吃喝”二字，不要想着一步登天，慢慢來，不畏懼，吃飽了要繼續向前生活。

　　我的童年之心——不矯情

　　每當耳邊響起《鐵血丹心》這首老歌的時候，我就想要去廚房倒一杯酒，燒一兩道下酒菜，望着窗外，獨自品味仗劍走天涯，歸來仍是少年的美夢。我想起了那把鋁劍，它是我童年的武俠夢，也承載着金庸電視劇的俠客精神，喚醒了我人生的第一性格：正直、善良與穩重。

　　在我們的幼年，天堂觸手可及！

　　但囚牢的陰影逐漸籠罩

　　成長中的男孩......

　　最終，成年人目睹天堂的消逝，

　　消失在平凡的日子裡。

　　——伯恩鮑姆《浪漫主義詩集》

　　成年人的社會化，是一個與我們先天自我逐漸疏遠的過程。寶劍的重鑄，也代表童年和成年的交接。

　　我偏愛自己兒時的寶劍，因為它用了我整整一個月時間收集易拉罐，鋁劍上邊的氣泡凝結着我童年的汗水和淚水。

　　這種偏愛，就如我們經常說的“小時候的味道”那麼親切。随着年齡的增長而根深蒂固。

　　80年代，我讀二年級的時候，正值電視劇《射雕英雄傳》之《鐵血丹心》熱播，第一集介紹楊家将楊六郎後代楊鐵心與義兄梁山好漢郭勝後人郭嘯天，巧遇丘處機，三位好漢相談甚歡。

　　其中三人台詞都有嶽飛《滿江紅·怒發沖冠》中的句子，金庸借詞牌作《射雕英雄傳》的“精氣神”，顯示出正派人士的浩然正氣和英雄氣質，“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。”也預示郭靖楊康的名字緣怨情仇，殷切希望俠客們都能忠于祖國的赤誠之心。

　　童年的單純，讓我對郭靖楊康這兩把劍有着不解之情。在我的心中，它們被賦予了正義的力量。于是，我給自己鑄了一把郭靖寶劍。

　　自從有了這把劍，我就是正義的化身，經常化身俠客，出現在老年人身邊，幫忙提水，打掃衛生。出現在母親面前，誇她漂亮，靈氣。出現在父親面前，拍着胸脯要吃兩碗飯，彰顯男人氣概。

　　這把劍裡裝了一個我，真實的自我。從不矯情，不做作，像自己偶像一樣向着目标而活。

　　無論在任何時候，寶劍都有力量，它都能像動畫片《宇宙巨人希曼》一樣，聽從内心的召喚，帶我走向更廣闊、陌生的旅程。

　　年少時對精神力的覺察對如今現實生活都有啟發的意義。寶劍帶給我的熱情，希望都教會我從簡單、明亮的一面看待世界，知行合一，不矯情，向前沖。

　　成年人的人格與其說是一系列的選擇，不如說是早期經曆和生活創傷的反應。慶幸我在40歲的時候找到了它，相信明年也會有另一件物品、一個人改變我當前不好的狀态，重燃内心，不退縮，不懼怕，不矯情，向前沖。

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